世界是以运动而存在的，可是时间并不以运动而体现的（现在的世界观见政治，唯物论；物质观——物质存在方式是运动，运动着的物质的存在形式是时间）或许在一个粗糙的模型里时间和运动方式是一致的，可是如同我看到在水里的气泡可是看不到水（没有数量维度）没有测定的数量——所以能量的变化不可解释。

社会环境极复杂，多变，人世间纷纷扰扰，枝节横生，令你不胜其烦。你感触良深，嗟叹沧桑，悲悲切切，只想一个人单独呆一阵子，因此与所有的朋好友都暂时中断了往来。

这样有两个可能的假设1时间只是生命因为运动产生的概念（它本身并不存在）2时间本身是确切存在的，但时间的存在并不影响事物本身。
为什么我要费心费力的解释和诠释时间这么宏大而又难以琢磨通透定义了注定吃力不讨好的这么一个概念呢？其实是因为对于文明进程来说时间只有矢量意味着文明的覆灭是无可阻抗，消亡是必然的唯一结局。对于人类文明来说也一样，必须使时间成为标量（即既可前进又可后退，还有大小和尺度）才有可能为生命传承获得一丝希望突破时空界限，进行社会文明的第四次“迁徒”（或者说扩张更加合适）。这么讲标量时间可能难以理解，容我打个比方，时间如水，我看不见时间，可看得见水，水自然是向下而流，慨莫可逆，但给予足够的系统之外的力量，水可以逆流而上。水若时光、太古之前生命之于微末，那存于水中微末的远祖们因为明了，进而踏出了那伟大的一步——————现在再向前踏出一步，便是现在我们人类的工作和职责了。

城邦时代是人类获得了领域后的第二次“迁徒”。为了应对来自其他同类的吞并和同化人们建立起防护的城堡，在群体内部推行了城市的公约。又或者建筑同姓寨树立宗祠，制定家族礼仪。划分了各自的领地，为了对抗，分化了各自的工作，发掘了人的各项专长，提高了效率。建立勒传承文化和组织行动和社会功能运转的功能机构。文明开始依靠被创造的语言文字记录使用和传承。所以第二阶段的文明便称之为“语”文明。
语言和分化大大的增加了生存的效率，至少文明集体不再是无所定居的一小群猴子勒——因为没有生存资源地一般超过50人以上的人类集体就会因为行动力和自然界源富集程度导致平均食物量难以维持群体的需求，要么群体分离开来，要么自然淘汰掉几个，在“言”阶段文明，除非是自然资源极丰富地区，一般不太可能形成超过120个个体的文明群体。而在“语”文明为了维持分化的各项功能运转，无论城邦或者家族寨能够正常运作的最低限都应该在三百到五百人，而社会群体获取的资源能力所能够能够承受的个体人数上限依据不同区域的资源富集程度可以在五千人至一万之间。

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第三次文明“迁徒”
反而很好解释的样子，一个城邦或者家族、部落出产的生存物资对于人类来说是有限并且不平衡的。为了获得更多的更均衡全面的资源，以及获得完整的区域文明意识（奥林匹斯山上有许多诸神，上帝叶和华打败很多其他神明，华夏的龙图腾上显现许多其它动物图腾的特点）所以创立了联邦国、九黎国、神明同信国等等的国家，建立统治划分阶级开发冶金、器械、文艺。举国之力开拓高山、湖泊、森林、草原、丘陵峡谷等常时不能开发之地。制度量衡树立立信仰，传播道德和公信准则，以及世代传递的行业和行规，不再满足于一时获得一块领地领域，而是希望获得整片所能涉足的地方的统治权。各个地方的国家一齐不断的开拓对于人类个体有危险的领域，不断的扩张人类的行动区域，终于在越多国家开始扬帆过海，突破自然对于人类的重重阻挠之后人类再一次像500万年前在非洲树林上一样，人类再次联结在一起了。第三次“迁徒”也渐渐接近结束。所有的国家居民都知道一句话“知识改变命运”所以我说这个文明阶段用“知”来代表相信绝大多数人应该是没有异议的。
每一次“迁徒”物质基础和社会结构的变化相对来说是比较明显的，但是相对于外在的。社会文明的内在需求和意识的提升确实更加清晰和直指本质。第一次“言”文明“迁徒”人类无立锥之地，所谓文明不过是为了存在不被消亡不得已而为之。“语”文明，建立城邦树立山寨是为了求得一块安宁之地，获得一个肉体死亡后还能遗留下存在印记的地方。“知”时代的文明（国家）已经不再是迫不得已和乞求，而是探索和获得世界为群体所需的一切。

现在世界开始勒一体化进程，那么很明显按照人类文明的进程，这一次人类社会文明的“迁徒”，便是第四次“迁徒”了。
至于为什么要进行第四次迁徒，真的不需要问我了。“言”文明的“迁徒” 是因为没有足够的资源所以人类走下了树木。“语”时代建立城邦，是因为我们缺少资源。“知”时代的“迁徒” 占领整片大地是因为我们想要更多的资源。第四次“迁徒”是为了什么，不言而喻。
不要问我第四个时代是什么样子的，还记得我在开头说过的吗？时间如水、水不可逆，在水的系统外给予水力量是可以让水逆流。但远古时代里水里的微生物不可能了解到这一点。我不是神，既不全知也不全能，不过世间有一种东西叫做智慧，我不知道是否如书上所说仅仅为人类所独有，不过我知道至少人类是拥有这种东西的，我们看不到人类社会文明的第四次“迁徒”，不过能够看到第一次之于第二次，第二次之于第三次，即“言”文明至“语”文明及成为 “知”文明的变化和差异。比较思考推断或许得出来的必不是未来，也未必是真实的，不过作为一个假设或许有些微末的意义吧？

梦：500年后------信息 “青湖勘察及开采队——东海资源采集组——连云港部——江苏区——华夏国——世界联邦致太阳系总部邮件：。。。。。。。经历324地球年时光经历2.15生物代，终于按照计划进入XX星系XX行星XX区域，探测开发XX金属。按照进度大约550至590地球年后回归本系，望至时给予生存资源补充（回归人数3千万）另需要进行优先意志开发——精神力——联合及相关的各项文明对接及升级。并申请50地球年的休整时间。。。。。。。。另期望与华夏国——江苏区——盐城部——东台成型组毗邻，按照计划东台组将提前于本队34个地球年进入太阳系总部。万望批准请求。。。。。。”

呵呵，不经意间或许社会文明获得一次资源的周期，就从“言”时代的捕获一只兔子或者摘取一个地瓜这么眨巴眨巴眼的时间，变成“语”时代的一季作物的种植或者三五星期的狩猎。然后成为“知”时代的三五年的工程建设，市场开发、仰或是为期十几年的政治博弈。一不小心就成为第四次“迁徒”时代的对于一个生命个体来说穷尽一生都难以有所进展的一个长久的工作状态。
所以如果时间是矢量，那么不可挽回的几何意义算法的时间下，对于一个人来说一辈子做一件事，不。做任何一件事，都是永远做不完的永远没有任何结果的，生、与世界又有什么意义呢？

标量的时间标准下会是怎么样的，既然有前后，便可以有大小以及相对级、比例级，层次！是的层次。矢量无法使用长度比标量可以适用（代数算法）什么意思呢？在具体情况下可以这样理解：在社会文明里每一个社会结构运转（获取资源或消化资源以及抵御灾难，自我调整等等）在标量数据里是一“天”。在“言”文明里每次运作换算成矢量时间是几分钟，在“语”文明里大约等于几到几十天，到“知”时代的文明应该以年计。在第四个文明进程“日”（我希望人类的文明能够发展起来，希望能够获得如我推断般的获得以太阳系为领域的面向外系的先进强大宏伟的社会结构，所以自私的以日来命名这个时代）时代里是矢量时间让世界上所有人都深深绝望的一生都不能够！在标量的时间里这些时间都一样长是一个文明周期里的一天。时间是标量的吧，或许刚开始大家会不舒服，可是终究文明和社会文明能够进行下去。

按照时间标量模型的社会文明，它的正常完整历程是其成立到运转至各个职能部门积压的问题无法调合导致社会整体分崩离析，传承自我断绝（相当于人的一生到自然老死）每一次社会结构运转就相当于文明生命的一天。我只是在讲诉一个事实，现在的人类文明，只有3天的生命了。人类的传承人类的资源人类储蓄的信息记录，或许连3个标量文明天数都没有！再不放下壁垒进行“迁徒”，必死无疑！“言”时代失败一次无所谓，我们还有50万次机会。“语”时代错误许多次也不在意，因为哪怕真的是万一我们也能进入下个时代，“知”时代大家都知道的亡国灭族，虽然悲哀可是终究还有机会，吸取沉重的教训人类还是能够前进的，现在我们有多少次机会可以用来失败呢？人类，离开了世界化，有多少国家能够正常运转，并且传承整个人类的社会文明呢？

这个世界，只剩下3天的文明。

　　华夏文明是利莫里亚文明传承者，是一种和谐的、内敛的、追求天人合一的文明，是一种神传文明。华夏文明主张通过修身来挖掘人体的潜能，而不是靠外在的科技手段来弥补自身的不足。道文化是华夏族的根文化。当然，华夏文明自夏启之后逐渐受阿修罗文明的干扰，到了近代逐渐离道失德，形势堪忧。
　　西方文明主要来源于亚特兰蒂斯文明，是一个注重科技发展、具有侵略性的文明，属于阿修罗文明。但由于亚特兰蒂斯文明的最初建立者银河联邦属于STO，因此西方文明也并未完全魔化，慧根仍然在，只是被银河帝国控制和洗脑而已。我们依然等待着西方人的觉醒，早日回归其祖先的教诲。

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