2014年2月11日,正月十二,我骑没有变速的普通旧山地自行车,前往拒门堡。
从正月初八下雪没几天,由于寒冷,雪没有消融,路上和旷野被雪厚厚地覆盖着。我时推时骑,上午10点50分,在将近到达拒门堡时,我碰上了赶着羊群放羊的羊倌、59岁的李邦,他给我指点了前方拒门堡的位置。我顺着他指点的手势望去,只见远处一座土黄色的城堡矗立在雪原的高地上。踩着深入脚踝的积雪,走到拒门堡前。我伫立在拒门古堡前,我被部分虽损毁、但较为完整连贯、高大坚固的堡墙和城池所震撼。四面堡墙东墙瓮城堡门已毁,西墙、南墙、北墙虽有几处残圮,但仍不失巍峨之雄姿。当年这里战则“南北交锋,烈马嘶鸣”;和则“贡使络绎,商队接踵”。如今城堡虽然墙体剥落,垛口突兀,但依然透射着往昔的庄重和威严。
我从东墙已坍塌的瓮城豁口处进入堡城,我犹如步入交河故城、高昌故城、北庭故城。它的荒凉、它的幽静、它的深邃、它的壮阔,迎面而来。映入眼帘的是杂草丛生、碎砖乱瓦、残垣断壁、满目疮痍、一座被废弃的空堡。堡内一条被雪覆盖、但仍能看到痕迹的东西大道,彰显着古堡昔日的辉煌;几处已被遗弃、破损的裸露窑房,诉说着古堡的往昔;一个上面残存雪痕的斑驳石头磨盘,静静地躺在古堡的土地上,镌刻着古堡历史的年轮;在东墙瓮城处,被挖掘出的一个类似饮马槽,但两边开口,我叫不出为何物的古代遗存,佐证着古堡几百年的历史;在南侧,一棵孤零零顽强生长的杨树,挺立在古堡内,见证了古堡的兴衰。我漫步荒芜的古堡,咀嚼历史的厚重,感叹岁月的无情,给我留下无尽的幽思。
当我寻找历史的遗存、捡拾历史的碎片、欣赏古堡之壮美、感叹古堡之沧桑时,一个放羊羊倌赶着羊群从堡内西面而来。经攀谈,他叫范昌林,71岁,精神矍铄。作为古堡戍边后人,他掩盖不住内心的激动和对古堡怀有深厚之情,给我讲述了古堡往昔。拒门堡在全盛时期,曾有城隍庙、玉珠庙、老爷庙等寺庙10余座,并建有戏台、衙门,后由于战乱被毁。我遥想当时飞檐斗拱、气宇轩扬、金碧辉煌、巍峨壮观的座座庙宇香火旺盛、佛音袅袅的盛景。他给我指点了堡内东西大道上以前当铺、印染铺等商铺的方位。我仿佛看到了当年铺面林立,工匠众多,商贾云集,车水马龙,一片繁荣景象。听到了当年茶马商道、商贸通衢之上终日不绝的马蹄声和驼铃声。他给我讲了古堡堡民搬迁的原因,因地表水位下降,古堡缺水,堡民取水、饮水困难,经常到古堡东侧一二里地处取水,后人们逐步搬出,已有七八年了。
我登上堡墙,向北侧远眺。远处的长城壮观景象让人陶醉。被称为“大边”的外长城从东由得胜堡,经拒墙堡,过拒门堡、助马堡,由十三边转南,经砖楼沟继续向南,出新荣区入大同市左云界。“紫塞”长城,黄土夯筑,犹如一条巨型的长龙,横亘在眼前。长城旁墩台林立,烽堠相望,再加上身披的残雪,更增加了苍凉、古朴、浑厚和雄浑之感。我仿佛穿越时空,嗅到了当年剑拔弩张、战马嘶鸣的战场硝烟,看到了当年狼烟四起、金戈铁马的战争场景。我心中不禁涌出唐代著名诗人王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”和宋代著名诗人陆游《古意》“千金募战士,万里筑长城。何时青冢月,却照汉家营?”描写长城的著名诗句,一种悲壮、幽远之感油然而生。
近处,昔日屯边将士的后代们,如今都住到了古堡北侧、依傍公路吃水、用电更方便的地方。远远看去,大片的红瓦青砖房,高大的无线信号塔,密集的电线,各种机动车,这一切,构成了拒门堡村的新貌。
我向东侧望去,迷蒙的弥陀山耸立着。弥陀山,海拨1531.4米,虽山体并不高大,但孤峰壁立,山势突兀,坡度较陡,在40度至60度左右,因此显得非常高耸。有关弥陀山的来历,当地还有不少美丽的传说。据说是张果老奉玉帝之命点化华山后,在去北岳恒山的路上醉酒走偏了方向。错走到这里时,那头神驴把张果老的风水口袋颠开了,一件宝物掉到了地上,形成此山。因是神驴驮过来的,一开始这山的名字就被叫做“驴驮山”,后来又改称“弥陀山”。有关拒门堡和弥陀山相关的传说也不少。村民说,弥陀山就像坐拥的大肚弥勒佛,庇护和赐福着拒门堡和拒门人。
从古堡下来,我径直走到拒门堡新村。只见村内姑娘们穿上节日的新装,花枝招展。孩童穿上过年的新衣,在街上嬉戏玩耍。家家户户贴着春联,有的大门挂上了红彤彤的大红灯笼,街上不时响起阵阵鞭炮声,古堡内充满了过年的喜庆气氛。
中午,带着不虚此行的满足感,我离开了拒门古堡和拒门新村,踏上了下站去往助马堡的路程。
现发一些有关拒门堡和拒门堡新村的资料及照片,从中我们可感受到拒门古堡悠久的历史、文化的厚重和拒门堡新村过年村景、新貌。
从正月初八下雪没几天,由于寒冷,雪没有消融,路上和旷野被雪厚厚地覆盖着。我时推时骑,上午10点50分,在将近到达拒门堡时,我碰上了赶着羊群放羊的羊倌、59岁的李邦,他给我指点了前方拒门堡的位置。我顺着他指点的手势望去,只见远处一座土黄色的城堡矗立在雪原的高地上。踩着深入脚踝的积雪,走到拒门堡前。我伫立在拒门古堡前,我被部分虽损毁、但较为完整连贯、高大坚固的堡墙和城池所震撼。四面堡墙东墙瓮城堡门已毁,西墙、南墙、北墙虽有几处残圮,但仍不失巍峨之雄姿。当年这里战则“南北交锋,烈马嘶鸣”;和则“贡使络绎,商队接踵”。如今城堡虽然墙体剥落,垛口突兀,但依然透射着往昔的庄重和威严。
我从东墙已坍塌的瓮城豁口处进入堡城,我犹如步入交河故城、高昌故城、北庭故城。它的荒凉、它的幽静、它的深邃、它的壮阔,迎面而来。映入眼帘的是杂草丛生、碎砖乱瓦、残垣断壁、满目疮痍、一座被废弃的空堡。堡内一条被雪覆盖、但仍能看到痕迹的东西大道,彰显着古堡昔日的辉煌;几处已被遗弃、破损的裸露窑房,诉说着古堡的往昔;一个上面残存雪痕的斑驳石头磨盘,静静地躺在古堡的土地上,镌刻着古堡历史的年轮;在东墙瓮城处,被挖掘出的一个类似饮马槽,但两边开口,我叫不出为何物的古代遗存,佐证着古堡几百年的历史;在南侧,一棵孤零零顽强生长的杨树,挺立在古堡内,见证了古堡的兴衰。我漫步荒芜的古堡,咀嚼历史的厚重,感叹岁月的无情,给我留下无尽的幽思。
当我寻找历史的遗存、捡拾历史的碎片、欣赏古堡之壮美、感叹古堡之沧桑时,一个放羊羊倌赶着羊群从堡内西面而来。经攀谈,他叫范昌林,71岁,精神矍铄。作为古堡戍边后人,他掩盖不住内心的激动和对古堡怀有深厚之情,给我讲述了古堡往昔。拒门堡在全盛时期,曾有城隍庙、玉珠庙、老爷庙等寺庙10余座,并建有戏台、衙门,后由于战乱被毁。我遥想当时飞檐斗拱、气宇轩扬、金碧辉煌、巍峨壮观的座座庙宇香火旺盛、佛音袅袅的盛景。他给我指点了堡内东西大道上以前当铺、印染铺等商铺的方位。我仿佛看到了当年铺面林立,工匠众多,商贾云集,车水马龙,一片繁荣景象。听到了当年茶马商道、商贸通衢之上终日不绝的马蹄声和驼铃声。他给我讲了古堡堡民搬迁的原因,因地表水位下降,古堡缺水,堡民取水、饮水困难,经常到古堡东侧一二里地处取水,后人们逐步搬出,已有七八年了。
我登上堡墙,向北侧远眺。远处的长城壮观景象让人陶醉。被称为“大边”的外长城从东由得胜堡,经拒墙堡,过拒门堡、助马堡,由十三边转南,经砖楼沟继续向南,出新荣区入大同市左云界。“紫塞”长城,黄土夯筑,犹如一条巨型的长龙,横亘在眼前。长城旁墩台林立,烽堠相望,再加上身披的残雪,更增加了苍凉、古朴、浑厚和雄浑之感。我仿佛穿越时空,嗅到了当年剑拔弩张、战马嘶鸣的战场硝烟,看到了当年狼烟四起、金戈铁马的战争场景。我心中不禁涌出唐代著名诗人王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”和宋代著名诗人陆游《古意》“千金募战士,万里筑长城。何时青冢月,却照汉家营?”描写长城的著名诗句,一种悲壮、幽远之感油然而生。
近处,昔日屯边将士的后代们,如今都住到了古堡北侧、依傍公路吃水、用电更方便的地方。远远看去,大片的红瓦青砖房,高大的无线信号塔,密集的电线,各种机动车,这一切,构成了拒门堡村的新貌。
我向东侧望去,迷蒙的弥陀山耸立着。弥陀山,海拨1531.4米,虽山体并不高大,但孤峰壁立,山势突兀,坡度较陡,在40度至60度左右,因此显得非常高耸。有关弥陀山的来历,当地还有不少美丽的传说。据说是张果老奉玉帝之命点化华山后,在去北岳恒山的路上醉酒走偏了方向。错走到这里时,那头神驴把张果老的风水口袋颠开了,一件宝物掉到了地上,形成此山。因是神驴驮过来的,一开始这山的名字就被叫做“驴驮山”,后来又改称“弥陀山”。有关拒门堡和弥陀山相关的传说也不少。村民说,弥陀山就像坐拥的大肚弥勒佛,庇护和赐福着拒门堡和拒门人。
从古堡下来,我径直走到拒门堡新村。只见村内姑娘们穿上节日的新装,花枝招展。孩童穿上过年的新衣,在街上嬉戏玩耍。家家户户贴着春联,有的大门挂上了红彤彤的大红灯笼,街上不时响起阵阵鞭炮声,古堡内充满了过年的喜庆气氛。
中午,带着不虚此行的满足感,我离开了拒门古堡和拒门新村,踏上了下站去往助马堡的路程。
现发一些有关拒门堡和拒门堡新村的资料及照片,从中我们可感受到拒门古堡悠久的历史、文化的厚重和拒门堡新村过年村景、新貌。