康德提出过一组二律背反,1:宇宙是有限的还是无限的;2:事件之间有因果联系还是没有
因果联系,换言之,就是任何事件的发生是必然的还是偶然的。3:时间和空间是否有起点和
终点;4:物质是否无限可分。
好些研习形而上哲学【纯文字抽象的】的人为此争论不休,想不通这是怎么回事。但实 际
上这些问题是有确定解的。它们都不是价值判断,因而都属于科学研究的对象。事实上,现代
物理学已经通过数学手段解决了这些问题,只不过人们一般难以理解罢了,因为要理解这些结
论-量子力学或进一步的超弦理论所需要的数学知识太高深了。
我以前还探讨一下这些问题,但最近开始复习中学数学后,就再也不敢问津这类问题了
。光一个数列的基础知识就搞得我晕头转向,哪还敢去触碰这些动辄要解偏微分方程的问题。
知道这些问题的性质和难度就行了,没有掌握相应的数学知识,最好是不要去研究物质运动规
律或宇宙起源之类的问题,否则只会把人搞糊涂。要研究也得从最基础的数学如手,否则你永
远也理解不了负压强、负面积、负光速、虚圆是怎么回事。也最好不要去理采脱离数学研究宇
宙问题的人。凡是连二次函数都不懂的人如果在大谈物质世界规律,无一例外都是挂着哲学招
牌的民科。这种人把形而上的哲学【纯文字抽象的】当作哲学全部了。
事实上,哲学作为普遍规律只能寓于特殊性中,单抽出来的抽象文字理论不成立,无法
反映世界的本质和规律。
因果联系,换言之,就是任何事件的发生是必然的还是偶然的。3:时间和空间是否有起点和
终点;4:物质是否无限可分。
好些研习形而上哲学【纯文字抽象的】的人为此争论不休,想不通这是怎么回事。但实 际
上这些问题是有确定解的。它们都不是价值判断,因而都属于科学研究的对象。事实上,现代
物理学已经通过数学手段解决了这些问题,只不过人们一般难以理解罢了,因为要理解这些结
论-量子力学或进一步的超弦理论所需要的数学知识太高深了。
我以前还探讨一下这些问题,但最近开始复习中学数学后,就再也不敢问津这类问题了
。光一个数列的基础知识就搞得我晕头转向,哪还敢去触碰这些动辄要解偏微分方程的问题。
知道这些问题的性质和难度就行了,没有掌握相应的数学知识,最好是不要去研究物质运动规
律或宇宙起源之类的问题,否则只会把人搞糊涂。要研究也得从最基础的数学如手,否则你永
远也理解不了负压强、负面积、负光速、虚圆是怎么回事。也最好不要去理采脱离数学研究宇
宙问题的人。凡是连二次函数都不懂的人如果在大谈物质世界规律,无一例外都是挂着哲学招
牌的民科。这种人把形而上的哲学【纯文字抽象的】当作哲学全部了。
事实上,哲学作为普遍规律只能寓于特殊性中,单抽出来的抽象文字理论不成立,无法
反映世界的本质和规律。