草树流英笑嬉戏: 关键在于论证，霍金拿出了全方位的、文字并数学的几十万字的论证，而这里的人总是在放不到两百个字的空贴，不知什么时候才能看到两篇超过两千字的流畅的论文，象这种不到一百字的空贴只是贴吧聊聊而已。

霍金说哲学已死从某个角度来看是正确的。他所说的哲学显然是不包含以数学形式表现出来的哲理，即物理学的基本理论，而是指的哲吧这种纯文字的抽象。不能说这种纯文字的思辨完全没有价值，而是它不可能再前进一步了。
以文字形式表达的哲学思想早已到顶了，该推导的都已经推导出来了，该质疑的都已经质疑过了，该批判的都已经批判过了，早已没有什么新东西可挖掘了，所谓发展只不过是在兜大圆圈，所谓创新只不过是新瓶装旧酒。比起科学的日新月异和对人类进步的重大推动作用来，纯文字的思辨的确是乏善可陈，称其能够指导科研、指导生产实践是夸大其词。它最多只不过是促进人从多角度思考问题和语言逻辑的一种方法罢了.
而且文字这种表达形式具有天然的很大弱点，就是缺乏确定性，所作的归纳始终是不完全归纳，始终存在诸多的反例，所以才会有那么多的哲学流派出现。就因为这个不确定性的原因，文字哲学作为一种普遍的真理从来就不成立。如果把哲学定义为一种普遍性的真理的话，那它一定得包含以数学为基 础的科学的基本理论，否则文字哲学就已死亡。

【春风不解风情】：春风不解愁，丝丝摧芳华。独自晨倚炉，影现纤纤画。烛尽烟卷雾，露滴鸳鸯瓦。花蕾犹开放，飘落台阶下。

哲吧就是一个充斥着奇谈怪论的地方。其中绝大多数人都是文不文、理不理的水客，都是在胡说八道并美其名曰“哲学”。一般吧众水也就罢了，可怜吧务们也都是水客，你瞧瞧那些垃圾精品和置顶贴。且不说观点怎样，其论证水平实在是差强人意，文字功底更令人不敢恭维。所以啊，与其和那些水客谈论什么哲学问题，还不如在这里谈一谈诗词更有意味。

【追梦人】：
渡口愁，驿墙候，朝雾暮雨身影瘦。走天涯，寻千度，三世情缘，两相离索，梦醒后。万山雪，千枝霜，单剑布衣万里路。只身孤，心未衰。灯青卷古，衣寒鞋冻，不停步。