21、《左传·成公十七年》。
22、《左传·襄公二十三年》。
23、《左传·昭公二十八年》。
24、《左传·昭公四年》。
25、《左传·昭公二十七年》。
26、《左传·哀公二十七年》。
27、《史记·孔子世家》。
28、洪亮吉、纪晓岚等著订，杜道生、蜀人点校：《历朝史案》，巴蜀书社1992年版，页69。
29、《荀子·儒效》说：“仲尼将为司寇，沈犹氏不敢朝饮其羊，公慎氏出其妻，慎溃氏逾境而徙，鲁之粥牛马者不豫贾，必蚤正以待之也。”这里涉及的春秋时鲁国三个人：沈犹氏据说是常在早晨将羊喂饱而售，以欺买主；公慎氏据说是其妻淫乱而不敢管；慎溃氏据说是奢侈浪费，胡作非为。粥同鬻，“豫价”，指哄抬物价。“蚤正”，指预先改正。孔子“将为司寇”便有如此效果，及至孔子做司寇期间，据说有“道不拾遗”之政，很难想象这些都是靠道德说教所能达成。

31、《左传·成公十五年》：“伯宗每朝，其妻必戒之曰：‘盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及于难。’”
32、《孟子·滕文公下》。
33、《荀子·非相》。
34、《荀子·王制》。
35、《论语·八佾》。
36、《论语·卫灵公》。
37、《论语·子路》。
38、前注10揭，页98。
39、《荀子·宥坐》。
40、前注10揭，页99。

41、胡适：《中国哲学史大纲》（卷上），《胡适学术文集·中国哲学史》（上），中华书局1991年版，页57。
42、《论语·为政》。
43、《论语·尧曰》。
44、《论语·子路》。
45、《论语·颜渊》。
46、《论语·里仁》。所谓“怀刑”，杨伯峻《论语译注》释为“关心法度”，刘宝楠《论语正义》释为“日儆于礼法”。“法”狭义释为“刑”多有，而将“刑”作为广义之“法”而使用的现象则罕见，杨、刘之说殊难成立。
47、朱熹：《四书章句集注·论语集注》。
48、《朱子语类》卷第二十六。
49、参见《左传·昭公十四年》。
50、《左传·昭公二十一年》。

51、参见前注12揭，页112；前注10揭，页100；及韩国磐：《中国古代法制史研究》，人民出版社1993年版，页17。
52、《论语·子路》。
53、瞿同祖：《中国法律与中国社会》，中华书局1981年版，页309。
54、《朱子语类》卷第一百三十。
55、陈独秀：“孔子与中国”，《陈独秀著作选》，上海人民出版社1993年版，页384—385。
56、钱穆：《国学概论》，商务印书馆1997年版，页42。
57、同上揭，页59。
58、梁启超：《先秦政治思想史》，天津古籍出版社2003年版，页161—163。
59、前注42揭，页243。
60、章太炎：《检论·商鞅》。载《章太炎学术论著》，浙江人民出版社，1998，页245。

【完成，晚安】

马作武做为一名讼棍，他就该知道法庭抗辩一个原则，应该采信最可靠最接近真实的证据，任何与这一证据不一致的举证都不足采信。《论语》应该是最可靠最近孔子真实的文献记载，任何与《论语》有枝梧的记载都不足采信。

关键问题是要看清楚，刚当政7天的相国有没有能力和资格杀少正卯，需不需要国均同意。擅自杀少正卯有没有因为这个事情被国君责罚，尤其是后面国君的态度。少正卯真的是大夫的话，刑不上大夫这个是孔子说的