我们一般人做不到的事情，老菩萨都能做到，我很好奇。像我们很难舍的「我执」，我曾就此问题请教老菩萨：为什么您能一心一意的照顾别人，完全不想自己？她轻描淡写的回答我：「我照顾别人，有许多人也会照顾我；如果我只照顾自己，就只有一个人（我自己）会照顾我。」这可是她几十年的亲身体验所做出的结论，用来教我们后学，诚为金玉良言。既然照顾别人，自己可以得到许多人的照顾（还是自利，以毒攻毒，以自私自利克服自私自利），衡量得失，还是照顾别人比照顾自己划算得多。而且只懂得照顾自己的人，一定常受患得患失之苦，而懂得完全照顾别人的人，渐渐就能达到无私无我的境界，利害得失自然看得很淡，随缘自在，又能得到许多人的照顾，当然健康快乐。所以我们如果想得健康长寿，又常得许许多多人的关怀爱护，就请和老菩萨一样，一辈子只照顾别人，把自己忘掉。所以她这个开示，很契现代社会人的根机。
　
当我陪她到各处分发红包，给受她照顾的老人时，她告诉我，他们给她最大的礼物，就是他们开心的笑容，他们的笑容使她年轻。她告诉我：「我是最开心的人，他们每个人只有一份开心，我有20份开心。」为什么？有20位左右的老人家，每个月收到她亲手派发的红包（用来看医生、付房租水电费等）。令我想到老和尚的话，老和尚说菩萨培福、修福、积福—享福，享的就是培福、修福、积福，与我们凡夫全然不同。一般人总认为有钱财地位才是享受，享钱财地位等等之福；而菩萨把福报无条件给一切众生享，看到一切众生幸福快乐，自己倍增快乐，这才是她的享受，因为一切众生就是自己。
　
所以老菩萨常常告诉我，你们高兴，我就高兴。什么事情她都没有意见，她说只要我们高兴怎么做就怎么做，她一味随顺。但是对于照顾老人，她又很坚持她的原则，所谓择善固执。曾经有一位义工数度要求替她照管钱财，她坚拒不受，她告诉我，那些钱不是她的，是用来照顾老人。那点有限的存款，几十年来都由她自己运作，如果钱归那位义工管，她拿什么照顾老人？后来那位义工愤而离开，不再亲近她，真可惜！不过这位义工也很有善根，隔了不久，又托人送了点钱给老菩萨。发生这件事之后，她告诉我，她说：
　
「我们人死的时候，只有良心会跟着去，来生去何处，上天只会审查我们的良心好坏以作决定，而不是财富地位，一切都带不走。那位义工来很好，不来也好，不来是他自己的事情，不是我的事情，我只是本着良心做人。」
　
她强调，人家为什么捐钱给她？是因为她的工作，知道她会用来照顾贫困穷人，才捐钱给她，所以，她从来不花一分钱在自己身上，我问她为什么，她说她自己没有赚钱，如果用一分钱，就是在穷人身上抢一分钱来用，怎么忍心！而她所需穿的衣服，都从垃圾堆中拣来，一辈子穿佛门所谓的粪扫衣。而且她的粪扫衣一件可以穿几十年，不像我们一般人，一件新衣也顶多穿几年，不流行的衣服纵然很新也不再穿。有一回我陪她到电台接受为时一个钟头的华文访谈节目，她身上穿的就是她最好的一件，几乎达三十年之久的粪扫衣，实在令我惊叹不已！万分佩服。她那件衣服，我曾经在她85岁时，所做的一个杂志封面上见过。她曾经做过好几个杂志封面人物。
　
人家捐给她再多的钱，像几十万台币，她也从来不花在自己身上一分一毫。不仅如此，她在1941年之前，用自己的劳力，辛苦赚取的薪水，她也说不是她的。我很奇怪，为什么？她有她的坚持，她说：
　
「我为什么有体力，有健康去赚钱？全赖上天给我的，不是我自己有健康体力。上天照顾众人，我当然也要帮助上天照顾人，一切人都是我的兄弟姊妹。」老菩萨这么跟我说。所以她从1932年开始，就把所赚取的钱财，扣除自己微薄的饭钱、房租，以及上班往来的交通费之外，悉数捐给当时的流浪汉。当时她是在香港，从事报馆秘书的工作，报馆是一间德国老板开的，付给她的月薪相当高，是一般人的七倍半。而香港当时有许多人无家可归，流浪街头。
　

往年她从英国到南美洲，再到乌拉圭、巴拉圭、阿根廷、巴西、波利维亚等国，开设老人院，以及义务照顾病苦，只身离家在外三十多年，当时她年逾八十的老母亲，仍住在马来西亚槟城，写了一封信给她，要她回来，信中说道：「世界上穷人有很多，妈妈只有一个。」因为母亲的这句话，她于1961年回到槟城老母亲的身边，1963年再带母亲到新加坡与姊姊同住，她在新加坡一直住到现在，极少出国。她很欣慰的告诉我，她回来后还有福气照顾她母亲整20年，母亲过世时她也随侍在侧。她母亲也是健康又高寿，104岁往生。

85岁她自称还很年轻时，被迫从自己开设， 而且办得很好的老人院退休，她只好另设一个小型的HEART TO HEART SERVICE，「心连心之家」，继续义务照顾贫病无依老人的工作。而她自己开车也开到85岁，因为当局不再续发汽车执照给她，当时她想争取，她问发汽车牌照的人：「我的体能检查都通过，视力还比一般人好，你为什么不续发执照给我？」那个人无可奈何的说，原因是年龄：「你已经85岁了，所以我们不可以发牌照给你。」
　
大部份人都见过老菩萨表演瑜珈，她告诉我们，她是年轻的时候（也已69岁高龄），在36年前，拜一位从印度到新加坡来的印度老师学瑜珈，之后每天练习，一直到现在。她认为每天早晚做两次瑜珈，是保持她的身体灵活健康最主要的因素。她也常常教我们，你心里想自己年轻就是年轻，想自己老就是老，也即是老和尚时常教导我们的：「一切法从心想生」，全看自己怎么想。不只是个人的身体，小自正报最小的汗毛，大至依报的虚空法界，十法界依正庄严，都从心想生，「唯心所现，唯识所变」，每个人心想不同，所以把一真法界，想成十法界。
　
在台湾时，有许多记者来采访，曾经有人很客气的问她：「请问您老人家，是怎样保养身体？」她回答人家：「老人家？不是我。」把我们笑翻了。而她的心境确实很年轻，所以她不老。她有一片光盘，名为「101岁的年轻人」，相信许多同修都看过。和她在一起，她常常是众人的开心果。她待人一味真诚，从她的谈话可以感受得到，她所说的言语，都是从清净心中流出，直截了当，绝不拐弯抹角，反应灵敏，头脑清楚，与任何人谈话，谈笑风生，105岁的高龄，依然幽默有趣。

　她曾经很清楚的指着她自己的身体对我说话，令我印象深刻，她告诉我，「这个身体不是我」。我问她何以故？她说：「这个身体，我叫它不要起皱纹，它不会听我的话；我叫它不要饿，时间到了肚子还是会饿；指甲自己会长；想长高一些也不行。可见身体不是我，只是暂时借我用而已。」她又强调，纵然如此，我们还是要好好的照顾这个身体，让它可以为别人服务，照顾别人。至此，我就能理解老和尚所说的，穿衣吃饭都是为众生。
　

　
在台湾有许多热心的菩萨，在各地为她办了共七场的座谈会，正好让她环岛一周。观众当中最想知道的是，她是如何保养身体，超过一百岁的高龄还不见老，都问她平常吃些什么，睡眠多长，等等的问题，我看许多人还是不得要领—每一场讲座我都和她一起上台，她要我坐在她身边—最后我就解释给大家听，正如老和尚常讲的，健康长寿的因是无畏布施，她从1932年以来至今，都做的是义务照顾无依老人、病人的工作，所造的因深，所结的缘广，非一般人所能及，当然比一般人健康长寿；我们应当学她照顾病苦，而不是学她吃什么，怎样保养身体。事实上，她也从来不会注意自己应该吃什么，才有足够营养，何况她一天也只吃简单的一餐。
　
又有人问她，你都照顾别人，谁照顾你？她答道：老天爷会照顾我。她常常比给我看，说我们的头顶上空都有一位神在看着我们。至于善恶，她心目当中无所谓善恶，更无是非。
　
 常听净空老和尚讲经的同修都知道，她一生没生过病，也不曾发过脾气，所以就有人问她，如果有人对你发脾气，你怎么办？你会怎么做？她回答说：那是他发脾气，不是我发脾气；是他的事情，不是我的事情。意思是说应该问他怎么办，不是问我怎么办。我们知道瞋恚堕地狱。
又有人问她，你所照顾的老人之中，有脾气很不好的，对你发脾气，你会怎么做？她说：我会静静的握着他双手，对他微笑。她又补充说，对于那些骂她的人，她会念很多「阿弥陀佛」给他。她解释道，人为什么会发脾气，为什么会骂她，是因为他内心磁场紊乱，她念佛希望能帮助他，把他心里面的脏东西去掉。我从老和尚那边学得，我们的「心是虚空法界，身是国土众生」，「十法界依正庄严是一个自己」，所以我就体会得她这个做法，就是清净自己法身的工作。我们之所以会看到别人的恶行，是我们自己的恶心所起现行，不能怪别人，要检讨自己。「若真修道人，不见世间过」，这一点老菩萨真作到了。人家不欢喜她，她绝不会怪别人，她会回过头来反省自己，是我自己做得不好，应当如何改进。老和尚所演述的理论，她都做到了。她三年前才请老和尚为她作皈依，她的一切行持虽然不是从佛法中来，但是她所演绎的与佛法不谋而合，所以《金刚经》上说，「是故如来说一切法皆是佛法。」

　

我们要向老菩萨学习的地方实在太多了，我陪同她到台湾的这段期间，半个多月，朝夕与她相处，获益良多。我曾经好奇的请教她老人家，您早晨睡醒第一个念头是什么—当然，我们学佛人早晨醒来第一个念头是「阿弥陀佛」，是最好的—她不假思索的回答我，希望全世界人都平安。这是我们要向她学习的。我又将之扩大为，希望遍法界虚空界一切众生皆安乐。这样观久了，心量自然大，所谓「量大福大」。而她现在确实福报很大，我们所能看到，外表的她是健康长寿，内在的她则自在安乐，心想事成。她告诉我，她这个人很奇怪（好象说别人似的），常常，像今天刚动个念头要吃什么，才走出几步，还没到小院子外，就有人送来给她，通常都是不认识的人，开车停在她家门口，就递上一包东西给她说：这个给你吃。而所送来的东西，正是她心中所想的。经常都这样，所以她的冰箱一向满满的，从来无须花钱买。
　
还有一点是我们后辈所不及的，她真的是活到老学到老，她绝不会放过每一个学习的机会，尤其是华文，她所听到的，如果不懂得怎么写，马上就要我们写给她看。在台湾时，常常是拿着餐用纸巾就要我写，我当然很乐意。她更是喜欢看书，看到好书就忘记睡觉。近年她家的小客厅，又增加了两个大书柜，都是人家捐赠的。她除了每个月善心人士送来，等待分派给老人的米粮之外，就属书最多。
　
老菩萨既然无我，当然也无人、无众生、无寿者，四相俱离。她无我相，所以健康长寿，七十年来总不疲不厌的照顾别人；无人相，心中没有一个恶人，她说她看到恶人、恶事，就像看到马路上来来往往的行人一样，知道有人走动，不留印象；无众生相，所以她心行纯净纯善，没有丝毫执着；无寿者相，令她长寿不老，她的一句名言是：「只要长寿，不要老」。完全是菩萨的境界，很值得我们学习。

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上文是三年前写的，许哲居士２００７年就１０８岁了

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人的根本，学习她，改进自己！

阿弥陀�

阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

阿弥陀�

我也要做像许哲居士那样的人！

阿弥陀佛！！ 
 阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

人类最崇高的境界莫过于此！

老菩萨还很知足常乐，看到每天太阳升起来，花儿树木对她笑，她很满足。

阿弥陀佛！