《卜筮正宗》的作者王洪绪,首先开启了辟谬系列,他的第一篇就是辟《增删卜易》之谬:
夫人因事有忧疑,唯卜可决,必致诚求卜神,必以吉凶相告,当以生克制化动静之理,细推无不应验。岂李文辉作《增删卜易》一书,首章云此书有十二篇秘法,单教世之全不知五行生克之士,亦不必念卦书,只要学会点课就知决断吉凶,知功名之成败,知财物之得失,知疾病之生死,知祸福之趋避;种种诸事概不必念卦书,则知决断,乃吾师野鹤老人苦心于世之秘法,万两黄金无处求等语。阅其秘法曰:求名以官爻为用神,以子孙爻为忌神,不必念卦书,不要看生克制化动静冲合,只要装卦,对神祷告曰:我若有功名,求赐官爻持世。卜一卦官爻不临世再卜,再卜又无再再卜,或明日再卜。倘得官爻持世,因知有名,倘得子孙持世固知无名;求财见财爻持世则有,见兄弟爻持世则无;卜病见有用神持世则生,见有忌神持世则死;诸卜皆以用神持世断吉,忌神持世断凶;如无用神忌神持世,必要卜见方止。予想李文辉又愚也。何不以笤柄告圣阴阳为吉凶断?更捷径于此法也。今之丢笤者,岂不值万万两黄金乎?总之,李文辉侮圣人之易,迷后世之途,予故辟之。
夫人因事有忧疑,唯卜可决,必致诚求卜神,必以吉凶相告,当以生克制化动静之理,细推无不应验。岂李文辉作《增删卜易》一书,首章云此书有十二篇秘法,单教世之全不知五行生克之士,亦不必念卦书,只要学会点课就知决断吉凶,知功名之成败,知财物之得失,知疾病之生死,知祸福之趋避;种种诸事概不必念卦书,则知决断,乃吾师野鹤老人苦心于世之秘法,万两黄金无处求等语。阅其秘法曰:求名以官爻为用神,以子孙爻为忌神,不必念卦书,不要看生克制化动静冲合,只要装卦,对神祷告曰:我若有功名,求赐官爻持世。卜一卦官爻不临世再卜,再卜又无再再卜,或明日再卜。倘得官爻持世,因知有名,倘得子孙持世固知无名;求财见财爻持世则有,见兄弟爻持世则无;卜病见有用神持世则生,见有忌神持世则死;诸卜皆以用神持世断吉,忌神持世断凶;如无用神忌神持世,必要卜见方止。予想李文辉又愚也。何不以笤柄告圣阴阳为吉凶断?更捷径于此法也。今之丢笤者,岂不值万万两黄金乎?总之,李文辉侮圣人之易,迷后世之途,予故辟之。