驳： 印光徒孙关于抓我大愚祖师大阿阇黎“把柄”之邪说！
我们请出我们大乘佛法一脉祖师的大圆镜智大光明，照出这个三心全乱的五阴剧毒，叫他现出原形！这个三心全乱压根就是那个葡萄心阴的外婆！他比葡萄心阴所中的五阴十八掌的剧毒还要阴毒！葡萄心阴所使的都是跟他这个外婆学的。

师尊云：“佛灭后八百年，有如意论师出世，善能谈论。如意论师宣讲‘集苦道灭’ 四谛就是‘苦集灭道’四谛。先讲‘集谛’是有漏之因，众生造业是造了受果报的业；后讲‘苦谛’是有漏之果报，因为之前种下了恶因，所以必将遭致果报。如果要消除苦果、恶果，就必须修行‘正道’，这就是无漏因，也就是修行出离苦果的善因；修行成道就必然会得到善果，灭掉了以前造的苦果，就叫无漏果，就是最终会出离苦海得到的善果。
这时，有外道邪师据《经义》污蔑如意论师讲经释义颠倒了因果的前后顺序，与佛陀讲授因果的前后顺序有违悖，邪师辩称佛陀讲的是‘苦集灭道’是‘苦谛’在前‘集谛’在后，也就是果在前因在后，仅仅这么一点差别就污陷如意论师是错解经义。如意论师解释说‘由于众生不信因果，所以佛陀先说果报后讲因缘，我现在是先讲因缘后说果报，与佛陀所讲的经义是一致的，没有违背佛陀教义’。由于当时邪师外道‘朋党炽盛’，众口一词地以邪力邪说惑乱国王和在坐的诸多众生，而在场的人当中没有一个能证实相的，能为如意论师说公正话的，国王于是便错误地认定如意论师‘输’。如意论师为维护正法，嚼舌而终。到一百年后，世亲菩萨出世，严厉地披露驳斥当时的外道邪师的邪说邪论，并将造论的仪轨论式等上述国王。国王对世亲菩萨所说所讲十分信服，对世亲菩萨敬仰有加。下令用草编织成当年邪师外道的‘尸身’，请世亲菩萨鞭‘尸’，草编织成的代表邪师外道 ‘尸身’的‘尸’即被鞭出血！至此表示邪师外道的邪说、邪力已经被世亲菩萨全部降伏，不能再继续惑乱国王和人民，被冤枉了一百年的如意论师得到了平反。这个公案表明了世亲菩萨具有降伏外道邪师邪知、邪见、邪说、邪力的法力，使其不能再惑乱世听，还如意论师以公道，为如意论师正名。所以说世亲有鞭尸之德。
这个公案就是喻意着现今的这个末法时代，大乘佛法和我们大愚祖师大阿阇黎一脉从上个世纪到这个世纪一直所遭受到的印光及其门徒之流的非难、诽谤、恶毒攻击、无理强加、所谓‘把柄’和别有用心的恶毒宣传。一如上则公案里的如意论师的遭遇，我们大愚祖师大阿阇黎也是在印光邪师的邪知、邪见、邪说和其‘朋党炽盛’，众口一词地惑乱了不明真相、不见实相、着相跟风、信口雌黄和终年寻经论求解不启行的教条的学佛人等等诸多迷乱的众生的恶毒攻击、诽谤下，我大愚祖师大阿阇黎为慈悲愚痴迷暗的无明众生，不与其诤，不与其辩，于是退身隐迹。
然 我印心宗三代祖师大阿阇黎从上世纪到这个世纪皆忍辱负重，任他谤、让他诽，把火烧天徒自累！直至今日印光门下徒孙步其后尘者比比皆是，且更甚于前！！！诚可痛哉！！！诚可哀哉！！！其自己罪障深重，乃至误导众生造其罪障深重，是可忍孰不可忍！为了其更多的迷徒免于再造无间罪孽（因其所造的所有无量罪孽都是要加在他头上的，他将永无出期），对于印光之流此种无间罪孽之行径，我们大乘佛法的正法弟子皆有责任、有义务对其行径做出严厉的驳斥、批评和降伏。故挺身而出，发《就抵毁心中心大愚祖师大阿阇黎弄神通一说正名》，以我大乘佛法的无边法力敌一切邪魔邪知、邪见、邪说、邪法、邪行。
一如我大愚祖师大阿阇黎所说：
‘大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰！
非但能摧外道心，并且破除邪魔剑！’”