『闲闲书话』汪曾祺小说与中国书画
作者:佛岸 提交日期:2006-11-30 10:16:00
汪曾祺在七十岁生日时,写了一首《七十抒怀出律不改》,诗中提到“书画萧萧余宿墨,文章淡淡忆儿时。”道出了他一生与书画的不解之缘。
汪曾祺幼时,祖父汪嘉勋就指导他大字写《圭峰碑》,小字写《闲邪公家传》。受父亲汪菊生的影响,他从小就喜欢画画,尤其喜欢看父亲画画,在高邮县立第五小学,汪曾祺除了语文好、写字好,画画也好,这三好加在一起,使他在全校才名大振。
可见,少时的汪曾祺即在中国传统书画方面打下了一个较好的基础。成年以后,他虽不以书画为业,仅用来遣兴抒怀,但潜移默化的长期濡染,中国传统书画理论与审美情趣自觉不自觉地对他的小说创作产生了深刻影响。在八十年代一次作家作品讨论会上,他说:“有人说,用习惯的西方文学概念套我是套不上的,我这几年比较注意传统文学的继承问题。我从小就接触的两个老师对我的小说创作是很有影响的,中国传统的文论、画论是很有影响的。我初中有个老师教我归有光的文章,归有光用清淡的文笔写平常的人情,对我是很有影响的。另一个老师每天让我读一篇桐城派的文章;桐城派是中国古文集大成者,不能完全打倒,他们讲文气贯通,注意文笔怎样挥运起落,是有一套的。中国散文在世界上是独特的。‘气韵生动’(见谢赫<画品>)是文章内在的规律性的东西。庄子是大诗人、大散文家,说我的结构受他的影响,我也是同意的,应当研究中国作品中规律性的东西,用来解释中国作品,甚至可以用来解释外国作品。就拿画论来说,外国印象派的画是很符合中国的画论的。传统的文艺理论是很高明的,年轻人只是从翻译小说、现代小说学习写小说,忽视中国传统的文艺理论,是太可惜了,我最喜欢读画论,读游记。” ①
作者:佛岸 提交日期:2006-11-30 10:16:00
汪曾祺在七十岁生日时,写了一首《七十抒怀出律不改》,诗中提到“书画萧萧余宿墨,文章淡淡忆儿时。”道出了他一生与书画的不解之缘。
汪曾祺幼时,祖父汪嘉勋就指导他大字写《圭峰碑》,小字写《闲邪公家传》。受父亲汪菊生的影响,他从小就喜欢画画,尤其喜欢看父亲画画,在高邮县立第五小学,汪曾祺除了语文好、写字好,画画也好,这三好加在一起,使他在全校才名大振。
可见,少时的汪曾祺即在中国传统书画方面打下了一个较好的基础。成年以后,他虽不以书画为业,仅用来遣兴抒怀,但潜移默化的长期濡染,中国传统书画理论与审美情趣自觉不自觉地对他的小说创作产生了深刻影响。在八十年代一次作家作品讨论会上,他说:“有人说,用习惯的西方文学概念套我是套不上的,我这几年比较注意传统文学的继承问题。我从小就接触的两个老师对我的小说创作是很有影响的,中国传统的文论、画论是很有影响的。我初中有个老师教我归有光的文章,归有光用清淡的文笔写平常的人情,对我是很有影响的。另一个老师每天让我读一篇桐城派的文章;桐城派是中国古文集大成者,不能完全打倒,他们讲文气贯通,注意文笔怎样挥运起落,是有一套的。中国散文在世界上是独特的。‘气韵生动’(见谢赫<画品>)是文章内在的规律性的东西。庄子是大诗人、大散文家,说我的结构受他的影响,我也是同意的,应当研究中国作品中规律性的东西,用来解释中国作品,甚至可以用来解释外国作品。就拿画论来说,外国印象派的画是很符合中国的画论的。传统的文艺理论是很高明的,年轻人只是从翻译小说、现代小说学习写小说,忽视中国传统的文艺理论,是太可惜了,我最喜欢读画论,读游记。” ①