他觉得，自己大概是要死了。
大概真的是要死了。
刚刚他躺在一床围的严严实实的帐子和被子里被闷得上不来气儿，一边怨念着柳城这个鬼地方怎么可以热的这么惊天地泣鬼神，一边努力挣扎着，试图给自己改善一下生存环境。可是他随即发现，就连伸手把帐子拨开一条缝儿的力气，他现在都没有了。
软的像根面条儿，这可不是要死了么。
他默默地叹口气。
不过随即又释然了，因为他大概会比曹孟德这个老家伙先走一步。
从不知道什么时候开始，他就一直有点儿害怕，害怕有一天曹孟德老死了，自己就要一个人度过这孤苦伶仃无依无靠凄风苦雨惨绝人寰的下半辈子了。当然不是因为他没有生活自理能力，他会做饭会暖床会缝缝补补，会定期带自己遛弯儿还会给自己讲笑话，谁都不管他他也能活的好好的。他只是觉得，如果离开曹孟德，那么等到夜深人静的时候，或者天气闷得要死的时候——比如现在，自己可能就会很想很想他。
他长这么大，没想过其他人，曹孟德是第一个，也是唯一一个。他有爹娘，可惜他们死得早，他对他们没什么感情；他也有妻儿，可惜他离开家乡太早，他们对他没什么感情；他还有个同乡的竹马竹马，可惜这人除了会换主公让他到处追之外，就只会和自己大侄子秀恩爱了，他委实不想和这样的人有什么感情。所以他大概只能去想他曹孟德了。
——好吧，这只是客观条件。主观条件是，他喜欢他。用他自己的话来说，就是“真吾主也”。
这是个委婉的说法，关于“我喜欢你”的委婉的说法。
他知道很多人都把这句话理解成了，他郭嘉和曹操在某个月黑风高的夜里、经过长久的秉烛夜谈之后、对对方的才华见略都深感佩服并表示真是英雄所见略同啊，于是互引为知己、并且定下什么收复天下的大计的时候，那么一句有感而发的感叹。但事实是，有感而发不假，仅仅认为它是用来感叹什么君臣相知什么天下大计，这却是不对的。
第一眼看见曹操的时候，他就有点儿喜欢这个人。因为他听到很多人说他这个人阴险狡诈，但是在他眼里，他冷着一双眼睛按兵不动的样子，其实是在怕——怕自己，因为他的不熟悉，就像傲气的动物盯着闯进自己领地的陌生人。目光相接的他一瞬间就觉得，这个人，他怎么能可爱的这么不显山不露水呢。于是这个戒备心很重的行为，在他眼里就全变成了新主公“带着小动物习性”的性格萌点，从而坚定了他想要“靠近这个人，让猫把尾巴放下来”的伟大信念。
而后的秉烛夜谈——没错，他们确实是在探讨些大政方针，但他的关注点更多地放在了对方在烛火摇曳之下有些疲惫的神色上。曹操从来是个喜怒不形于色的人，这个他早有耳闻，但是在触及一些词语，例如“汉室”“江山”“百姓”的时候，他依旧能在明暗不定里，在他的眼底，捕捉到一丝丝稍纵即逝的，渴望，和无奈。他忽然明白了，也许自己这回不再仅仅是找个主公混饭吃了。眼前这个人，虽然别人都说他从不徘徊从不恳求从不盲目从不心慈手软，但他还是需要别人来帮帮他，帮帮他拿主意，帮帮他看清以后的路怎么走。
说到底，他还是只竖着尾巴的傲气的猫。
他觉得自己已经被这个新主公身上的这么多萌点深深折服了。
于是，他决定来做那个“别人”。
于是，他说了那句“真吾主也”。
所以这句话的意思并不是什么“谢主公知遇之恩”，而是“我看上你了”。这才是正解。
然后，经过后来一些日子的相处，这句话的意思就从“我看上你了”成功转变为“我喜欢你”。
再然后，这句话就成了大家歌颂君臣相知的金句——配合上曹操说的那句“使孤成大业者必此人也”。
简直绝配。
虽然理解不对。
想着他不由得笑了起来。
那时候那些人到底知不知道，在他们还在歌咏君臣相知的时候，他们俩的关系其实早就已经超出君臣相知的范围了？
曹操是个很要面子的、有点儿固执的人，怒点有点儿低。这就直接造成了在很多事情上对他的纠正困难。不过他郭嘉向来是个天不怕地不怕的人，再加上相互熟悉之后他对曹操的这份与日俱增的浓厚兴趣，“纠正主公”就成了他每天快乐的日常。
其实纠正的不是什么大事儿，大事儿曹操自然有主意，他纠正的全是些鸡毛蒜皮的小事儿，甚至不能说是小事儿，根本就是在没事儿找事儿，例如不应该老是呆在屋里看书看信的，应该多出门走走，主公对生活这么没热情都是因为闷的；又例如军中禁酒禁女色其实是个很不人道的规定，主公这么做简直和商纣夏桀无异；再例如不要动不动就召集大家开会，每个人都应该有每个人享受生活的时间，主公作为领导不能强行占用，我们有时间开会还不如去看看美人儿喝喝酒……
结果就这样说着说着，有一天，他们还就真的去看美人儿喝花酒去了。
只不过看的不是别的美人儿，就是他郭奉孝。
结果……对。
就是这样。
事后，曹操替他总结了六个字： “自作孽，不可活”。
他只是笑而不语。
过去快十年了，直到现在，他都能真真切切回忆起那一天的每一个细节。因为他觉得那实在太过美好——不是说身体上的，而是说心灵上的。
因为那一天，他忽然明白过来，其实自己不是喜欢他。
自己是爱他。
那句“真吾主也”，已经可以当成“我爱你”来用了。
说不清楚为什么，只是执着的想在他身上烧尽自己的一辈子。
帮他完成毕生心愿，然后看着他高高兴兴的，走完一生。当然也希望他能这么喜欢自己，但是这都是无关紧要的事情。
知道自己爱他，这就够了。
现在也是。
那天晚上一切结束，他曾躺在他身边想过：等打完仗，天下归一，如果他们两人都还活着，他要问问他，愿不愿意和他一起，过个安安稳稳地下半生。终老在自己打下来的，如今一片太平的锦绣河山里，这样够不够够幸福，够不够自豪，算不算不负这半生戎马天涯。
这些年，有他一直陪在身边，他过得还够不够满足，够不够好。
可惜到现在都没打完仗，而他将死，这些都来不及问了。
以后连问题都不会有人知道了。
所以，大概也永远不会知道答案了。
想到这儿他不由得有点儿伤感。
不过马上又开导自己：别伤心，你终归是不用忍受曹孟德比你先死的痛苦了。说到底还是你赚了，伤什么心，有什么可伤心的。
于是他挣扎着抬起手，继续怨念着柳城惊天地泣鬼神的闷热，纠结着关于改善自己苟延残喘的环境的这个艰难问题。他想自己死也得死的舒服点儿好看点儿，他不想让孟德看见一个难看的死掉的自己。
一声惊雷，屋子外面隐隐开始有落雨声。
还有匆忙的马蹄声，越来越近，越来越近，踏在水上，甚是好听。
嘉深通有算略，达于事情。太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”乃表曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”谥曰贞侯。子奕嗣。
——《三国志·魏书·郭嘉传》
大概真的是要死了。
刚刚他躺在一床围的严严实实的帐子和被子里被闷得上不来气儿，一边怨念着柳城这个鬼地方怎么可以热的这么惊天地泣鬼神，一边努力挣扎着，试图给自己改善一下生存环境。可是他随即发现，就连伸手把帐子拨开一条缝儿的力气，他现在都没有了。
软的像根面条儿，这可不是要死了么。
他默默地叹口气。
不过随即又释然了，因为他大概会比曹孟德这个老家伙先走一步。
从不知道什么时候开始，他就一直有点儿害怕，害怕有一天曹孟德老死了，自己就要一个人度过这孤苦伶仃无依无靠凄风苦雨惨绝人寰的下半辈子了。当然不是因为他没有生活自理能力，他会做饭会暖床会缝缝补补，会定期带自己遛弯儿还会给自己讲笑话，谁都不管他他也能活的好好的。他只是觉得，如果离开曹孟德，那么等到夜深人静的时候，或者天气闷得要死的时候——比如现在，自己可能就会很想很想他。
他长这么大，没想过其他人，曹孟德是第一个，也是唯一一个。他有爹娘，可惜他们死得早，他对他们没什么感情；他也有妻儿，可惜他离开家乡太早，他们对他没什么感情；他还有个同乡的竹马竹马，可惜这人除了会换主公让他到处追之外，就只会和自己大侄子秀恩爱了，他委实不想和这样的人有什么感情。所以他大概只能去想他曹孟德了。
——好吧，这只是客观条件。主观条件是，他喜欢他。用他自己的话来说，就是“真吾主也”。
这是个委婉的说法，关于“我喜欢你”的委婉的说法。
他知道很多人都把这句话理解成了，他郭嘉和曹操在某个月黑风高的夜里、经过长久的秉烛夜谈之后、对对方的才华见略都深感佩服并表示真是英雄所见略同啊，于是互引为知己、并且定下什么收复天下的大计的时候，那么一句有感而发的感叹。但事实是，有感而发不假，仅仅认为它是用来感叹什么君臣相知什么天下大计，这却是不对的。
第一眼看见曹操的时候，他就有点儿喜欢这个人。因为他听到很多人说他这个人阴险狡诈，但是在他眼里，他冷着一双眼睛按兵不动的样子，其实是在怕——怕自己，因为他的不熟悉，就像傲气的动物盯着闯进自己领地的陌生人。目光相接的他一瞬间就觉得，这个人，他怎么能可爱的这么不显山不露水呢。于是这个戒备心很重的行为，在他眼里就全变成了新主公“带着小动物习性”的性格萌点，从而坚定了他想要“靠近这个人，让猫把尾巴放下来”的伟大信念。
而后的秉烛夜谈——没错，他们确实是在探讨些大政方针，但他的关注点更多地放在了对方在烛火摇曳之下有些疲惫的神色上。曹操从来是个喜怒不形于色的人，这个他早有耳闻，但是在触及一些词语，例如“汉室”“江山”“百姓”的时候，他依旧能在明暗不定里，在他的眼底，捕捉到一丝丝稍纵即逝的，渴望，和无奈。他忽然明白了，也许自己这回不再仅仅是找个主公混饭吃了。眼前这个人，虽然别人都说他从不徘徊从不恳求从不盲目从不心慈手软，但他还是需要别人来帮帮他，帮帮他拿主意，帮帮他看清以后的路怎么走。
说到底，他还是只竖着尾巴的傲气的猫。
他觉得自己已经被这个新主公身上的这么多萌点深深折服了。
于是，他决定来做那个“别人”。
于是，他说了那句“真吾主也”。
所以这句话的意思并不是什么“谢主公知遇之恩”，而是“我看上你了”。这才是正解。
然后，经过后来一些日子的相处，这句话的意思就从“我看上你了”成功转变为“我喜欢你”。
再然后，这句话就成了大家歌颂君臣相知的金句——配合上曹操说的那句“使孤成大业者必此人也”。
简直绝配。
虽然理解不对。
想着他不由得笑了起来。
那时候那些人到底知不知道，在他们还在歌咏君臣相知的时候，他们俩的关系其实早就已经超出君臣相知的范围了？
曹操是个很要面子的、有点儿固执的人，怒点有点儿低。这就直接造成了在很多事情上对他的纠正困难。不过他郭嘉向来是个天不怕地不怕的人，再加上相互熟悉之后他对曹操的这份与日俱增的浓厚兴趣，“纠正主公”就成了他每天快乐的日常。
其实纠正的不是什么大事儿，大事儿曹操自然有主意，他纠正的全是些鸡毛蒜皮的小事儿，甚至不能说是小事儿，根本就是在没事儿找事儿，例如不应该老是呆在屋里看书看信的，应该多出门走走，主公对生活这么没热情都是因为闷的；又例如军中禁酒禁女色其实是个很不人道的规定，主公这么做简直和商纣夏桀无异；再例如不要动不动就召集大家开会，每个人都应该有每个人享受生活的时间，主公作为领导不能强行占用，我们有时间开会还不如去看看美人儿喝喝酒……
结果就这样说着说着，有一天，他们还就真的去看美人儿喝花酒去了。
只不过看的不是别的美人儿，就是他郭奉孝。
结果……对。
就是这样。
事后，曹操替他总结了六个字： “自作孽，不可活”。
他只是笑而不语。
过去快十年了，直到现在，他都能真真切切回忆起那一天的每一个细节。因为他觉得那实在太过美好——不是说身体上的，而是说心灵上的。
因为那一天，他忽然明白过来，其实自己不是喜欢他。
自己是爱他。
那句“真吾主也”，已经可以当成“我爱你”来用了。
说不清楚为什么，只是执着的想在他身上烧尽自己的一辈子。
帮他完成毕生心愿，然后看着他高高兴兴的，走完一生。当然也希望他能这么喜欢自己，但是这都是无关紧要的事情。
知道自己爱他，这就够了。
现在也是。
那天晚上一切结束，他曾躺在他身边想过：等打完仗，天下归一，如果他们两人都还活着，他要问问他，愿不愿意和他一起，过个安安稳稳地下半生。终老在自己打下来的，如今一片太平的锦绣河山里，这样够不够够幸福，够不够自豪，算不算不负这半生戎马天涯。
这些年，有他一直陪在身边，他过得还够不够满足，够不够好。
可惜到现在都没打完仗，而他将死，这些都来不及问了。
以后连问题都不会有人知道了。
所以，大概也永远不会知道答案了。
想到这儿他不由得有点儿伤感。
不过马上又开导自己：别伤心，你终归是不用忍受曹孟德比你先死的痛苦了。说到底还是你赚了，伤什么心，有什么可伤心的。
于是他挣扎着抬起手，继续怨念着柳城惊天地泣鬼神的闷热，纠结着关于改善自己苟延残喘的环境的这个艰难问题。他想自己死也得死的舒服点儿好看点儿，他不想让孟德看见一个难看的死掉的自己。
一声惊雷，屋子外面隐隐开始有落雨声。
还有匆忙的马蹄声，越来越近，越来越近，踏在水上，甚是好听。
嘉深通有算略，达于事情。太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”乃表曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”谥曰贞侯。子奕嗣。
——《三国志·魏书·郭嘉传》
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