从明白自己的心意开始,她就未向自己的爱念妥协。周游大荒,不去参加那人的婚礼,她竭力克制自己不去念想一个不属于自己的人。几乎是耗尽全部的心力去抗拒,抵制那人的身影笑貌。倘若这是一份真挚,深刻的感情摆在她面前,而她这么推拒,那当然属于逃避和懦弱。可这份感情是属于另外一个女子的,与她无干,那么这样的排斥恰好是一个对自己和对别人的情感负责,一个冰雪聪明,不屈从于那不平等爱情的女子表现出的最明智的态度。
她是诚实的,她诚实地面对了深心处的自己,那不愿意沦落为爱情奴隶的灵魂!
去追逐一场飞蛾扑火似的爱情算勇敢么?不!那是卤莽,这样的卤莽甚至带有愚蠢和无知的意味!
在桂林八树,当那个失忆的人抱着她,对她许下今生今世不离不弃的诺言时,她回绝道:“…你最喜欢的人不是我…”由此可见,在她的意识里,她愿意长相厮守,左右不离的人是一个以同样深厚的感情对待她,而不是面前这个最爱的人不是她的男子!
也许有人说在爱情里不该去计较谁付出更多这样的得失。是的,我也认为如此。但是,前提条件是对方只爱你,他的爱情不是分化的,是专一且真挚的付出!可显然,书里的男主不是这般人物,他于仙子之爱是他除却生命中其他女子存在的残羹。因之,他不值得仙子为他抛弃一切,不顾道德礼仪,不顾人情世俗的跟随!故仙子让他忘掉前生之约,独自离开。
她离去时的背影孤单而落寞,带着几分伤感的凄婉,然则透出一位对平等爱情的向往和追求的女子的骄傲。
这许骄傲不容亵渎!
怎样算亵渎呢?
如果作者没有写她断然离开而是作为红颜知己陪伴在那人身侧继续前行,就是对她的亵渎!那样的陪伴,不论主观动机好坏之分,是对一个已有妻室而且多情花心的公子哥儿婚姻的干扰。也不论这般干扰是否打动别人的心,用现代语来说,已有第三者插足之嫌。这样罔顾婚姻道德去陪着别人的丈夫一路走下去,难道不是对于仙子这样有爱情独特追求,爱情审美品位的女子的感情的侮辱和轻慢么?
她是诚实的,她诚实地面对了深心处的自己,那不愿意沦落为爱情奴隶的灵魂!
去追逐一场飞蛾扑火似的爱情算勇敢么?不!那是卤莽,这样的卤莽甚至带有愚蠢和无知的意味!
在桂林八树,当那个失忆的人抱着她,对她许下今生今世不离不弃的诺言时,她回绝道:“…你最喜欢的人不是我…”由此可见,在她的意识里,她愿意长相厮守,左右不离的人是一个以同样深厚的感情对待她,而不是面前这个最爱的人不是她的男子!
也许有人说在爱情里不该去计较谁付出更多这样的得失。是的,我也认为如此。但是,前提条件是对方只爱你,他的爱情不是分化的,是专一且真挚的付出!可显然,书里的男主不是这般人物,他于仙子之爱是他除却生命中其他女子存在的残羹。因之,他不值得仙子为他抛弃一切,不顾道德礼仪,不顾人情世俗的跟随!故仙子让他忘掉前生之约,独自离开。
她离去时的背影孤单而落寞,带着几分伤感的凄婉,然则透出一位对平等爱情的向往和追求的女子的骄傲。
这许骄傲不容亵渎!
怎样算亵渎呢?
如果作者没有写她断然离开而是作为红颜知己陪伴在那人身侧继续前行,就是对她的亵渎!那样的陪伴,不论主观动机好坏之分,是对一个已有妻室而且多情花心的公子哥儿婚姻的干扰。也不论这般干扰是否打动别人的心,用现代语来说,已有第三者插足之嫌。这样罔顾婚姻道德去陪着别人的丈夫一路走下去,难道不是对于仙子这样有爱情独特追求,爱情审美品位的女子的感情的侮辱和轻慢么?