那些女性独立运动的血都白流了

做二奶还不以为耻反以为荣了
你们是有多想像古时候那样 成为可以随便发卖打骂 贱如牲畜的女人

楼主你不懂，她们认为那些会随便发卖打骂把女人当货物的男人会为自己改变滴，她们是不同滴

额，书香这本书很好。我突发奇想，很多年后，某些现在的网络小说会不会成为名著。书香会是研究女权运动历史的必读书。

秋瑾算不？

这方面毛的功劳还是很大的，废妓废妾颁新婚姻法，宣扬妇女也顶半边天，比老蒋在台湾保留可纳妾嫖妓制度强多了。邓颖超的八字勉励——妇女要自尊自信自立自强，成为几代知识女性的人生原则。现代社会混沌式发展，不少女性返回无脊柱状态，有社会原因，也有自身原因。

中华民国重婚是非法的，通奸是有罪的。

以前看过谁说琼瑶来着，就是她那个年代台湾纳妾是可以的，所以她的文没引起太大的反感，后来改婚姻法了。再说纳妾也不是重婚。记得去年看个新闻说台湾官方什么新女性宣言，就特别强调女性对家庭的责任，在我看来，不是什么好东西。

琼瑶是小三转正的吧？

经济基础决定上层建筑。
生产关系会反作用于生产力。
毛爷爷让妇女能顶半边天，是因为毛爷爷让妇女进入了社会大生产，妇女有了劳动收入。从此妇女的存在，社会属性和社会意义更重要。
当然，伴随主要社会矛盾的变化，相应的女权诉求也就出来了。
如果新中国的妇女不是因为能够大规模的去参加社会生产和社会工作，那她们也不会拥有社会地位的保障。
也许有人会说女人嫁人，男人牛掰他的配偶也水涨船高。这个不是女权的范围，是社会意识对掌握较高“地位”者的社交风俗。
当然，女人要是牛掰到一个境界，人家介绍你的配偶，也会说这是“xxx的先生”
可见无论别人怎么介绍一个人，重要的是被介绍人牛掰与否。这是人类社会属性。

不管别人是怎么想的，反正我要争取女权，也得首先用自己的劳动获得了生存必要的条件才行。
就是我得先养活自己，再说女性权利。一个没有创造社会价值ps:此价值是经济学定义，有什么颜面叫嚣世界不公？
我还觉得人活着首先得对得起自己生存生活所消耗的各类社会和自然资源呢。