十分欣喜的是《结婚族》方面的记者和编辑对中国民族文化有着自己的理解和深厚的感情，也认为目前西式婚礼一统天下对于中国自己的婚礼文化而言莫不是一种悲哀。只不过具体上中国自己的婚礼文化该如何界定，如何复兴，于是一番沟通后，这篇专访得以出炉，大秦尽量在大众尤其是完全不了解汉服汉文化的群体前，对所陈述的内容做了一定的兼顾折衷，尽量客观的表述汉式婚礼的文化定义与特质。同时不去触碰什么扯不清还容易招惹一干非议的话题。
可能通篇不见什么激昂的辞藻内容，但相信大秦所陈述的大多观点能给广大同袍，尤其是渴望筹办一场汉民族自己文化婚礼的新人群体一些启发，同时大秦并不自信自己是什么权威，大秦只是希望能够让更多的国人用自己民族的婚礼文化去注解自己的爱情承诺，人生大礼。各种观点，仅代表自己，也欢迎有兴趣的朋友随时与大秦交流沟通。
热线：13146154339
微博：http://weibo.com/shuliyong （汉婚策大秦书吏俑）
微信：Daqinshuliyong
QQ ：656432676
网站空间： http:http://www.hanhunce.com
视频空间： http://i.youku.com/hanhunce
博客空间： http://blog.sina.com.cn/daqinshuliyong
请忽略封面的有点不合拍的造型，虽说在坐同袍对自己的文化，乃至对我们所追寻的目标大都有着清晰的认识，但这种认识不能代表更不能强加整个社会。而宣传与推广，恰恰是我们的工作，以后无论看到任何一种形式的婚礼，面对婚礼的主人，我们还是道一声祝福你们。
这期中国婚礼主题的责任编辑在卷首语已经表达了自己的想法。相信细品之后，会对圈外的人群如何看待传统文化有个更直观的了解，在保护继承中国自己民族文化上，我们并不孤单。
大秦按照自己的理解，阐述了汉式婚礼的概念，需要指出的是这本杂志的受众对象是广大即将举办婚礼的新人，也因此大秦没有过多的纠缠历史，汉服神马的，毕竟篇幅有限，直奔主题，把汉式婚礼之美传达到潜在的受众群才是目的。望广大同袍理解。
小插曲，大秦自己的配图上网前做了修改，杂志出版时犯了个小小的技术错误，为了照顾版面把大秦的照片做了翻转，结果是——货真价实的坑“死”大秦。
当然人家也可以用秦人原为夷狄，或者大秦书吏俑本身就是陪葬的来解释左衽是如何，想看大秦左衽的就去书报亭看原版《结婚族》吧。
可能通篇不见什么激昂的辞藻内容，但相信大秦所陈述的大多观点能给广大同袍，尤其是渴望筹办一场汉民族自己文化婚礼的新人群体一些启发，同时大秦并不自信自己是什么权威，大秦只是希望能够让更多的国人用自己民族的婚礼文化去注解自己的爱情承诺，人生大礼。各种观点，仅代表自己，也欢迎有兴趣的朋友随时与大秦交流沟通。
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请忽略封面的有点不合拍的造型，虽说在坐同袍对自己的文化，乃至对我们所追寻的目标大都有着清晰的认识，但这种认识不能代表更不能强加整个社会。而宣传与推广，恰恰是我们的工作，以后无论看到任何一种形式的婚礼，面对婚礼的主人，我们还是道一声祝福你们。
这期中国婚礼主题的责任编辑在卷首语已经表达了自己的想法。相信细品之后，会对圈外的人群如何看待传统文化有个更直观的了解，在保护继承中国自己民族文化上，我们并不孤单。
大秦按照自己的理解，阐述了汉式婚礼的概念，需要指出的是这本杂志的受众对象是广大即将举办婚礼的新人，也因此大秦没有过多的纠缠历史，汉服神马的，毕竟篇幅有限，直奔主题，把汉式婚礼之美传达到潜在的受众群才是目的。望广大同袍理解。
小插曲，大秦自己的配图上网前做了修改，杂志出版时犯了个小小的技术错误，为了照顾版面把大秦的照片做了翻转，结果是——货真价实的坑“死”大秦。
当然人家也可以用秦人原为夷狄，或者大秦书吏俑本身就是陪葬的来解释左衽是如何，想看大秦左衽的就去书报亭看原版《结婚族》吧。
