吾人晚上便在老父耳畔诵读。诵读让吾多此有了些须的印象和明白。读懂了那么点…可是又惊觉除了书里给我们创造出的一些骇人听闻之真相外。其余思想都是随处可见的。比如原宥，比如无常，比如无为，比如齐物，比如无所恃…而那些天堂，上主，梦幻，纯灵之属…

西方之造物。让吾打心眼儿里有隔阂。而此书的对话形式也酿造了一种近于苍白的无聊…也许是我修为太低。对彼形上思想难以触及。而，现今挖掘出有此吧存在。惊愕于成员之不存，话题之不复已久矣。晚生胆小，怯生。故来此萧疏清冷之地作吐槽。聊解浮日荒凉之叹。

这位同学，如果对于此书有不理解的地方，可以问我，我有时间会回答的

你在2楼说：觉除了书里给我们创造出的一些骇人听闻之真相外。其余思想都是随处可见的。比如原宥，比如无常，比如无为，比如齐物，比如无所恃…
也许你认为他们讲的都是同一回事，我无意贬低其他学派，但在内行人眼中，有几个重要的分野，足以失之毫厘差之千里。
你知道无常，然后呢，这能让你解脱吗？
无为，齐物的原因是什么，这能带给你什么益处呢？
无所恃，难道不是因为自己无力改变一些状况，委曲求全，逆来顺受吗？
这真能帮助你吗？
而J兄教的则完全不同， J兄要传授的是那真理的全貌，至今仍是如此。先他而生、后他而出的人，所教的都是部分的真理，人们常会因为一部分听起来一样，就妄下结论，认为他们讲的都是同一回事了。J兄的教诲有他独到之处。

就拿宽恕来说吧。
世界所谓的宽恕，往往是先把世界当真，然后让你宽恕那些对你有害的事，就算你不想接受，也要你逆来顺受，你要是厌恶世界强加给你的东西，那就是你心态不好。在这种思想下，你无力改变你的生活，只能被迫接受，疯狂的世界好似变得天经地义。
而告别娑婆却说，世界根本就不存在！
你在梦中，而且你是作梦之人，是你造出这些角色来为你演出这场戏的，如此，你才可能从外面看见隐藏在自己潜意识里的内疚。你若记得自己是在作梦，那么外面的一切都不是真实的存在，纯是你自己的投射。宽恕你投射出来的形象，同时宽恕梦出他们的自己。 你若宽恕了作梦的人，认出他并不等于他所作的那个梦，你就不会为噩梦所扰。他遂无法成为你梦中的一部分，于是你们两人都由梦中解脱了。