第二题：咏物题：“线”，角度不限，字数不限。
2-1
本羸弱之躯，倘三两股形成合力，则可缝可纫；
是些微之物，传几千年未改分毫，最有始有终。
2-2
看纸鸢百尺高飞，身于天上，心于地上。
愿月老一生长系，我在这头，你在那头。
2-3
试看股盘，倏尔绿、倏尔红，起伏务平心，问几个幡然悟者？
譬如生命，有人长、有人短，延伸须努力，劝诸君好自为之。
2-4
慈母思游子；
月老定姻缘。
2-5
怜人着意添牵挂；
笑我无心较短长。
2-6
天地委身，奈红尘羁我，难超物外；
纵横成网，笑举世若鱼，乐在其中。
2-7
心乱或成死结；
身平自有活头。
2-8
欲理端由翻至乱；
不堪纷扰缩成团。
翻：反，“到乡翻似烂柯人”
2-9
慈母手中寄爱
婚姻路上牵缘
2-10
纹丝行诸 举直措枉
见机而作 追远慎终
2-11
出身毫末，但齐心一股拧成，何论长短；
直面屈伸，凭韧劲千回不折，自见刚柔。
2-12
纤巧传情，穿针惭寸草
圆方有度，寻轨问几何
2-13
月老姻缘，慈母情怀，任心系天南海北，大千世界需连缀；
相思两地，征程万里，由梦萦边塞家山，一路迷云有指针。
2-14
佛曰慈悲，儒崇仁德，道尚善真，想吾侪一介凡夫，营谋到底思坚守；
权生欲望，利逐贪婪，名携浮幻，问今古千宗祸首，僭越可曾明咎愆？
2-15
物小未低境界，绳索拧时，五色而大悲，九眼而长寿；
心平自有胸襟，乾坤是处，放鸢以啸傲，垂勾以悠闲。
注：1、《大悲心陀罗尼经》：尔时观世音菩萨告梵天言，诵此咒五遍。取五色线作索。咒二十一遍，结作二十一结。 2、九眼不灭长寿金刚绳：藏传佛教中使用的一种护身符，无论从哪个方向看去，都可以看到九只佛眼。
2-16
何患以长委曲，且放且收，好钓来水底大鱼，系住天边纸鹞；
依然凭细见柔，融情融爱，便牵动四方游子，促成千里佳缘。
2-17
结千丝养晦韬光，励吾伸屈，励吾坚韧
借一针飞龙翥凤，以束相思，以束慈恩
2-18
江边垂钓，野外放筝，听凭细雨斜风，两处闲牵身外物；
慈母手中，恋人足上，相看秋霜明镜，一根紧系世间情。
2-19
巨之名天道，山形海势，尽可勾描，以不变衍生万变；
微者是姻缘，巾帼匹夫，皆难逃脱，自无情转向多情。
2-20
百善孝为先，念恩慈母手中补
千年情不了，静候红娘月下牵
2-21
能屈能伸，或明或暗，一身用事擅勾连，却总为他人导演
断而成结，乱即无头，此处平心须放过，犹可期余势绵长
2-22
分合乱无因，祈人间战弭烽消，何堪三八隔；
姻缘皆有定，为天下痴男恋女，聊作一生牵。
2-23
寄慈母之春晖，放纸鸢于郊野；
钓巨鳌于沧海，望秋暮之水天
2-24
看透珠帘心结在
掀开绣帕面容来
2-25
同缎称兄道弟
与钱共祖联宗
2-26
君看斯形，我看非斯形，是视角不同，何谈直曲；
锦衣可补，布衣亦可补，既用途相类，岂论富贫。

注:以上作品编号不存在对应关系(即1-1与2-1非同一作者)

牛牛辛苦了 学习大家好联

感觉第一题都比第二题写的好。不愧为行家手笔，认真学习涉取中…

己收到6位评委评分

已收到7位评委评分加点评卷,
先贴出部份点评:

1-2（评分： 9.8 ）
江湖再起风波，十万草根，仗我痛挥双刃剑；
网络难分真假，百千站点，问谁轻信一家言。
飞絮评：“江湖、风波”之喻妙不可言，“十万草根、双刃剑”亦是网络熟语，联语力胜千钧，慷慨激昂，读来为之称快！最后一问中更见深思，敦能轻信？现实中的信任缺失和网络中人如何自律，一样令人思索。正所谓言尽而意不止，回味无穷。

1-5（评分： 9.6 ）
诛心而万语千言，谁可远功利？抽身及早；
得众者一呼百应，更须正视听，从善如流。
飞絮评：从言论倾覆写起，问谁能不因功利而动，及早抽身，做壁上观？只怕现实中人都难独善其身，上联饱含深忧。下联更从“得众者一呼百应”着手，希望能为大众正视听，劝勉之意尽在其中，是为上剩。
1-23（评分：9.5）
大侠美其名，引舆论频传，敢称网络操盘手；
粉丝何其众，惟博文慎转，莫作谣言助力人。
飞絮评：此联上下亦从两个方面写起，上联对各种网络操盘手进行了批判，下联则回到我们普通人群中，希望所有人能洁身正好，不要为网络乱相而迷惑，更不要轻易去传播。可贵处在于思辩。

本页为无嗔老师点贴
1-19（评分： 9.4 ）
网络中公理何存，看大鳄覆雨翻云，不自律赚些名利；
现实里谣言四起，叹粉丝跟风灌水，太盲从作了帮凶。
简评：
文字平实，夹叙夹议，点出了目前网络大V的特点，但整体显得有些偏激，下联偏弱一些。

1-18（评分： 9.3 ）
诚然网络即江湖，看大鳄呼风唤雨，讽刺如斯，传谣竟是辟谣者；
可叹粉丝供摆布，赖微博欺世盗名，荒唐到底，触法岂无伏法时。
简评：
大V是有话语权的，因此说话的可信度相对也比较高一些，让人难以分辨真假，还有一些人借助网络大V炒作题材以出名，这个也是值得警醒的事情。成联一以贯之，针砭时弊，与19同，虽有偏颇，但一气呵成，自然舒展。

1-23（评分： 9.2 ）
大侠美其名，引舆论频传，敢称网络操盘手；
粉丝何其众，惟博文慎转，莫作谣言助力人。
简评：
该联其实是可以放第一位的，但语言张力不如前二联。

本楼点评佳宾酒入坑
1-6（评分：9 ）
贵宾之口甚于川，挟网粉以令舆情，若失良知，自由不过遮羞布；
浮世之人沉入梦，攫虚名而荒正道，倘求药石，信仰应为祛病方。
简评：莫假自由之名，伐掉道德之木。
1-1（评分：8.9 ）
双刃剑乎？针砭时弊则褒，传播谣言则贬，诸君先休得意；
几凡人尔，逐利争名也好，贪杯狎妓也罢，一笑暂且随他。
简评：网络言行无厘头，酱油心态最自由,
1-19（评分：8.9 ）
网络中公理何存，看大鳄覆雨翻云，不自律赚些名利；
现实里谣言四起，叹粉丝跟风灌水，太盲从作了帮凶。
简评：对那些角们来说“树欲静而风不止”是个极好的借口，所以管好咱的风，让尔等雨去吧！何以污水横流?粉丝们应当自省!

本楼点评佳宾稍后介绍
1-24（评分：9.6）
网络亦江湖，或狂狷其人，纵横其道，笑骂其文，若太史公所称游侠；
行藏有毁誉，然奔呼于弱，痛疾于贪，敌仇于恶，问食禄者可置何颜？
评：大V作为一个群体，当中有正亦会有邪，应作客观公正之评价。本联虽不算十分中肯，但能指出“有毁誉”，看多了一面倒的批判，方觉此联之可贵。
1-21（评分：9.3）
于风口浪尖,最有话说,此笔生来仇桎梏;
已禁言删贴,更凭谁问,何年不再罪文章?
评：这样的大V，我喜欢
1-18（评分：9.3）
诚然网络即江湖，看大鳄呼风唤雨，讽刺如斯，传谣竟是辟谣者；
可叹粉丝供摆布，赖微博欺世盗名，荒唐到底，触法岂无伏法时。
评：找个批判的代表吧

本楼点评佳宾一脉花香
1-5（评分： 8.9 ）
诛心而万语千言，谁可远功利？抽身及早；
得众者一呼百应，更须正视听，从善如流。
上联言大V们的心理，功利难抛，于是放不下；下联则规劝其承担责任，从善如流。
1-6（评分： 9.2 ）
贵宾之口甚于川，挟网粉以令舆情，若失良知，自由不过遮羞布；
浮世之人沉入梦，攫虚名而荒正道，倘求药石，信仰应为祛病方。
两个结句很是警醒。联脉也很顺畅。
1-15（评分： 9 ）
名声责任本是孪生，仰之弥高，期之弥重；
举止言行皆须明辨，不善而远，择善而从。
议论恰到好处，引用论语经典，让人读起来颇能警醒。

本楼点评佳宾:我湖米丽妖妖
1-11（评分： 9.8 ）
居高当立标杆，岂能为赚人气，博眼球，造假传谣，置道德于不顾！
拥趸而操舆论，须记得辨是非，遵法纪，驱邪扶正，还网络以清明。今音
胡言：
切题用掌，敲山震虎，大V滴衣袂长发掌风中凌乱；
立意老成持重，当此位者应匹德，有所为有所不为；
言辞恳切，顺畅，读之信服。
此联好比少林方丈类人物，棒喝佛法皆徐徐，工稳成联范例，仰视……
可惜不是偶滴菜，不能让偶拍案，于是少了0.2分，甩发……
1-18（评分：9.7 ）
诚然网络即江湖，看大鳄呼风唤雨，讽刺如斯，传谣竟是辟谣者；
可叹粉丝供摆布，赖微博欺世盗名，荒唐到底，触法岂无伏法时。
胡言：
切题用指，风凉话吹进了大V华服上滴破洞，便顺手在伤口上戳了戳；
立意违反“人艰不拆”网络公则，须知有种死法，叫做“你知道的太多了”，遑论还”哪壶不开提哪壶”呢；
言辞很痞很犀利，惺惺了。
此联好比陆小凤类人物，漫不经心中招招中的，偶稀饭，呵呵
可惜，江湖是武林盟主的，大侠您的性子却不合适做，坏笑……
1-17（评分：9.4 ）
多是名人嘴脸，得拥戴无数，岂料丛生诽谤，四起谣言，不解所为何所欲；
相看学者言行，有真知千般，哪堪少见争传，不闻论道，唏嘘尘世满尘烟。
胡言：
切题用眼，资料新闻估计都没少考证；
立意很客观学术，史官态度暴露；
言辞平铺直述，微有慨叹，很专业，嗯嗯
此联……太史公您乱入了，江湖自有传说，正史跨界，前途行么，望天……
1-6（评分： 9.4 ）
贵宾之口甚于川，挟网粉以令舆情，若失良知，自由不过遮羞布；
浮世之人沉入梦，攫虚名而荒正道，倘求药石，信仰应为祛病方。
胡言：
切题出奇招，架势抢眼；
立意本不错，奈何方子有点儿那啥；
言辞化得抓人，可惜高堆缓放，不过瘾呃。
此联有点儿陈家洛，偶不是颜派，帅得没命中，奸笑……
这两联权衡再三着实难选，平分可以咩？@_@

本楼点评没有问题
1-6（评分：9.5 ）
贵宾之口甚于川，挟网粉以令舆情，若失良知，自由不过遮羞布；
浮世之人沉入梦，攫虚名而荒正道，倘求药石，信仰应为祛病方。
评；铺垫到位，议论结果一切都水到渠成
1-2（评分： 9.4 ）
江湖再起风波，十万草根，仗我痛挥双刃剑；
网络难分真假，百千站点，问谁轻信一家言。
评；大V的形象跃然纸上，下结一问，说似不说，余韵悠悠。

1-23（评分：9.3 ）
大侠美其名，引舆论频传，敢称网络操盘手；
粉丝何其众，惟博文慎转，莫作谣言助力人。
评；有肯定，有劝慰。

下面贴第二题点评