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押韵上来说，【真臻谆】【文欣】。
真臻二韵本来就是一体。臻韵分出来，今人认为是【庄三化二】的开始。庄组的卷舌元素吞没了三等腭介音。由於真韵的主元音应该是i，於是主元音有变动，结果两韵就分开了。

◇◇韵图中，庄组无真韵、而臻韵仅出现在庄组，且大部分臻韵字与真韵字谐声、有相同的上古来源（真部），所以我们可以认为，庄组臻韵字是从真韵分化出来的，分化条件是声母（庄组），系庄三化二后主元音从锐音变为钝音所致。 从臻韵的分化可以看出，将庄组字构拟为卷舌音比构拟为舌叶音更为合理，因为舌叶音与i能够很好配合，而卷舌音与i配合较差，可能致使i发生钝化（如变为ɨn），尽管仍是同一音位，但听感不同于真韵的in，故有独立出来的条件。
◇◇欣韵来自上古文部非合口元音字，声母集中分布在见组和影组，按照与舌根音和喉音的配合度，以及与真韵*in、痕韵*ən的对立辨识度来看，本人认为音值是靠后的*ɯn，韩语欣韵的的语音描写即是这个音（eun/ɯn/）
◇◇文韵实际是合口欣韵，构拟为*jun即可；谆韵实际是合口真韵，构拟为*win即可。

关于真欣的问题，合口明显不与文混，入声质B太少，故主要看阳声。
《万象名义》欣韵有稳定的下字：隐 斤 近 ，这组字做欣韵字下字频率高，跟真B的巾 银 镇等无法系联，《名义》主要还是欣、真B自切。欣韵 真B作为韵类的独立地位应当都是存在的。
混的我找到有：劤居仅 筋居银 墐竒镇 觐竒靳 槿渠巾，比例并不高，5/70左右，而且除了居银切都是堇声符的。真B的镇还切来母、知母字，巾字切庄组字，真部B类字用文部字作切的有䋋-亡巾,不能认为真-B元音跟欣韵一致。镇字自身用觐作切。显然这几个混切都可以理解成一些欣韵字读入真B。总之我认为按照名义的情况，则真B 欣韵类独立且基本跟切韵一致，只是少量欣韵字混入真B。真B里文部及真部的来源从反切看不出差别。