【万众瞩木】918,让日本敬畏中国，让我们敬畏历史

918事变至今已有81年。
被侵略的历史留给我们的不应该只是耻辱与痛恨，
而更应该让我们看到自强的道路。
诚如一位学者所言：一个民族，一个国家，对一路走来的全部历史，应该深怀敬畏，民族与国家的历史记忆中，必然既有辉煌与荣光，崛起与成功，也有劫难与耻辱，沉沦与失败。然而，无论是非成败，无论盛衰荣辱，对一个自信的民族与成熟的国家来说，只要正视与善待，不管何种历史记忆，都是一笔无可替代的珍贵财富。


日本民族特性是：服力不服理，只向强者低头。
1944年鲁思-本尼迪克特应美国政府之邀，对日本文化进行研究以便为制定对日政策提供帮助和科学依据。1946年，作者将研究成果整理成书《菊与刀》出版。
鲁思-本尼迪克特认为，日本文化有双重性，就像菊花与刀。菊花是日本皇家家徽，刀是武家文化的象征。
日本人爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯，忠贞而易于叛变，勇敢而又懦弱，保守而又求新。
　　新加坡前总理、资政李光耀曾经这样评论日本：日本不是一个普通正常的国家，它是一个隐藏在“暧昧”表象之下，无论伦比的单一民族集团性和不择手段的进取性的国家。
不管“菊花”也好，“刀”也好，都是维护大和民族共同体，进取扩张的手段――不同的手段而已。在日本人的世界里，两种截然相反的东西， 构成了奇特的“互补”。
　　这种民族特性决定了这个民族在处理对外关系上服力不服理的原则，大唐强则臣服于大唐，美国狠则唯美国马首是瞻。对于这样的民族和国家，只有让它敬畏，才能在维护自己的利益上掌握主动。
而日本对中国的敬畏，早从甲午战争之后就已荡然无存。

赢得敬畏 不是仅靠战争
　　如何赢得敬畏？有人会说通过战争，打赢了所有的人就可以赢得敬畏。
如果通过战争就能赢得敬畏的话，为何希特勒的纳粹德国在占领欧洲后引来的是盟国的联手打击而不是万国来朝？
　　战争是政治经济的延续。强大的军事力量是维护一国利益和尊严的保证，但是仅靠军事力量无法赢得敬畏。兵者，凶器也。穷兵黩武者会取得一场战役的胜利，但是无法赢得最终的战争，这个道理，二战期间的日本已经为我们证明过了。
　　赢得敬畏，不是靠战争就能实现的，因为一国实力不是仅仅体现在战争能力上，二是体现在综合国力——既包括资源、经济等硬实力，也包括社会制度、国民素质等软实力。

民治维新是中日两国的一个分水岭。

用力顶！
9.18中国人铭记的就是悲痛。。。

用文明赢得敬畏——【这才是让人敬畏的力量】在广州街头，一个家政公司的老板娘和员工志愿为抗议人群送上饮用水，一解炎炎之渴；喝过水的市民自 觉地将水杯放进了沿途的垃圾桶；人群经过后，马路上几乎不见任何垃圾。比起一时的冲动，这样的软力量才真的令人敬畏。
　　

用文明赢得敬畏——【这才是让人敬畏的力量】在广州街头，一个家政公司的老板娘和员工志愿为抗议人群送上饮用水，一解炎炎之渴；喝过水的市民自 觉地将水杯放进了沿途的垃圾桶；人群经过后，马路上几乎不见任何垃圾。比起一时的冲动，这样的软力量才真的令人敬畏。
　　

！

打砸只会使老百姓受到损失，我们应该提高国民素质，让日本向我们低头。