如此一来,我已经不知道要说什么,谈什么了。
不是,没有可谈,不是,没有想谈的,是很少有想在这里谈的。这个可能是最可怕的。
我可能完全不必解释为什么想出这个话题的原因,因为它是显而易见的。
最初我不喜欢吧里把话题引申至在我看来和银英没有关系的地方。那个时候我的想法和古亦今还类似些。但是,当古同学,开始旗帜鲜明的表达所谓田中的本意后,我开始觉得哪里不对了。
我想了想,是类似矫枉过正的感受。
我们的态度是什么?我们能不能接受文艺的评价?文艺评价的标准是什么?
不要说各有标准。不要说永远说不到一起。我认为最起码的态度是合作的态度,否则就谈不了。标准本身可能就是妥协的过程。接受一些共同认同的东西,才能够使双方得益,最基本的态度应是这样。
我不是学文艺批评的,吧里我想也没有多少是专业的。但是我们都是读书的人,我们这些人的日常生活的兴趣之一,说的简单点就是对文艺进行评价。
作者的创作本意重要吗?从我的角度,读书最为勤奋,实是永不停揣测作者本意的心。假如作者的本意,与我的理解相悖。我会有什么感受?
会首先反思自己的理解,为什么作者会这么写,这么想。
但是这样重要吗,我从书里的收获,会因为作者的本意而改变吗?假如不重要,我的收获才是我的所有,那么是不是没有必要想方设法获得作者一切关于创作意图的资料。
对于想方设法想要获得作者意图的人,会出现一种很普遍的状况。我们只不过是想要验证自己的想法是与作者的想法契合的,我们感兴趣的,得到成就感的是自己的智力水平,或者说所谓的学识水平的验证。
不是,没有可谈,不是,没有想谈的,是很少有想在这里谈的。这个可能是最可怕的。
我可能完全不必解释为什么想出这个话题的原因,因为它是显而易见的。
最初我不喜欢吧里把话题引申至在我看来和银英没有关系的地方。那个时候我的想法和古亦今还类似些。但是,当古同学,开始旗帜鲜明的表达所谓田中的本意后,我开始觉得哪里不对了。
我想了想,是类似矫枉过正的感受。
我们的态度是什么?我们能不能接受文艺的评价?文艺评价的标准是什么?
不要说各有标准。不要说永远说不到一起。我认为最起码的态度是合作的态度,否则就谈不了。标准本身可能就是妥协的过程。接受一些共同认同的东西,才能够使双方得益,最基本的态度应是这样。
我不是学文艺批评的,吧里我想也没有多少是专业的。但是我们都是读书的人,我们这些人的日常生活的兴趣之一,说的简单点就是对文艺进行评价。
作者的创作本意重要吗?从我的角度,读书最为勤奋,实是永不停揣测作者本意的心。假如作者的本意,与我的理解相悖。我会有什么感受?
会首先反思自己的理解,为什么作者会这么写,这么想。
但是这样重要吗,我从书里的收获,会因为作者的本意而改变吗?假如不重要,我的收获才是我的所有,那么是不是没有必要想方设法获得作者一切关于创作意图的资料。
对于想方设法想要获得作者意图的人,会出现一种很普遍的状况。我们只不过是想要验证自己的想法是与作者的想法契合的,我们感兴趣的,得到成就感的是自己的智力水平,或者说所谓的学识水平的验证。