清净无为玄门正教内功修养
元始天尊说得道了身经：尔时，元始天尊在玉请圣境清微天宫，郁罗萧台之中，森罗净泓之上，现虚无自然有为真圣相，恢原始无极大道，阐扬混沌未分先天真奥妙，论清净无为全真大道，为诸天仙众说此生天得道全真了身经。
夫修炼了身，饮食有则，禁口独坐；口唇相沾，牙齿相对；眼不观邪色，耳不听淫声；洗心涤虑，对境忘境，万缘消息；外想不入，内想不出，莫起一念，万事俱忘；凝耳韵，含眼光，缄舌气，调鼻息；存神定意，一心内守；调息绵绵，微微呼出，似有而无，莫教间断。
息依神定，性定命住，性命双修，形神俱妙，与道合真。湛湛澄澄，杳杳冥冥，昏昏默默，纯纯全全，混混沌沌。精神魂魄意，三五混融，三元辐辏。合和四相，五气朝元。三华聚顶，返本还元，复命归根。万神归一，无所不包，无所不容。
自然心火下降，肾水上升，口里津液，自然而生，烹煎锻炼，久久不散。自然体中血脉如风行，腹中如雷声鸣；无弦之曲，不抚而自声，不鼓而自鸣。冲和气透，醍醐贯顶；甘露洒心，昼夜无眠。三千日足，功成果满，阴尽阳纯，圣胎成就，身内有身，神成真圣。
真圣合太虚，太虚合真空，真空合虚无自然，虚无自然是元始真一，元始真一是吾真身也。先天而生，生而无形；先天而长，长而无体；虽无形体，大道常存，永劫不朽不坏，万圣同居。得观内境，见虚无之事，神自言语。与天地齐寿，日月同年，脱离生死，方成全真道果。
天得真一，神光清明；地得真一，万物发生；邪得真一，自然归正；神得真一，千灵万圣；人得真一，真神仙胎也。道本虚无，三才六合之中，无所不灵，无所不圣；道乃万圣之祖，万物之宗。
清净混沌，凝神炼气，二六时中，常清常静。灵台无念为清，一念不起为静；意定神全水源清，意动神行水源浊，此是木金真间隔。
饮食太饱，息炁难定；眼光不凝，神光不明；耳不绝听，神不安宁；神不安宁，心神不灵；心神不灵，圣胎不成；圣胎不成，为阴灵下鬼。
身是气宅，心是神舍。意动则有为，有为则神动，神动则炁散。有为真动不动，静在其中矣。息依神定，纯纯全全，混混沌沌，神凝炁结。
全真无为，万神归一，则神炁聚；神炁聚，则五行真炁结成刀圭。神炁津液，为真水火；咽津服炁，为饮刀圭。一名醍醐贯顶、甘露洒心；一名洗心涤虑、心神不动，为之真沐浴。真清真静，动在其中矣。修行道人不识动静真机、不达真常全真道理，如何得道成真？
息不动意定为之抽，意不动神凝为之添；神凝意动为武炼，息定神凝为文烹；外想不入、内想不出为固济，二炁交合为一斤；虚无自然为运用，万神归一为守成；性定命住为养火，炼炁成神为真金；心火下降为复命，肾水上升为归根；火迎真水为金液，水迎真火为还丹；五行凝结为九还，阴尽阳纯为七返；降伏内魔为野战，神全无欠为全真；精血气神真种子，神凝气结合真空；中宫胎意为黄婆，金情木性为夫妇；心神真汞为姹女，精炁真铅为婴儿；精凝形固为黑龟，炼神凝结为赤蛇，锻炼呼吸为龙虎；龟蛇成一块，为合和四相；一性摄情为金木并，阴阳还返为水火交。
火与木同源，两性一家。南二东三同成五，南二心神火也，东三肝木性也，此是火生于木也。北一西四同成五，北一肾精水也，西四肺金情也，此是水生于金也。中五属土，土者意也。
呼则虎啸风生，虎啸则汞投铅。汞即是性，性即是砂中汞，砂中汞即是离中阴，离中阴即是人心中神气也。息意定则神炁全，神炁全则了性。
吸则龙吟云起，龙吟则铅投汞。铅即是命，命即是水中金，水中金即是炼精化炁，炼精化炁即是精炁凝，精炁凝则形坚固，形炁坚固则精炁全，精炁全即了命。
性命双修，精气血满，神凝气结，三千功满，炼就纯阳，是为国富安民。精炼成日精，血炼成月华，炁炼成黄金，髓炼成白玉，脑炼成丹砂，肾炼成砗磲，心炼成珊瑚，此是七宝，居身不散。功成行满，跨凤乘鸾，飞升金阙，上朝玉帝，永为真神仙矣。
注：七宝，精血炁髓脑肾心，炼成七宝之体，为七宝林。精血炁髓脑铅汞，是名七宝方骞林。五脏（五藏）即是五明宫，五明宫内礼虚皇也。经云：“七宝林下朝上帝，五明宫内礼虚皇。”上帝、虚皇即元始天尊也。
天运乙亥年夏至日，九九翁震阳道人，于北京白云观
元始天尊说得道了身经：尔时，元始天尊在玉请圣境清微天宫，郁罗萧台之中，森罗净泓之上，现虚无自然有为真圣相，恢原始无极大道，阐扬混沌未分先天真奥妙，论清净无为全真大道，为诸天仙众说此生天得道全真了身经。
夫修炼了身，饮食有则，禁口独坐；口唇相沾，牙齿相对；眼不观邪色，耳不听淫声；洗心涤虑，对境忘境，万缘消息；外想不入，内想不出，莫起一念，万事俱忘；凝耳韵，含眼光，缄舌气，调鼻息；存神定意，一心内守；调息绵绵，微微呼出，似有而无，莫教间断。
息依神定，性定命住，性命双修，形神俱妙，与道合真。湛湛澄澄，杳杳冥冥，昏昏默默，纯纯全全，混混沌沌。精神魂魄意，三五混融，三元辐辏。合和四相，五气朝元。三华聚顶，返本还元，复命归根。万神归一，无所不包，无所不容。
自然心火下降，肾水上升，口里津液，自然而生，烹煎锻炼，久久不散。自然体中血脉如风行，腹中如雷声鸣；无弦之曲，不抚而自声，不鼓而自鸣。冲和气透，醍醐贯顶；甘露洒心，昼夜无眠。三千日足，功成果满，阴尽阳纯，圣胎成就，身内有身，神成真圣。
真圣合太虚，太虚合真空，真空合虚无自然，虚无自然是元始真一，元始真一是吾真身也。先天而生，生而无形；先天而长，长而无体；虽无形体，大道常存，永劫不朽不坏，万圣同居。得观内境，见虚无之事，神自言语。与天地齐寿，日月同年，脱离生死，方成全真道果。
天得真一，神光清明；地得真一，万物发生；邪得真一，自然归正；神得真一，千灵万圣；人得真一，真神仙胎也。道本虚无，三才六合之中，无所不灵，无所不圣；道乃万圣之祖，万物之宗。
清净混沌，凝神炼气，二六时中，常清常静。灵台无念为清，一念不起为静；意定神全水源清，意动神行水源浊，此是木金真间隔。
饮食太饱，息炁难定；眼光不凝，神光不明；耳不绝听，神不安宁；神不安宁，心神不灵；心神不灵，圣胎不成；圣胎不成，为阴灵下鬼。
身是气宅，心是神舍。意动则有为，有为则神动，神动则炁散。有为真动不动，静在其中矣。息依神定，纯纯全全，混混沌沌，神凝炁结。
全真无为，万神归一，则神炁聚；神炁聚，则五行真炁结成刀圭。神炁津液，为真水火；咽津服炁，为饮刀圭。一名醍醐贯顶、甘露洒心；一名洗心涤虑、心神不动，为之真沐浴。真清真静，动在其中矣。修行道人不识动静真机、不达真常全真道理，如何得道成真？
息不动意定为之抽，意不动神凝为之添；神凝意动为武炼，息定神凝为文烹；外想不入、内想不出为固济，二炁交合为一斤；虚无自然为运用，万神归一为守成；性定命住为养火，炼炁成神为真金；心火下降为复命，肾水上升为归根；火迎真水为金液，水迎真火为还丹；五行凝结为九还，阴尽阳纯为七返；降伏内魔为野战，神全无欠为全真；精血气神真种子，神凝气结合真空；中宫胎意为黄婆，金情木性为夫妇；心神真汞为姹女，精炁真铅为婴儿；精凝形固为黑龟，炼神凝结为赤蛇，锻炼呼吸为龙虎；龟蛇成一块，为合和四相；一性摄情为金木并，阴阳还返为水火交。
火与木同源，两性一家。南二东三同成五，南二心神火也，东三肝木性也，此是火生于木也。北一西四同成五，北一肾精水也，西四肺金情也，此是水生于金也。中五属土，土者意也。
呼则虎啸风生，虎啸则汞投铅。汞即是性，性即是砂中汞，砂中汞即是离中阴，离中阴即是人心中神气也。息意定则神炁全，神炁全则了性。
吸则龙吟云起，龙吟则铅投汞。铅即是命，命即是水中金，水中金即是炼精化炁，炼精化炁即是精炁凝，精炁凝则形坚固，形炁坚固则精炁全，精炁全即了命。
性命双修，精气血满，神凝气结，三千功满，炼就纯阳，是为国富安民。精炼成日精，血炼成月华，炁炼成黄金，髓炼成白玉，脑炼成丹砂，肾炼成砗磲，心炼成珊瑚，此是七宝，居身不散。功成行满，跨凤乘鸾，飞升金阙，上朝玉帝，永为真神仙矣。
注：七宝，精血炁髓脑肾心，炼成七宝之体，为七宝林。精血炁髓脑铅汞，是名七宝方骞林。五脏（五藏）即是五明宫，五明宫内礼虚皇也。经云：“七宝林下朝上帝，五明宫内礼虚皇。”上帝、虚皇即元始天尊也。
天运乙亥年夏至日，九九翁震阳道人，于北京白云观
