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【参考】转自悠哈字幕收集的《明晰梦》理论资料

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IP属地:上海1楼2007-10-19 22:50回复
    明晰梦

    又称为自觉梦或觉醒梦,做梦者意识到自己正在做梦。相比于普通梦境的自然地展开,梦中发生的事似乎能根据人的意识而发展改变。


    参考文献
    《明晰梦(Lucid Dreaming )》
    Stephen LaBerge著

    以下是一些相关的东西
    权供参考

    “Other Worlds: Out-Of-Body Experiences and Lucid Dreams”
     by Lynne Levitan and Stephen LaBerge, Ph.D.

       另外的世界:神识离体和自觉的梦境
     Lynne Levitan,Stephen LaBerge著

    神识离体的体验,是一种个人性的经历,他感觉他在身体之外的另外一个地方体察着这个世界。在每100人中,至少有5人,也许多达35人,在其一生中有过至少一次神识离体经历。此体验是处于高度清醒状态的。神识所处的境界可以给他们一种深深的烦扰,或者明显的触动。了解这一广泛存在的,强有力的体验之本质,无疑将有助于偶们更好地了解“活着”的意蕴,人的意蕴。


    IP属地:上海2楼2007-10-19 22:53
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      最简洁的解释是,神识离体的体验本质,正如它的体验自身所呈现的:人的神识飘离开人的身体,以一种单独的方式在这个物理世界上漫游。另一个解释是,它们是错觉。但这需要给出一个连带的解释,为什么如此之多的人,有着同一个错觉。此类体验的若干特征已使我们不得不面对这样一个事实,“神识离体”是一个自然现象,它由我们正常的人脑机制所引发。如此,我们相信,神识离体是一个神志正常的人正常的精神行为。作为对此论点的支持,心理学家Gabbard和 Twemlow于1984年,通过调查和心理测试,得出以下结论:典型的神识离体经历,正是一个健康美国人的贴切标志。

      我们的观念也被英国心理学家Susan Blackmore所赞同,他指出,“神识离体”在如下情形下发生:一个人(的神识)与其身体的感觉信号的输入联系中断,此时神识却保持着清醒的状态,(Blackmore, 1988; LaBerge - Lucidity Letter; Levitan - Lucidity Letter). 这个人仍然感觉到身体的存在,但这种感觉的来源,不再是身体感官的信号输入。神识离体者也感知到一个世界的存在,这个世界和他在完全清醒状态下居住的世界相仿,但这种感知的来源同样不再是身体的感官。我们的大脑自身有着惊人的能力,来创造出一个令人信服的世界影象,这使得神识离体者即便在缺少感官信号输入的情形下,也能拥有一个活生生的“身体”和“世界”(我认为这一处原作者的表述不太到位,当然,这个题目很大,在此不做讨论。译者注)。这一过程被我们每晚的梦境所印证。事实上,所有的梦境都可被看做是神识离体,因为他们有一个共同的特征:我们的所经所历远离我们的身体活动和现实地点。


      IP属地:上海3楼2007-10-19 22:55
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        神识离体究竟意味着什么?

        如此我们可以说,神识离体大约就是梦境的一种。但是,即便如此,它们仍然是很不可思议的。绝大多数体验过神识离体的人提到,这种经历远比梦境来的真实。这种体验的共同之处包括:1,身处一个体外之体,这个形体如同我们现实的身体。2,感觉到一种能量,感觉到振颤,并听到奇怪的强大噪音。(Gabbard & Twemlow, 1984). 3,有时候,体瘫的感觉(鬼压床)会出现在神识离体之前。


        对于睡眠研究者来说,这些奇异的现象很容易让人联想到另外一个奇怪的体验,所谓睡眠性麻痹。有时候,当一个人从眼球速动睡眠(期间会出现生动的梦境)中醒来,或要进入眼球速动睡眠时,会发生睡眠性麻痹。在眼球速动睡眠中,身体肌肉的活动(除去眼部肌肉以及与呼吸及血液循环有关的肌肉外),被位于大脑下部的神经中枢抑制住或者说关闭掉。这使我们避免依照梦境做出实际的动作。偶尔,这种麻痹状态会出现于我们意识完全清醒的时候。或者意识从梦境中走出来了,而麻痹状态仍在持续。(这就是所说的“鬼压床”啦,译者注)

        以下是一些有此体验的人们的反映,他们讲,在睡眠麻痹期间:“感觉自己彻底地离开了身体”,“感觉被从身体中分离开”,“诡异而强烈的体验”,“耳朵里在鸣叫”,“头部在轰鸣”。诸如此类的体验,很象神识离体经历中的那些体验:振颤,奇怪的噪音,以及从身体中游离(Everett, 1983)。恐惧,做为睡眠性麻痹的一个共同特征,也被大家所描述过。


        IP属地:上海4楼2007-10-19 22:57
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          神识离体的会在什么时候出现?

          如此可见,至少是某一些神识离体的发生,和睡眠麻痹有着同样的前提条件。而且,这两者事实上可能就是对同一现象的两种侧面的表述(展示)。作为这一设想的验证,首先我们要问:当人们处于类似睡眠麻痹状态时,实际发生“神识离体”的几率是多少?换言之,“神识离体”究竟会在什么情况下出现?人们躺下的时?,入睡的时候?休息的时候?还是在醒着和活动着的时候?


          针对“神识离体”发生的时段问题,研究者对那些声称自己有此种经历的人们进行了调查:这种经历是在何时发生的?在一次这样的调查中,85%的人声称,“神识离体”的体验是在休息、睡眠、或者做梦时发生的。(Blackmore, 1984)另外的调查也显示,大多数“神识离体”会出现在人们卧床、生病、或者休息的时候。另有一小部分人是在吸毒或者用药后。(Green, 1968; Poynton, 1975; Blackmore, 1983 )


          调查结果支持这样一个结论:神识离体有着和睡眠麻痹同样的前提条件。同样有力的证据表明,那些容易发生神识离体的人群,也容易发生“自觉的梦境”,飞翔和坠落的梦境,并且他们有着较强的控制梦境的能力。


          IP属地:上海5楼2007-10-19 22:59
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            基于“神识离体”和“自觉的梦境”之间的强有力的联系,这个领域的一些学者提出:神识离体是“自觉的梦境”的一种。(Faraday, 1976; Honegger, 1979; Salley, 1982). 不过这里有一个问题,尽管有神识离体经历的人同样容易产生“自觉的梦境”,前者的发生频率却远远低于后者。而且有些发生神识离体的人,从没出现过自觉的梦境。进一步说,“神识离体”更直白,给人的感觉与现实世界当下发生的事件无二。而自觉梦境中的人却能够通过当下的精确分析判断,知道自己是在做梦。有一个使两者联系起来的例外:我们发现我们离开了身体,同时我们知道:“我在做梦”。

            在我们研究“自觉梦境”的生理学层面的激发机制的过程中,我们观察到,我们所收集的“自觉梦境”个例中,相当一部分有着“神识离体”的成分和色彩。梦者描述,躺在床上的身体出现奇异的感觉(经常是震颤),有一种强大的嗡嗡声传来,然后(神识)升起来,漂浮在床铺的上面。



            研究显示,“自觉梦境”可以由两种途径启动。大多数情形下,是一种“梦境驱动型的自觉梦境”(DILD),即梦者在梦境的演进过程当下,获取了清醒时才有的推理判断能力。“梦境驱动型的自觉梦境”出现于眼球速动睡眠期的正中,显示出很多眼球速动特征。我们相信这是真的,因为我们的梦者在他意识到他在做梦的时候,(在我们预先设计的检测仪上)发出了一个眼球运动信号。这些信号在物理介质上被记录下来。因此我们得以精确地确定自觉梦境开始的时刻,并观察梦者在那一时刻处于一种什么样的大脑状态。在我们的实验室中,“梦境驱动型的自觉梦境”大约占了我们的志愿梦者所做的“自觉梦境”的4/5。另外的1/5,诉说了他们从梦中醒来,然后继续回到梦境,而没有失去醒来的那一刻所获取的自我知觉-------在那一时刻,他们意识到他们是醒着躺在睡眠实验室的床上的,而在下一时刻,他们知道他们回到了梦境中,不再感觉到现实的环境。我们称这种梦境作“清醒驱动型自觉梦境”(WILDs).

            对梦境报告和观测记录的一次偶然浏览,使我们意识到,神识出离型梦境的内容绝大部分发生在“清醒驱动型自觉梦境”中。所以我们在以下所描述的实验中,对数据进行了科学的分析。


            IP属地:上海6楼2007-10-19 23:00
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              实验室研究

              我们所研究的数据,来自14个人的107个自觉梦境(自我觉知到是在梦态中的梦境,译者注)。我们所收集到每个与自觉梦境相关的的信息都包括以下内容:脑波,眼球转动,下颌肌肉活动。这些因素,对于确定实验对象所处状态(醒着,睡着,是否处于眼球速动睡眠期),是必要的。所有个案都显示出,梦者在进入自觉梦境时,会给出一个非常明确的模式的眼球转动信号,这个信号可以被其他人辨认出来。



              在核实了所有的自觉梦境都有一个眼动信号(来显示自觉梦境已经在REM中发生)这一事实后,我们把它们分成两类,DILDs和WILDs(缩写解释参看上文),分类的基准是:(1),梦者在出现自觉梦境之前的眼球速动睡眠已经持续了多长的时间。如果是2分钟以上的,我们把它归到DILDS,少于两分钟的归到WILDS。(2),依据他们的叙述,在梦中意识到自己是在梦中的,归为DILD,直接由清醒状态进入梦境,而又保持着醒时的意识知觉的,归入WILD。


              在做生理学分析的同时,我们筛选了一些梦境报告,这些报告中涉及到形形色色的“神识出离”型的经历,譬如有身体失真的感觉(包括麻痹和震颤),以及漂浮和飞行的感受。以此作为梦者是否知觉到自身状态(在床上,在睡眠,在躺着,神识出离)的依据。(譬如,“我漂浮在我的身体之外”)。
              RESULTS: MORE OBE-LIKE EVENTS IN WILDS
              结果:更多的与神识出离有关的经历出现在WILDS(清醒驱动型自觉梦境里)里。


              在107个自觉梦境样本当中,有10个符合神识出离的特征,因为梦者述说他们在梦中似乎已经游离到身体之外。20个样本是WILDS,87个DILDS。5个OBE相关样本是WILDS(28%),另5个是DILDs (6%)。由此推断,“神识出离”出现在WILDS里的可能性是DILDS的四倍还要多。



              我们所寻求的三个OBE相关体验同样无例外地显示出它们出现在WILDS里的概率比DILDS要高。几乎1/3的WILDS出现身体失真,1/2以上的WILDS涉及到漂浮和飞行,或知觉到自己在床上。与此对照,少于1/5的DILDS出现身体失真,只有1/3的DILDS涉及到漂浮或飞行,1/5的DILDS有对床的知觉。



              从被归入OBES的5个DILDS报告来看,其内容确实跟WILD-OBES很类似。在两种类别里,梦者感觉到自己躺在床上,并有着麻痹、游离出身体等奇异体验。虽然这些(前面那5个)自觉梦境看上去非常象WILDS,我们却归入了DILDS,因为物理记录里没有显示出自觉梦境开始之前的那些苏醒信号。然而,这种情况是可能的:这些人可能在某个瞬间已经获取了对周围环境的知觉(因此被称做“醒着”),而与快速眼动睡眠相关的脑波显示屏却不见任何异常信号。脑电图扫描器的科学性还没有先进到足以能够确切地
              获取和显示一个人真实体验。梦境报告里的一些诡异场景,预示着人们有时能在做梦期间,使睡眠的身体变得有知觉。例如,你在梦中试图奔跑,但双腿却越来越沉重。也许,你正在感受两腿的真实的状况。


              IP属地:上海7楼2007-10-19 23:02
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                实验室之外的神识出离和清醒驱动型自觉梦境

                实验室的研究结果告诉我们,自觉梦境中出现神识出离的时刻,要么是梦在苏醒后重新回到快动睡眠的时刻,要么是(在梦中)刚巧获取了对周围的认知之后。可是,我们怀疑,这种关联,对于在家中的,所谓真实世界中的梦者而言,是否仍然适用。


                由于不可能把实验室搬到千家万户中去(也许不久的将来,梦之光会赋予我们这个能力!),我们做了一个OBE及梦境相关经历调查。有些象一前实验室里做的那些。两者的不同在于,除了要求调查对象提供是否有过灵体出离的经历之外,我们特意问了一些特定的问题,这些问题和WILD有关,也就是说,什么自觉梦境啦,梦中苏醒后直接返回梦中啦,睡眠麻痹啦,诸如此类。


                总共有572人填写了答卷。他们是一些正在修初级心理学课程的学生,和黑夜之光的读者。大约1/3的人反映他们经历过至少一次灵体出离,80%的人有过自觉梦境。37%有过睡眠性麻痹,85%有续梦能力。


                调查结果显示,那些有很多梦境相关经历的人,相应地,也有着很多的灵体出离经历。例如,在452个声称有自觉梦境体验的人当中,39%的人也有灵体出离体验。相反,那些声称没有自觉梦境的人当中,只有15%的人说他们经理过灵体出离。在有灵体出离体验的人群当中,有一类人占的比例最大,达51%,这类人声称他们有过自觉梦境,断点续传梦境,以及睡眠性麻痹的体验。


                我们的期望是,那些可以苏醒后能够直接返回梦里的人,倾向于出现WILD,从而出现频繁的自觉梦境。事实上,在这次调查中,那些报告经常返回梦里的人,同样也提到了比较频繁的自觉梦境。因此我们相信,在这次研究中发现的,续梦频率与灵体出离频率相关联这样一个事实,对我们的实验室结果提供了进一步的支持:“清醒驱动型自觉梦境”和“灵体出离”是相互联系的。


                IP属地:上海8楼2007-10-19 23:04
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                  以上讨论了神识出离这一相当不可思议的和充满形而上色彩的行为的缘起。作为结语,让我们反过来看看那些我们认为是理所当然的事情吧:“日常之我”的体验。我存在,我就存在于我的身体里。这意味着什么?说一个人在他的身体里,意味着“我”是一个实体,有着明确的边界,它可以被另外一个实体(我们的肉体)的边界所容纳。然而,没有任何证据表明“我”是如此一个有着固定形状的东西。我们所认为的神识出离经历中的“在身体之外”,这个经历者正是这个“我”。而日常之我的“在一个形体之内”的体验,通常是基于知觉信息,这些信息源自身体对外部世界的感知,以及身体内部的运转。这给予我们“我”在空间里的一个方位感。然而,是肉体,是肉体的感觉器官,占据着一个特定的空间位置,而不是“我”。“我”不是身体或者大脑。即便我们假设“我”是大脑机能的产物,仍不能合理地说明“我”是在我的大脑里----我们现在的讨论所指,难道是存在于这页纸里的字里行间吗?很可能,仅从客观的层面上说“我”在什么什么地方,是没有任何实际意义的。到不如说,“我”在“我”感觉到在的地方。“我”的存在场所是纯主观的,其依据只是来自感官的感知。


                  把关于“我”的本质问题放在一边,“知觉”无疑是个大脑功能相关的一个现象。如此,当我们发觉自己正在经历一个和通常的现实世界相仿的境界时(这个现实世界是指我们用我们通常的感觉器官,眼睛,耳朵,诸如此类所有连接到大脑的通道来感知的世界),以下假设是合理的:正是我们正常的大脑激发了这个体验。而且,如果我们真的离开了我们的身体----切断了所有感知通道---那么,“我们还会看到同一个世界”这个假设是不合理的。因此,尽管没有相反的证据来推倒真正的“神识离体”(个体
                  以完全独立于肉体的方式存在),这样一种形式的存在看上去还是不会对我们人类身体感官形式的感知体系产生什么效用。


                  精神导师告诉我们,在我们这个现实世界之外,尚有一个更真实的本体存在。灵体出离经历也许并不属于那个范畴,因为我们很容易(在人类已有的科学知识基础上,仅利用逻辑逻辑推理的手段)给出解释,它是灵魂从这个肉眼凡胎里的象征意义上的脱离。但,这是一个迹象,一个(意味深长的)暗示:在我们心灵之中居住着广大无边的无限可能。梦境中的世界,灵体出离时的世界,和我们的现实世界一样地真实,却有着现实世界不具备的无限可能。灵魂出离到另外一个世界,那里,能够限制你的行为的只有你的想象力的局限,跟我们呆在这个肉眼凡胎的苍白的人间世界里相比,是多么的殊胜?从这个世间强加于我们的束缚中摆脱出来,以我们的觉悟和智慧超越那些极限,到达一个新的时空,界时,谁知道我们会是什么状况,或者会变成什么样子??


                  资料来源 

                  http://www.dqxy.org/1/news/91/2006122414847.htm


                  IP属地:上海10楼2007-10-19 23:08
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                    • 116.21.109.*
                    以上的这些资料太专业太复杂了,没什么意思,看个动画要讲究这么多嘛?动画本来就是给人娱乐的。

                    明晰梦 

                    又称为自觉梦或觉醒梦,做梦者意识到自己正在做梦。相比于普通梦境的自然地展开,梦中发生的事似乎能根据人的意识而发展改变。

                    其实只要知道这句话就行了


                    11楼2007-10-19 23:09
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                      只是为有兴趣的朋友了解下~~~~~~多了解些知识有何不可


                      IP属地:上海12楼2007-10-19 23:10
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                        我也想弄的说...别强先了


                        IP属地:北京13楼2007-10-20 07:05
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                          怎么可能?? 那这么说我神识离体很多次了?? 不可能吧`骗人``弄的我有点害怕了``怎么能 人不是没有像灵魂那样的东西吗?``


                          14楼2007-10-20 11:59
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                            怎么这样 要是这些资料是真的 那我就不算是正常人了``


                            15楼2007-10-20 12:04
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                              悠哈.....最深的印象就是黑礁的“老大育成讲座”.......


                              16楼2007-10-20 18:08
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