本已风光不再的感古庙在文革时期被彻底毁坏，再没有重建。曾经还能寻到遗址，看到残壁断瓦，而2013年，感古庙所在地被划入开发范围，感古庙仅有的一点点遗存，也淹没在无情的开发浪潮里，而我有幸见了最后一面。
照片拍摄于2013年11月

在被挖土机翻开的断面中，可以看到前代对基层，我也在遗址附近寻得了一些可以证明感古庙曾经风光一时的证据。

南乡今貌

除南乡的感古庙和李棕文章中记载到的一座行祠以外，其他的感古庙或行祠或祭坛分别分布在：
1. 新安乡 · 梅堎围的感古庙
2. 新安乡 · 雄岭围的感古庙
3. 冯川县城东门处的顺应行祠（王珣建）
4. 奉新乡 · 洪塘的顺应行祠
5. 新安乡 · 龙溪的顺应行祠
6. 奉新乡 · 龙枧的将军坛

【感古庙的文化扩散】
新建县
不知是何年月，太史慈从一个被后人摆在庙里敬仰的精英人物变成了有求必应的地方神，除奉新人以外，其他临县的百姓也来祭拜磕头上贡品求保佑，外县的祖父带著儿子孙子不远万里拜感古庙，孙子成为祖辈之后又带著自己的儿子去拜，可见感古庙在赣西北影响之大之深，不知当时的百姓家里，有没有小神位，不知当时百姓的茶馀饭后会不会经常谈起这位灵验的灵慧侯的神奇功能，不知当时百姓的话语里会不会有关于这位太史公的禁忌。
临县人跑到奉新来拜感古庙的同时，感古庙也被临县乡土吸收，靖安、宜丰、新建和南昌也逐渐出现了感古庙，乡人对太史慈的称呼，也从李棕时代的 “太史公” 变成了 “感古菩萨” ，同时，感古菩萨的生日也被规定了出来——农历五月九号，可见此时对民间对太史慈的信仰系统已经成型完备。
这一部分，体现在一个关于新建县的感古庙的传说中：
事情就发生在上文提到的那位曾经被祖父带去奉新拜感古庙的李姓丰城县人，某天带著自己的孙子，在感古菩萨生日的那天，带著祭品，去拜感古庙。他坚持每年去拜感古庙已有八十个年头了，这一年他八十八岁。路过丁家塘的时候，老人手里的祭品公鸡脱手飞走了，公鸡在飞，老人在追，突然天上掉下来一个香炉，公鸡不飞了，站在香炉上鸣叫，老人家以为感古菩萨显灵，赶忙下拜。这个事情被附近乡人听说，大家便决定出资在香炉飞下的地方修建一座感古庙。这便是新建县感古庙的来历。
这座庙在1749年春毁于大雨，重建的时候，丁姓与其他村民就庙的修建权发生了争执，后在知县邸兰标的正义裁断下，丁姓与其他村民各修一座庙，而丁家的感古庙修在原址上，其他村民在丁家感古庙南2里处修了一座新感古庙。为了感谢邸兰标的公正，这两座感古庙里都竖了邸兰标的塑像。
* 新建县感古庙的传说总结自网文《邸兰标与新感古庙》

【现存感古庙】
除了奉新县，史册中所载感古庙如下：
1. 靖安县 · 香田·感古山上的感古殿
2. 新建县 · 流湖乡丁家塘感古庙
3. 新建县 · 流湖乡丁家塘南二里新感古庙
4. 南昌东南 · 武阳渡的感古庙
5. 宜丰县 · 澄塘响的感古庙
这其中，新建县丁家塘感古庙在1995年重修，现存。
靖安香田的感古庙殿遭破坏，但在建设况钟员林的时候，于1985年原感古殿东北数百米新修一感古亭。
我做了一个图大家感受一下

做得很用心呢w可以考虑加精啊~
这种考据贴应该第一个@真神翳玄
QWQ有机会自己要去那些地方看看啊，起码去其中几个XD

感谢艾特!
好详细 & informative & 用心啊!! 搜查历史(特别是中史)资料方面我真是无能为力, 谢楼主使我增知识.
以下是主观的opinion :
看到首楼那张图, 第一感觉是... 太史慈看着那景, 有什麼感觉...
当时应该是繁华得多的, 可是我现在看上去感觉频.. 怎麼说.. 茫& dry的感觉..
和神亭那一幕景色相比, 眼前这景色... 寂寞.
拜托我做的事, 我做得很好啊, 我也会一直做好下去, 可是拜托我的人已不会来看了.

@真神翳玄 你要不要和我一起做这个事？本来我也是这么想的，这个网站变成私人博客就太不好了

我目前把网站放在tumblr上，为的是不用自己经营搜索排名了，但是我完全不懂代码什么的@真神翳玄

阿太一直是被忽略的人

突然发现，这是一片红壤

马克，有时间去一下

神亭岭的什么时候写？

有机会真想去一次 应该是趟奇妙的旅行