因为是最后一个,楼主会8的比较慢比较细心,大家可以等我全部8完了再来看。
每年四月的时候,我们总能在报纸上看到“一岁一哭荣”的大标题。在全篇我所说到的所有明星里,张国荣无疑是最有争议性的一位,深爱的人多,厌恶的人也多。其实在开楼之前,我对于张国荣的了解并不算太多,只看过几部电影,听过几首歌,开楼后,楼里呐喊的筒子太多,所以也找了找资料,就作为这栋楼的压轴收尾吧。
引用网友kyjunjun的一段评论,作为我开8这位明星的开场白:
张爱玲那一代人是放逐回归而不得,象张国荣这一代的香港人是幸福幸运的,象孩子终于找到了母亲,香港终于回归了。 然而在文化上,香港还并没有真正回归。 中国文化有以仁义礼智为核心以生死轮回祖先崇拜为宗教的小农文化,有追求富贵假“仁”假“义”的封建统治者文化,有追求人生的形而上意义的精英文化。中国的精英文化的载体,曾经的风云,曾经的历史都是在中国大陆发生,文化上的回归,要真正地了解中国精英文化并不是容易的。 张国荣试图触摸中国文化,实现真正的文化的回归。 在《霸王别姬》中,体现了他对中国文化理解的深度和演绎的天赋。在程蝶衣这个角色中,他理解到了中国精英文化中形而上的人生价值和意义,并且演绎得非常的完美。他把一个原本不太讨好的角色,原本是一个颓靡的灰色的角色,演绎得富于正气,这正是因为对这种形上意义的深刻理解;在《风月》中,他饰演的是颓败社会中,变态颓靡气氛中一种人性的迷失,这个,距离真正中国文化的精髓已经远了;在《红色恋人》中,他演绎了自己并不太了解的红色文化中的革命者形象,也许,更多的他是从人性的角度来理解这个角色;也许他未完成的《偷心》,才是他对中国文化和电影的完全自主的理解和演绎。
每年四月的时候,我们总能在报纸上看到“一岁一哭荣”的大标题。在全篇我所说到的所有明星里,张国荣无疑是最有争议性的一位,深爱的人多,厌恶的人也多。其实在开楼之前,我对于张国荣的了解并不算太多,只看过几部电影,听过几首歌,开楼后,楼里呐喊的筒子太多,所以也找了找资料,就作为这栋楼的压轴收尾吧。
引用网友kyjunjun的一段评论,作为我开8这位明星的开场白:
张爱玲那一代人是放逐回归而不得,象张国荣这一代的香港人是幸福幸运的,象孩子终于找到了母亲,香港终于回归了。 然而在文化上,香港还并没有真正回归。 中国文化有以仁义礼智为核心以生死轮回祖先崇拜为宗教的小农文化,有追求富贵假“仁”假“义”的封建统治者文化,有追求人生的形而上意义的精英文化。中国的精英文化的载体,曾经的风云,曾经的历史都是在中国大陆发生,文化上的回归,要真正地了解中国精英文化并不是容易的。 张国荣试图触摸中国文化,实现真正的文化的回归。 在《霸王别姬》中,体现了他对中国文化理解的深度和演绎的天赋。在程蝶衣这个角色中,他理解到了中国精英文化中形而上的人生价值和意义,并且演绎得非常的完美。他把一个原本不太讨好的角色,原本是一个颓靡的灰色的角色,演绎得富于正气,这正是因为对这种形上意义的深刻理解;在《风月》中,他饰演的是颓败社会中,变态颓靡气氛中一种人性的迷失,这个,距离真正中国文化的精髓已经远了;在《红色恋人》中,他演绎了自己并不太了解的红色文化中的革命者形象,也许,更多的他是从人性的角度来理解这个角色;也许他未完成的《偷心》,才是他对中国文化和电影的完全自主的理解和演绎。