编者按
妙境老和尚於一九七三年在美国加州奥克兰成立法王寺后,开始深入研习《瑜伽师地论》、《摄大乘论》等唯识经论,有感於《瑜伽师地论》对修行的境界与理论说得详细,在创办法云寺禅学院时,即带领学众深入研读此论。而其中第二十卷的〈修所成地〉是〈声闻地〉的纲要,精简完备地开示了修行的次第。若有新生入学,和尚即嘱付应先学习〈修所成地〉,令其能尽早理解修道次第,能於日用中起行。其后台湾、美加等地,凡依止老和尚所成立之《瑜伽师地论》研讨班,亦皆依教 示从〈修所成地〉研习起。〈修所成地〉在《瑜伽师地论》中、及在圣道的闻思修学上之重要性,由此即可略见一斑。老和尚曾三次宣讲〈修所成地〉。其中,第一次在法云寺禅学院的正式课程中为学众所宣说者,以及最后一次於二○○二年在台中清凉寺禅七中为禅众所宣讲的版本,最为完整。