更严格的讲，应该是宣纸发明以后。只是宣纸发明的确切年代还没有确定，只传说是蔡伦徒弟孔丹在皖南发明。有学者认为书法产生于甲骨文时代，主要因为甲骨文就文字来讲已经是成熟的汉字。然而，就书法意义上的汉字来讲，还有字体的变化。就完整的作品而言，还有应用和欣赏的取向。甲骨文应该是书法的起源，而纸产生以前的其他形体文字是书法的雏形
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楷书在汉后应用最广泛

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楷书产生于汉末，定型于魏晋，这是在纸发明之后不久。应该说当时的技术条件还很落后，纸的技术完善也不会如今天一样日新月异的发展，所以需要有一段时间。这正是楷书形成和定型时期。

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所以我们在揣摩楷书演化过程中，也应注意到纸不断完善制作技术的过程。楷书（真书或正书）是汉末以后应用最为广泛的字体。
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古人最爱行书

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行书最晚，不过也产生于汉末，是楷书形成过程中产生的。行书是介于楷书和草书之间的一种字体。它弥补了楷书书写速度慢和草书不易辨认的不足。代表作是东晋书法家王羲之《兰亭序》。

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就实际来看，行书最为古人偏爱，这主要是书写便捷明晰。至王羲之后，在书法上更多展现的也还是行书，这主要是因为容易辨认和富有变化。毕竟书法写的是字，不是抽象画。至于“行楷”和“行草”，应该说是行书的不同趋势而已。
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近代“硬笔书法”
已脱离传统书法艺术
近代人们在书写上主要采用“硬笔”，如铅笔和钢笔等。纸也不再是宣纸，书写工具和书写载体发生了巨大变化。然而，这只是书写更便捷的目的，不再产生传统意义上的书法。

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最后值得一提的是，书界上千年的“碑帖”争论，就书法的“精到”而言，碑和贴都是复制品，不足以完全体现原作。而且很多碑帖制作的精良上也是参差不齐。

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所以，范本还是以古人真的墨迹为佳，即使是唐代的，也应优先考虑。其次是原始碑文，毕竟所刻写的还是可以体现基本原貌的。而碑刻所谓的名帖，要谨慎对待，其中很多实在是不足为信。
【一直坚守的土壤在你脚下】
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嗯，今天就先说到这……

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晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，明人尚资，清人尚变。这个是中国书法大致的源流脉络和鉴赏法门。

观晋人书，如对天人；(气韵)
观唐人书，如对圣人；(法度)
观宋人书，如对友人；(情志)
观明人书，如对美人；(风姿)
观清人书，如对世人。(流变)

受教了，感谢分享