识时务者为俊杰，生不逢时，迫不得已。
——已经过原作者一乐许可在此发表
每个人在接受教育之初都会被灌输一种 思想，那就是：学习是快乐的。但现在看 来，却并不尽然。我们用全部的青春为了 换来一纸决定我们将来命运的成绩单，在 本应年少轻狂、无拘无束的年龄里，坐在 所谓的“课堂”里，学着一些意义寡淡的东 西，当然，说意义“寡淡”，这只是对将来 而言，现在也许是有意义的，因为它至少 可以把我们送入大学，但这样的“意义”难 道是我们一代代人的宿命吗？为了将来， 就一定要牺牲现在吗？
我认为，对学生们而言，我们现阶段从 小学到高中所接受的教育是耗费生命的。 其实，青春很短，可在接受教育的阶段， 强压与逼迫又会让我们觉得时间过得太 快，因而青春便在频繁刷题的不知不觉中 耗费殆尽。如果在十年后甚至二十年后， 我们回忆起青春，想起的只是练习与考 试，那么，谁该为我们耗费的青春买单 呢？
与此同时，我们心中也有自己执着的梦 想。前不久，微信上曾经发起过这样一个 活动，让我们的同龄人都写写自己18岁后 最想做的几件事，大多数人写的无非就是 下列几种：
一、外出旅游。古人说：“游学”，只有 在游历的过程中，你才会有所学习和有所 收获。这反映了学生对自由的追求。
二、多陪陪家人。随着时间的推移，越 是临近毕业，作业负担越重，我们已经很 少有机会和时间与父母坐在一起从容地谈 心、交流，更不要说能抽出时间去看望远 处的爷爷奶奶了。有些家长也希望孩子把 时间全部投入到学习中去，似乎见不得孩 子有闲暇和快乐。应试教育在不知不觉间 淡化了家人之间的交流，淡化了父母对子 女的了解。多陪陪父母，多么朴实的愿 望，这仅仅是学生们渴望亲情的真实反映 啊！
三、泡在图书馆里读书，把三年来未读 的书补回来。我想说的是，早已补不回来 了。当你的青春耗尽，脑子里只有公式定 理的时候，你还能对人类伟大的心灵感兴 趣吗？你还会有“激扬文字，粪土当年万户 侯”的豪情么？这也只是反映了我们学生们 对寻求自我突破，提升精神境界的渴望。
当然，过度悲观会使我们厌恶生活，过 度执着则会使我们急功近利，若使两者在 激烈的冲突后达到一个平衡时，“超脱”一 词便诞生了。
应试教育教会了我们太多，也夺走了我 们太多。在这样一个环境里，我们必须残 忍地学会取舍，“取”的往往都是学 习，“舍”的往往是友情、亲情、爱情等那 些生命中真正值得我们去追求的东西。
前不久，信手翻阅了龙应台的著作《野 火》，很有感触，在此，借用作者的口气 斗胆问一句：同学们，你为什么不生气？ 我怕听别人说到“学校荣誉”，因为我知 道，为了这么一个抽象的概念，有多少“不 听话”、“不受教”的学生要受到残酷的压 制，多少特立独行的人要被塞进框框里， 呼吸不得，动弹不得。从着装的要求到头 发的长短，再到现在全国出名的“衡水中 学”模式？我该说什么？我能说什么？这是 一种长期的、无形的对中国青少年思想的 钳制，一种很可怕的“体制化”，这种体制 化，在我们身边筑起一道道高墙，当然， 这些墙很有趣，刚出现的时候，你痛恨它 们；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终 你会发现自己不得不依靠它而生存，从幼 儿园到大学，再到工作单位，你知道，这 就叫体制化。
你怎么能够不生气？为了一个集体的荣 誉，竟然要求学生们去“打掩护”；为了应 对一次例行的检查竟然也需要群体造假， 而我们呢？心平气和地穿着整齐划一的校 服，忍受着体育课被随意侵占的现状，在 横行霸道的各种“规范”之间仓皇怯懦地苟 活。要糟糕到什么程度你才会大吃一惊？ 要糟糕到什么程度才会有人不愿忍受？要 糟糕到什么程度你才会站起来？如果有下 次你的体育课再被无故占用时，你再被“规 范”所限制时，请你告诉他们：你受够了， 你很生气！要知道，“荣誉”、“规范”这些泛 泛的概念之所以存在，难道不是为了那个 微不足道但是会哭泣，会跌倒的“人”么？ 告诉我。
一个说唱歌手这样唱到：“幸福在哪 里，幸福在哪里？幸福就在我们的作业本 里。幸福在哪里，幸福在哪里？幸福就在 我们的考试卷里。”我搞不明白，世界为什 么而存在？我到底是怎么来到这个世界上 的？我是否要依附于某个巨大的东西才能 存在？我们上辈子又欠了谁什么，非要这 样受罪偿还？
也许我们不应去责怪体制，因为我们每 个人都是体制的组成部分，都是体制的螺 丝钉。外面的世界固然好，但它毕竟不是 我们的“家”。
基于此，我想大声的说：“我们并不奢 求改变，只求不被同化！”
——已经过原作者一乐许可在此发表
每个人在接受教育之初都会被灌输一种 思想，那就是：学习是快乐的。但现在看 来，却并不尽然。我们用全部的青春为了 换来一纸决定我们将来命运的成绩单，在 本应年少轻狂、无拘无束的年龄里，坐在 所谓的“课堂”里，学着一些意义寡淡的东 西，当然，说意义“寡淡”，这只是对将来 而言，现在也许是有意义的，因为它至少 可以把我们送入大学，但这样的“意义”难 道是我们一代代人的宿命吗？为了将来， 就一定要牺牲现在吗？
我认为，对学生们而言，我们现阶段从 小学到高中所接受的教育是耗费生命的。 其实，青春很短，可在接受教育的阶段， 强压与逼迫又会让我们觉得时间过得太 快，因而青春便在频繁刷题的不知不觉中 耗费殆尽。如果在十年后甚至二十年后， 我们回忆起青春，想起的只是练习与考 试，那么，谁该为我们耗费的青春买单 呢？
与此同时，我们心中也有自己执着的梦 想。前不久，微信上曾经发起过这样一个 活动，让我们的同龄人都写写自己18岁后 最想做的几件事，大多数人写的无非就是 下列几种：
一、外出旅游。古人说：“游学”，只有 在游历的过程中，你才会有所学习和有所 收获。这反映了学生对自由的追求。
二、多陪陪家人。随着时间的推移，越 是临近毕业，作业负担越重，我们已经很 少有机会和时间与父母坐在一起从容地谈 心、交流，更不要说能抽出时间去看望远 处的爷爷奶奶了。有些家长也希望孩子把 时间全部投入到学习中去，似乎见不得孩 子有闲暇和快乐。应试教育在不知不觉间 淡化了家人之间的交流，淡化了父母对子 女的了解。多陪陪父母，多么朴实的愿 望，这仅仅是学生们渴望亲情的真实反映 啊！
三、泡在图书馆里读书，把三年来未读 的书补回来。我想说的是，早已补不回来 了。当你的青春耗尽，脑子里只有公式定 理的时候，你还能对人类伟大的心灵感兴 趣吗？你还会有“激扬文字，粪土当年万户 侯”的豪情么？这也只是反映了我们学生们 对寻求自我突破，提升精神境界的渴望。
当然，过度悲观会使我们厌恶生活，过 度执着则会使我们急功近利，若使两者在 激烈的冲突后达到一个平衡时，“超脱”一 词便诞生了。
应试教育教会了我们太多，也夺走了我 们太多。在这样一个环境里，我们必须残 忍地学会取舍，“取”的往往都是学 习，“舍”的往往是友情、亲情、爱情等那 些生命中真正值得我们去追求的东西。
前不久，信手翻阅了龙应台的著作《野 火》，很有感触，在此，借用作者的口气 斗胆问一句：同学们，你为什么不生气？ 我怕听别人说到“学校荣誉”，因为我知 道，为了这么一个抽象的概念，有多少“不 听话”、“不受教”的学生要受到残酷的压 制，多少特立独行的人要被塞进框框里， 呼吸不得，动弹不得。从着装的要求到头 发的长短，再到现在全国出名的“衡水中 学”模式？我该说什么？我能说什么？这是 一种长期的、无形的对中国青少年思想的 钳制，一种很可怕的“体制化”，这种体制 化，在我们身边筑起一道道高墙，当然， 这些墙很有趣，刚出现的时候，你痛恨它 们；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终 你会发现自己不得不依靠它而生存，从幼 儿园到大学，再到工作单位，你知道，这 就叫体制化。
你怎么能够不生气？为了一个集体的荣 誉，竟然要求学生们去“打掩护”；为了应 对一次例行的检查竟然也需要群体造假， 而我们呢？心平气和地穿着整齐划一的校 服，忍受着体育课被随意侵占的现状，在 横行霸道的各种“规范”之间仓皇怯懦地苟 活。要糟糕到什么程度你才会大吃一惊？ 要糟糕到什么程度才会有人不愿忍受？要 糟糕到什么程度你才会站起来？如果有下 次你的体育课再被无故占用时，你再被“规 范”所限制时，请你告诉他们：你受够了， 你很生气！要知道，“荣誉”、“规范”这些泛 泛的概念之所以存在，难道不是为了那个 微不足道但是会哭泣，会跌倒的“人”么？ 告诉我。
一个说唱歌手这样唱到：“幸福在哪 里，幸福在哪里？幸福就在我们的作业本 里。幸福在哪里，幸福在哪里？幸福就在 我们的考试卷里。”我搞不明白，世界为什 么而存在？我到底是怎么来到这个世界上 的？我是否要依附于某个巨大的东西才能 存在？我们上辈子又欠了谁什么，非要这 样受罪偿还？
也许我们不应去责怪体制，因为我们每 个人都是体制的组成部分，都是体制的螺 丝钉。外面的世界固然好，但它毕竟不是 我们的“家”。
基于此，我想大声的说：“我们并不奢 求改变，只求不被同化！”
Heilner
