余于辛亥九月十六日出刑部狱。其实党禁虽弛，而同人亦各有所事。袐其行踪，不能集狱门外相候。独张君篁溪来迎，遂同至泰安栈，君为留日法政同学，归国后，供职法曹，平日与党人无往来，至是毅然不以指目为嫌，尽其周旋之雅，故人风义，有足多者，自是二十余年间，余为国民革命，碌碌奔走，君则殚精所学，沈潜自得，不惟不多把晤。即通讯亦不常有也。前数年余在南京，得君自北平来书，知于法学外，兼治国故。覃思所到，发前人所未发，而哲嗣次溪复能秉承家学，发挥光大，并以暇日集成庚戌三月余入狱始末见示。余既喜故人无恙，且鲤庭新阴，郁葱未艾，又枨触旧事，自以为为国戮力三十余年，而成效未见，灾难且洊至。深以不获早死为恨。故于次溪索序，迟迟未有以应也。顷次溪复以书来，并赠以所著燕京风土丛书，且语以将重纂庚戌纪事。比年以来，神州陆沈，生民邱墟，故国尤不胜荆棘铜驼之感。余方不自揣，欲以微力与海内有志之士，共挽此垂亡之局，事之济否，诚未可知。犹忆辛亥出狱后，同学许有壬和余以诗有“不死何云幸，余生亦大难”之句。感慨系之。以次溪之励志而笃学，纂述旧闻，盱衡时事之余，其亦将有同感乎》中华民国二十九年一月汪兆铭谨识。