修学佛教的目的在于断除烦恼。要断除烦恼，就必须禅修。谈到禅修，就必须依照戒、定、慧三学的次第修行；也即是说，在戒清净的基础上修习止观。
谈到戒清净，对在家人来说，要守护好五戒，有条件的话应持守八戒。对于比库来说，有四种遍净戒：
第一、巴帝摩卡律仪戒，即比库应当守护的律仪。
第二、根律仪戒，根即感官；守护好眼、耳、鼻、舌、身、意六根门称为根律仪。
第三、活命遍净戒，即须正命而活(正确的谋生方式)，不能邪命自活。
第四、资具依止戒，即正确、适当地使用生活必需品，包括袈裟、饮食、住所、医药等生活用品。
无论在家、出家弟子，都应当守护好各自的戒，持守不犯即是戒清净。唯有以戒清净为前提，才谈得上修习止、观。
根据南传上座部佛教的传承，禅法可以分为两大业处：
1.止业处；
2.观业处。
谈到戒清净，对在家人来说，要守护好五戒，有条件的话应持守八戒。对于比库来说，有四种遍净戒：
第一、巴帝摩卡律仪戒，即比库应当守护的律仪。
第二、根律仪戒，根即感官；守护好眼、耳、鼻、舌、身、意六根门称为根律仪。
第三、活命遍净戒，即须正命而活(正确的谋生方式)，不能邪命自活。
第四、资具依止戒，即正确、适当地使用生活必需品，包括袈裟、饮食、住所、医药等生活用品。
无论在家、出家弟子，都应当守护好各自的戒，持守不犯即是戒清净。唯有以戒清净为前提，才谈得上修习止、观。
根据南传上座部佛教的传承，禅法可以分为两大业处：
1.止业处；
2.观业处。
