本屌与书籍很早就结下不解之缘，既做过图书管理员，也做过图书编辑，出版过图书，也曾读过一些名家典籍以至玄幻小说，之所以写这个帖子，主要是看到吧里有很多年龄很小的小弟弟小妹妹，看到他们热爱读书，让我很感动，因此才出来把自己的经验送给大家。

废话不说先说读书的目的：1、娱乐2、增长知识 3、提升修养。之所以把2和3分开，那是因为增长了知识的未必提升修养，而提升修养的也未必能提供给你知识。以中国古籍中的《论语》、《孟子》为例，普通人读它主要不是为了获得知识，知道孔子说过什么话、做过什么事情，这些知识本身对读者不重要，重要的是这些行为和语言对个人有什么启发作用，这就是个人修养的提高，而修养的提高也是读书所能达到的最崇高的目的。
然而读书第一是要娱乐，第二是要学知识，第三才是要提升修养，首先感兴趣才能读好书，其次学知识读书才有了它的具体作用，而提升修养则是最终目的。但从重要性上来说，正好相反，提升修养最重要，其次是学习知识，再次才是娱乐。

读书不是为了炫耀，读书为了炫耀的那是棒槌，一不尊重知识，更加也不了解知识，如果对这个问题不能理清的可以参看英国著名学者培根《培根论人生》中的《论读书》，他比我说得透彻，也更加说得好，这里就不赘述。
接下来介绍一下书的基本结构，大概很多人都觉得这有什么好说的？不就是目录，前言、序言、后记之类的东西嘛，有什么好说的。我首先问这样发问的人一个简单的问题：“你知道啥叫版权页吗？”
或许有人要说，知道这个有用吗？ 虽然用处不大 但绝对不是没用，版权页记载了书籍的基本信息，包括多少页，多少字，以及基本的一些出版发行的情况，可以帮助你做一个基本的对书籍的定位。
接下来说其他部分的重要性。

从目录可以看出一本书的好坏来。
这对于不大看书的人大概很难理解，目录不过是一些干条条，能有什么好坏？存在这样的想法就大错特错，目录可不比版权页。可以说除了少数经典，目录可以看出一本书基本的逻辑架构，有的目录里的话蕴含深意，表明这类文学作品可以深读，有的目录里逻辑结构严谨，表明这本书必须要从整体的架构把握。还有看问题的角度，深度，广度都可以从这里反映出来。不服你可以拿本《荀子》出来，然后对照着《论语》的目录你就会发现二者有一些对应的关系，而这种对应的关系正体现出《荀子》这本书基本的政治理想，如《富国》《王霸》《礼论》《乐论》就可以看出《荀子》这本著作是一部名为儒家实为儒法两家结合的作品，也就不难理解韩非子这样的法家大牛出自荀子门下。
再拿一本现代书举例http://baike.baidu.com/link?url=ZQAL_elJFDk2ktyAxDv01L8BLWF_ElFDc72KlGCU2-58OoiJGoGabLfDYpPOOOiD

《国史大纲》的目录就是上面的链接，如果你注意到目录里的字眼就会发现“政府”“文化”“政权”是这本书的重点，有人会说 这谁都知道，历史书不谢政权写什么？
请看《中国大历史》http://baike.baidu.com/link?url=At2vpLZEtWfC5ih1ERG5mZNcgHOKdXQGl5jpC_NTrOrillIrxsyiEjfgG6g9K6Rb
这个目录你会看到很多的地名，为什么呢？因为黄仁宇对于历史的理解很多方面从地理角度入手，探讨文化的根源，因此目录是十分重要的，从这里可以判断一本书最基本的角度、广度、深度，深度问题暂不细讲，因为这需要一个积累的过程才能够判断。
接下来说说序言或前言部分。目录部分通常被忽视，但前言或者序言通常是被重视的，我这里要说的是我们要审视这样一种重视。的确拿我用来镇楼的那本《纯粹理性批判》来说，它的序言就十分重要，如果你听过一本梁启超的书叫做《中国近三百年学术史》你也会知道它本来只是一本书的序言，结果后来写太多又十分精湛才独立成书。
但同时你也应该知道序言有时候也是十分坑爹的，因为序言总是有各种各样无聊的夸赞之词，或者干脆就是误导，把本来清楚的东西说得迷迷糊糊，代表为斯宾诺莎《神学政治论》的商务印书馆版。这本书开口就说斯宾诺莎是无神论，当你看到里面的内容时，你才发现，《神学政治论》通篇就是讲上帝，只是这个上帝和教士们的上帝有所不同，因此斯宾诺莎最多只能被定义为泛神论而非无神论，一字之差，谬之千里。

一般后记部分是最不重要的部分，因为很少有哪一本书把后记部分弄得很隆重，但有附录的部分，则需要小心留意，多数都可以作为正文的参考，或者有时候附录可以帮助你发现正文的问题，当然这就需要更高的水平了。整体而言，后记部分，可以寥寥带过，附录部分要尽可能看一眼，不可随意丢弃。
总之，根据上面的内容，相信对于书籍的基本构成和各方面的基本作用和看时详略与否，各位有一个看法了。我先睡觉，如果没人就此太监，如果反响还可以的话，我接下来讲出版社的问题和基本的版本选择。各位晚安。

杨邓的那本也不错

楼主 请继续 会一直关注的

今天时间差不多了，继续更帖，希望有更多人来看，不然就白码字了，直播中，请各位多多支持。

上面稍微有点跑题，现在继续版本问题。
文学作品，尤其是严肃的文学作品以人民文学出版社出版的最好，这是有目共睹的事实，而非严肃的文学作品，则以新起点为主要阵营，17k之类的小说网站，很多作品价值观过于庸俗，这对于个人来讲有非常不好的作用。
除去娱乐功能的书籍，知识类的书籍也可区分为技术类书籍和“知识”类书籍
技术类书籍以机械工业出版社 和清华大学出版社的书为最好，机械工业出版社相对来说更加优秀
而“知识类”的书籍在这里我想和提升素养的书籍放在一起来讲。

首先区别经典作品与当代作品。
看作品一般情况下当以经典作品为主，因为一般情况下能够吃透经典作品的，吃透当代作品是很容易的事情。比如你把《毛诗正义》《诗集传》之类的书看个千八百遍，市面上普及版本的《诗经》相关的作品，你瞄一眼就行了，不费力气，最多有个一两天就完全可以搞定一本，只要你阅读速度够快就可以，谈不上理解不理解。
至于当代的作品，历史的发展有淘汰一般作品的功能，可以说除非是非常牛的牛人写出来的作品，一般人都还达不到改造经典作品的程度，说到底就是 多看古代书，少看当代书。（技术类书籍和单纯娱乐类书籍除外）

接着上面的话，你读周国平的书，不如去读尼采，读完尼采你读周国平十有八九索然无味，读完《资治通鉴》再读一般的当代人的通史，也多数味同嚼蜡（黄仁宇、钱穆、吕思勉等大师除外）
到了这里就可以真正介绍这类书的版本问题了。我们还要区分一下中、西方的经典。
中国经典作品的阅读要盯紧两个最好的出版社，那就是一个是中华书局，一个是上海古籍出版社。
国内真正经典的古代作品基本都来自这两个出版社。

两大出版社之下是上海世纪出版社。
上海世纪出版社之下是广西师范大学出版社。
基本上这四个出版社可以提供你需要的古籍的所有部分。当然版本问题本身其实是一个重要的问题，如果你有志于要在古籍上走得更深，那么阅读下《汉书·艺文志》《隋书·经籍志》，这两本是个基础，也是为了了解大概。古籍版本更深刻的书是张之洞《书目答问》、和最最牛的《四库全书总目提要》。
《四库全书总目提要》是目录学大成，如果有志于学习古籍，那么这本书你要没读过，只能说你还没有真正入门，不管你要从经史子集哪个方面下手，都一样。
当然，这本书的学习还只是一个开始，真正的版本问题，还要看专著，了解版本的源流和各家对于各种古代版本的看法，以上就是古籍版本问题。
至于非古籍的版本问题，在后面讲到

哎，还是没人，等有人再更吧，没动力啊