唐贞观元年，天下初定，百废待兴。时逢中原地区大旱，特别是豫东北（今河南延津县）境内旱情更为严重，庄稼几乎到了颗粒无收的地步，朝野上下无不为之震惊，为了体查民情，一代明主李世民在爱将尉迟敬德等人的伴随下，到延津县境内微服私访。 一路走来，李世民看见道路上老百姓面黄肌瘦，衣不遮体，十分难过，不禁泪流满面，心想，老百姓刚从战乱当中解脱出来，又遇到旱灾，这是上天对朕的惩罚啊！由于长途跋涉，十分疲劳，饥渴难耐，再加上伤心过度，李世民不禁病倒了。李世民这一病可把尉迟敬德吓坏了，出门时尉迟敬德吩咐手下人带足了盘缠银两，可没有带干粮，眼下，你再有钱也难见得买上一个窝窝头，何况现在天色渐晚，连投宿也成了问题。 但尉迟敬德毕竟具有大将风度，追随李世民东征西战多年见多识广，铸就了他临危不乱的个性，要不，李世民怎么放心带他陪同微服私访呢？尉迟敬德立即吩咐手下人四处查看找一个安身之处，不多时，手下人报告说，在东方三里处有一座不知名的小庙，庙里只有一个须发皆白的老僧人，可以暂时安身。 尉迟敬德背上李世民旋风般望东而去，那承想老僧人早已在庙门口等候了。 尉迟敬德对老僧人道：“打扰大师了。” “龙盘虎踞小破庙，委屈施主了！”听老僧人这么一说，李世民的心不由得震了一下。 虽然是大灾之年，但当地老百姓一心向善，庙里还有些许供品，李世民等人也只好借以充饥。晚上他们只有睡在用乱草铺成的地铺上休息。半夜时分，只听老和尚唱道：天子头枕瓦，李世民更为觉得惊奇，原来睡觉时没有枕头，他头下就枕了一个瓦片，莫非这个老和尚是个神仙不成。于是，他便将瓦片悄悄地从头下抽出，枕到了自己的胳膊上。这时又听老和尚唱道：天子头枕肘，李世民内心大惊。 翌日，李世民便虔诚的上香，却发现小庙无木梁支撑屋脊，而由砖层层错级形成屋顶，随口说道：“这个庙没有梁啊！”老和尚答道：“多谢陛下为小庙赐名，可老百姓手中没有粮，庙怎么会有梁呀！”李世民回头看时，老和尚已经不见了。 李世民如梦初醒，原来是上天点化朕，让免除受灾老百姓的皇粮啊！回到京城长安后，李世民立即下召免除灾民的皇粮，并亲自手书《无梁庙》匾额悬挂在小庙里。于是，无梁庙名声大噪，香火一下鼎盛起来，许多善男信女纷纷前来烧香许愿，祈求太平盛世，五谷丰登，不再交纳皇粮。 话说无梁庙附近有一个原屯村，村里有一个员外名叫原奇民，为富不仁。有天他到无梁庙祈祷，想要一个孙子，如遂了他的愿，他将为庙里的神灵唱上一台戏。一年后，果不其然，儿媳为他生了个大白胖孙子。可到了还愿的时候，他却后悔了，舍不得花钱唱戏，但又怕不兑现承诺上天降罪于他。 原奇民一连几天茶饭不香，坐立不安，经过苦思冥想，他眉头一皱，计上心来：无梁庙门前，只见原奇民身穿戏袍，披头散发，手中拿着一个破锣敲打着，嘴里念念有词：“庙里诸位神，我是原屯村里的原奇民，我曾经许过你一台戏，可我没有许你多少人。” 回到家后，原奇民晚上做了一个梦：“我是上天一位神，我们虽然许给你送个孙，可是没许成人不成人。”天刚蒙蒙亮，东厢房里传出儿子与儿媳的痛哭声：原奇民未出满月的孙子夭折了，据说是阎罗身边的判官收帐来了。 后来无梁庙的庙宇不断扩大，又增设了阎罗殿，殿的两侧两行黑地镏金的大字分外醒目：“有心为善虽善不赏，无心作恶虽恶不罚。”这幅在今天看来仍充满辩证思想的对联仿佛在警世后人：老老实实做人，踏踏实实做事。 改革开放30年，中国社会发生了巨大的变化，自从国家免除农业税后，老百姓种田不再交纳“皇粮”的千年梦想变成了现实，无梁庙作为中原地区的历史文物保护单位成为了人们观光旅游的圣地。