坚持去做这十种善事必有好报！
天下聪明人比比皆是，之所以有时运不济，事业不发达的，都是因为不修道德、因循苟且、贪图安逸而耽误了自己的一生。下面的“修福积德造命法”，是能够真正帮助您的至理名言，应该牢记，并坚持照做，就会扭转恶运，吉祥如意。
一、诸恶莫作：
1、为人莫作亏心事，举头三尺有神明；善恶到头终有报，只争来早与来迟。
2、善念刚起，福虽未至，祸已远离；恶念刚生，祸虽未至，福已远去。
3、不做违背良心和大众利益的事，完善自己的人格，规范自己的行为，众善奉行，诸恶莫作，就是改造自我命运的根本。
二、谦受益，满招损： 《易经》上说：“上天对于骄傲自满的万事万物，总是亏损他，以帮助谦虚的事物。”山高处的水，总要往下流，以添补低陷的地方。鬼神对于骄傲自满的人总要折损他，而庇护谦虚之人。人心也一样，骄傲自满者，必为人所憎恨，惟有谦虚之人，才受人敬重。
三、众善奉行：修心向善，广积福德命运自然会改变。
1、造命在天，立命在人，本立而后道生。力行善事，广积阴德，则人生就会逐渐向好的方面转变了。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
3、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
4、坚持去做这十种善事必有善报！
（一）爱惜物命。
（二）与人为善。
（三）护持正法。
（四）劝人向善。
（五）救人危急。
（六）公益济世。
（七）仁义诚信。
（八）成人之美。
（九）敬重尊长。
（十）惩恶扬善。
四、印经说法有五种福 讲经说法和印经送人，这种法施可以得到下列五种福报：
（一）长寿——因为人们听经和读经以后，不造杀业，所以施者将来能感应到长寿的果报；
（二）大富——因为人们听经和读经以后，不去偷盗，所以施者将来能感应到大富的果报；
（三）端正——因为人们听经和读经以后，心平气和，所以施者将来能感应到长相端庄的果报；
（四）尊贵——因为人们听经和读经以后，会信仰佛法，归依三宝，所以施者将来能感应到尊贵和有名望的果报；
（五）聪明——因为人们听经和读经以后，领悟力会增长，而且容易明白微妙的道理，所以施者将来能感应得聪明的果报。
天下聪明人比比皆是，之所以有时运不济，事业不发达的，都是因为不修道德、因循苟且、贪图安逸而耽误了自己的一生。下面的“修福积德造命法”，是能够真正帮助您的至理名言，应该牢记，并坚持照做，就会扭转恶运，吉祥如意。
一、诸恶莫作：
1、为人莫作亏心事，举头三尺有神明；善恶到头终有报，只争来早与来迟。
2、善念刚起，福虽未至，祸已远离；恶念刚生，祸虽未至，福已远去。
3、不做违背良心和大众利益的事，完善自己的人格，规范自己的行为，众善奉行，诸恶莫作，就是改造自我命运的根本。
二、谦受益，满招损： 《易经》上说：“上天对于骄傲自满的万事万物，总是亏损他，以帮助谦虚的事物。”山高处的水，总要往下流，以添补低陷的地方。鬼神对于骄傲自满的人总要折损他，而庇护谦虚之人。人心也一样，骄傲自满者，必为人所憎恨，惟有谦虚之人，才受人敬重。
三、众善奉行：修心向善，广积福德命运自然会改变。
1、造命在天，立命在人，本立而后道生。力行善事，广积阴德，则人生就会逐渐向好的方面转变了。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
3、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
4、坚持去做这十种善事必有善报！
（一）爱惜物命。
（二）与人为善。
（三）护持正法。
（四）劝人向善。
（五）救人危急。
（六）公益济世。
（七）仁义诚信。
（八）成人之美。
（九）敬重尊长。
（十）惩恶扬善。
四、印经说法有五种福 讲经说法和印经送人，这种法施可以得到下列五种福报：
（一）长寿——因为人们听经和读经以后，不造杀业，所以施者将来能感应到长寿的果报；
（二）大富——因为人们听经和读经以后，不去偷盗，所以施者将来能感应到大富的果报；
（三）端正——因为人们听经和读经以后，心平气和，所以施者将来能感应到长相端庄的果报；
（四）尊贵——因为人们听经和读经以后，会信仰佛法，归依三宝，所以施者将来能感应到尊贵和有名望的果报；
（五）聪明——因为人们听经和读经以后，领悟力会增长，而且容易明白微妙的道理，所以施者将来能感应得聪明的果报。
