应一些人问我的信仰的人所求，即兴而作了此文。今天拒绝和那些昨天带着不怀好意的大手子们吵架，当然你们也可以随时继续挑衅，我无所谓。
西方人信基督教，而且是必修课。人们知道真神并不存在，却依旧如此。
西方国家均以信仰来教化人民，我这样说应该会有小部分人会说这是愚民政策，就像古代中国信奉佛教。
真神不存在，十八层地狱也是不存在的，因为是信仰就能说服人去信了吗？
我以浅入深来阐述这个问题。
‘天知，地知，你知，我知’，即使绝对不会再有第三个人知道，还是不会做一件有唯本心的事情。
本心，坚持的东西。用原则来理解，就显的粗略了，比好的原则更加的神圣，这个神圣的东西并不真实存在，而是存在人的内心。
这四个词来出自古代一个官员身上的一个故事。别人用重金答谢他，以绝对不会有人知晓让其接受，然后他说了这句话。
作为一生廉洁的官员守了一辈子的节，有一天他遇到一次不守节也绝对不会有人知道的机会。绝对不会有人知道的情况下，他可以勉强的违心接受，但他没有，而且是坚决的拒绝掉了。这种坚决就心，就是一种信仰，它的神圣感在这位官员的心里。
后来者有说他是故意这样做想让自己留名的，依据是这件事流传出来了是他说的。
这种说法也能满足大众心理，虽然有人不服这说法却仍然不知道有力怎么反驳。
有着大道理在里边为何不能和别人说？做了一件了不起的事又为何不能夸赞一下自己？他不过是一个小人物，但他有信仰，他更不可能知道千年以后他的这个事迹被人传颂。这件事流传出来无非是他在人前夸口了此事，他不是圣人，夸口是人之常情。哪怕是圣人，也会有夸口、怡然自得的时候，做了好事、悟出真谛内心满足感。
记得发生在我身上的一件事，大概是4年级的时候。我和我的一个很要好的朋友发生了矛盾，当时他哭着说：我再也不理你了，再也不和你玩了。
听到那话突然我就特别的失落，同时也感觉到谁对谁错并不要紧，最起码最真实的感受是我不想失去我当时最好的朋友。
到了放学的时候我举动走到了他的面前，和他说他可以狠狠的打我一下，我不会还手，然后我们继续做朋友当什么事都没发生过。他双手在俩桌子上把身体撑了起来使劲的往我胸口踢了一脚，当时特别疼。但他踢完后就立刻笑着问我没事吧，还给我拍打掉身上的灰尘，那一会我内心真实特别的高兴。
10岁的时候我为友谊做出了取舍，或许那个时候并不懂什么大道理。或许是因为做为一个小孩子的本性，再或许是因为那个时候真的很珍惜那份友情。
那个时候我并没有听过信仰和神圣这两个词，但现在回忆起当时内心在乎的东西的那种感觉，就是神圣的。或许当时对友谊的那份珍惜感也是一种信仰，虽然当时的纯洁只是发自本心并未有所大的感悟。
做了浅论述，再深一点的说说信仰感。
各种发自本心中的人性美，这些美的都是发自内心不是故意装出来的矫情、博爱、伟岸，坚定不会改变的东西。
所以，友谊是一种信仰，爱是一种信仰。
发自内心的人生观、价值观也是，并非做作的一句话发自内心的对美好观念的认同，并恒久存在着，这就是信仰。
有信仰的人一般会比没有信仰的人更容易取得成功，美的东西是想通的。每一种信仰中都蕴含着智慧，这种智慧可以称为‘美’，‘美’是能产生共鸣的，所以对‘美’有所感悟的人内心不可能仅仅只有一种。
一个人有了正确的价值观，那自然正义感潜意思的在心中存在，这种正义感哪怕在心里是一个模糊方向，这个方向等到你厚厚积累以后很自然的就被你塑造出了一个清晰的观念。
人们知道耶稣真神并不存在，依然神圣的看待，这说明真正的真神早已经以一种信仰的形式存在。
圣经中各种关于耶稣的故事现实中是不存在，可是他并不是告诉我们要去信神，而是信美好的本心，有一颗美好的愿望自然在心中就有了一缕神圣的光。对它的坚信让我们对现实中事情的判断会更加理性正确，压制人发自本能的自私等不好的兽性，尽量好的面对生活。
可是真正发自内心的去向美好的而正确的方向走又谈何容易，西方人把信仰来普及到国民，提高的是国民积极乐观向上的生活态度。
就像以不同的心态去玩乐，心灵得到回报也是不同的，有的是真正的愉悦，而有的是兽性中的释怀感，还有的得到的是浪费悲感。
信仰，我问过我自己，我真的有，而现在又更加的清晰了。