太子长琴
【大荒西经】有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。
此处简单说明了太子长琴的身世，也就是说他的父亲是祝融，爷爷是老童，太爷爷是颛顼…………始作乐风意思是太子长琴创作了乐风。
山海经中对太子长琴的描述并不多，但却字字珍贵，他出身高贵，本领卓群。虽然古剑赋予了他太多的意义，不过就山海经而言，也不过只字片语。

我怎么记得有前辈说他是抠脚大汉
—————— 瓦罐难离井沿破，做大将难免阵前亡。

五彩鸟
【大荒西经】有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。
古剑中并有没有三只五彩鸟，但是却有三把琴，大家还记得太古纪事卷轴里的内容吧，“火神祝融取榣山之木制琴，共成三把，名皇来、鸾来、凤来”
传说五彩鸟听见太子长琴弹琴就会翩翩起舞，所以三琴的典故就来自于此。

想到山海经就想起搜神记系列

赤水女子献
【大荒北经】有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。
有钟山者。有女子衣青衣，名曰赤水女子献。

上文里的“黄帝女魃”即是下文里的“赤水女子献”。而上文里的“应龙”是否为游戏中的悭谀，这个不能肯定，也许是，也许不是吧。
段落的大意是说，黄帝跟蚩尤打仗，黄帝派了黄帝女魃去，，打完之后，黄帝赢了，但是黄帝女魃没法回天上了，于是就被安置到赤水之北。这个赤水女子献，身穿青色的衣服。
卷轴上赤水女子的形象也与山海经中所记“衣青衣”非常符合。

还有其他没出现的

东海夔牛
【大荒东经】东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

山海经中说夔牛形状像牛，苍色，没有角，只有一只脚，叫声像打雷……这是不是就解释了游戏里他们围成圈圈唱歌是从何而来的………………

火钳刘明

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青丘
【南山经】又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。
【海外东经】青丘国在其北。其狐四足九尾。一曰在朝阳北。
【大荒东经】有青丘之国。有狐，九尾。
文中描述在襄铃的故乡青丘生活着多种的妖兽，不过从笔墨来看，九尾狐无疑占了最多的篇幅，所以，说九尾狐在青丘之国的地位不一般也不为过，游戏中襄铃的老爹是青丘国的国主，襄铃算是个半妖，星蕴是只九尾狐。

吃饭去，回头再更