东街有一个人，叫三喜的，年事已高。自家有一个行好迷信的女人叫凤儿。有一天三喜的要奄奄一息，所以家人不但叫来了凤儿，还叫来了医生。医生一进门就听到凤儿在数叨：“三喜哥你回来，三喜哥你回来，三喜哥你别跟他们走”。数完后告诉捏家人，“三喜哥正往回走类，一会儿就回来了！”等她数完后，医生就上前看了看，先是把把脉，后又掰开眼看了看，发现脉也没有了，瞳孔也放大了。回头就告诉凤儿说:"别叫了！这会恐怕你三喜哥已经到永年城了。”这时的凤儿好像明白了什么，闭上眼睛又数了一会说：“三喜哥就是不回来，咋的也叫不回来，就是不听我的话儿，非得撵的别人走不行，我也缪办法了！…………。
三喜的就这样走了！

(1)
现的是一个唯物主义者，对那些鬼啊神儿啊什么的是从来不信的。可现的媳妇英的是一个虔诚的信徒。平常两个人各干各的事儿，从没有因为行好迷信而拌过嘴。只是现的有时候时不常的说个怪话儿常使英的不高兴，英的急了就没头没脸的把现的给嚷一顿，现的嬉皮笑脸的或皮笑肉不笑的反抗，或者用一句不敬神的话回敬，常使英的给猴吃芥末了一样。
其实英的迷信，源自于现的父母的传教。因为在咱们这一带，以前都是信奉老母教的。由文革前后都被取缔了。只有少数人在家里召集几个人悄悄地修炼，还时常被人举报，公安爷爷来了,又是罚款又是教育的，有时候还要拘留。尽管如此也没有阻止一少部分人在私下练功。现的的父母也是积极分子的一部分。后来改革开放后，政府对宗教政策的放宽，英的就被光明正大的给拉进去了。并成了现在的主要积极分子。

(2)
以前我们村，老母教设坛的只有针的一个人，据说针的功夫很深，降鬼拿妖的手到擒来。有人亲眼看到过针的在捉鬼时，手里拿着两把火，火球像篮球那么大。每年的腊月二十三以后，英的要在家里上平安贡儿，自然少不了要请针的主持。只要现的不反对，英的就高兴的不得了。也常常不敢叫现的给干活，恐怕现的在别人面前着急而丢了自己的面子,更怕惊动了神灵。有一次贡上完后，现的就调侃的问针的：咱们这是上的啥贡儿？针的说：平安贡儿！现的说：咱每年就会上个平安贡儿？咱就不能上个有钱贡？。英的瞪了现的一眼，现的再也没有说什么。每年英的家依然上平安贡，只不过由以前的针的换成现在的凸的和拴的！
针的走了，走的是那样的平静，一生独身，光棍一人，潦倒贫穷，有人说针的修了一生，很值，临死时丝毫没有受罪。有人说针的虽没有子嗣，可安葬的时候相当体面，是和一生行好分不开的。有人说像针的这样虔诚的人，神应该让他享尽人间荣华富贵。最起码也得有个媳妇，子孙满堂，才能香火不断，可针的什么也没有留下。
总之，神是怎么想的，只有神才知道！

(3)
凸的不知是什么时候在家里默默的设了坛！也把老母像贡了起来。开始的时候，凡是他认识的老母教徒，每晚都让媳妇亲自去请，或自己亲自去请。时间长了，人也就多了起来。有时候请外面的师傅来家里讲经，也有时候带着信徒们去外村学经，一时间还挺像那么回事的。后来，人们感到凸的不是一个真信徒，常打着神的旗号去骗别人的钱，去他家的人也逐渐少好多。
拴的和凸的本来是一伙的人，常常你应我和的在一起帮助信徒们讲经。拴的是个高中生，在村里算是个文化人，对付几个农村老娘们还是不成问题的。所以拴的也是一骨干分子。其实拴的在老早的时候就学会了阴阳五行，在三乡五里相当出名！大约十年前，河北铺有人问我：你知道你们村一个叫拴的类吗？我说：当然知道了！他和我小时侯是同学！捏紧接着又说：拴的可是个好阴阳仙儿啊！我说：我光知道他小时候一直阴阳来！但他啥时候成仙来？我就不知道了！。可后来拴的确实成“仙”了！有一次在朱庄听人说拴的在南方发才了！给一个南方大款看了一个莹地，南方大款一高兴就给了30万。南方老板是不是给了拴的30万，后来也没有考证，反正拴的是以看阴阳为生的！拴的人不错，和蔼可亲，也平易近人，乡亲们谁家有红白喜事，都是要找拴的帮忙的，有时候给钱不给钱的也就算了。现在的人都特别迷信，就连起房盖屋也要找拴的看看，更有甚者还要讨要拴的类铜钱，虽然这些铜钱价格不非，房屋盖到第几层时，或几时几分将铜钱压到房基的第几层，这样就万事大吉了，今后就会家才人旺！可拴的类亲哥哥刚盖好房子不久就一命呜呼了！说起来拴的哥哥年龄也不大，孩子们也有钱，自己刚刚领了高新的退休金，身体一直硬朗，不应该发生的事情就这样突然的发生了。这让信仰崇拜拴的类人很是失望，也让拴的颜面扫地。拴的不能不给他亲哥哥往房基下压几个铜钱吧？
后来拴的家也立了坛，有人说拴的才是正宗的，因为拴的爹在世时，就是老母坛的坛主。

(4)
再说针的，一生孤独，孤单一人，没有媳妇，没有孩子。可临到老的时候，偏偏又要了一个儿子，还带着儿媳，儿子把老娘也带来了。这个时候可能是针的最幸福的时候，有人说老婆儿给针的一起过了，针的也有媳妇了。针的是个老实人，对外也没有这样说，只是别人都这么猜，不过有人故意拐着弯的问针的：大爷，俺大娘在家给你做饭类？针的就“哦”一声。反正针的这个时候是最幸福的时候，这从他的语言表情的各个方面都能显现出来。可是好景不长，老婆儿不久就归西了。针的依然是那么的活着。
人到老了，终归是要死的！针的不久就也离开了人世。针的的死，正是殡葬改革最紧张的时期。有人建议晚上悄悄的把针的给埋了算了，还有人建议，实在不行就让他们(指殡葬改革)给火化了算了！可针的要类那个小的江的说什么都不同意。因为那个时候，只要你往乡里交上五千元罚款，就可以光明正大的埋到祖坟上入土为安了！江的人不错，个子不高，体型偏瘦，典型的南方蜀地一带人的体型。还有一身的力气，那个工厂挣钱多，他就去那个工厂干活，起早贪黑的，从没有叫过累。江的说：“我就是再苦再累，借个钱也得把俺爹好好的埋了！不能让别人说我讲的把俺爹给火化了！”江的说到做到了，所以针的安葬时也很体面。都说针的是一辈子行好修的，临终时滩上了一个好儿子。
针的走了，家里的一切自然留给了江的，包括坛主的位置。江的盖了新房，专门腾出来一间房，挂着新画的老母像，前面摆放着各种贡品。信徒们络绎不绝，比针的在世时，一点也不逊色。可江的的幸福生活并不长，快要出嫁女儿得了白血病，江的是四处求医，不但花光了多年的积蓄，还欠了一屁股外债。这一折腾就是好几年，江的后来下煤窑拿命换来的钱，也没有挽回女儿的性命。女儿离开时，听说江的没有掉一滴眼泪，只是喃喃自语地说：我欠她的够了！我欠她的够了！江的送走了女儿，刚刚平静了不久，发现媳妇身体有点不对，到医院一检查，确定是癌症晚期。江和和媳妇什么也没有说就回了家，江的和以前一样，没有垮。可等待他们的？他们和我们一样清楚！………。
有一次和本村的医生闲聊，谈起了江的遭遇，医生说：嗨！你还不知道，可能别人也不知道，江的的儿子也有病，也不是很好。从医生隐隐约约的语言中，我好像感觉到了什么！。我到是想问问：神啊！您到底想保佑什么？像江的和针的这样的人您不保佑！您还保佑谁？。

移公老哥的大作！大赞！一气读完，俺也想问，像江的这样被贫困疾病困扰的一家人，怎么就没有大神大仙的护佑？

了凡先生说，普通的人是命运注定的，大善大恶的命运不在此列。

刚说过春天来了，移公哥这里就开花结果了

刮目相看，刮目相看了，哥是深藏不露呀

我知道说类谁！

简单的故事。
深奥的哲理

信则有，不信则无。论命不生气，把心放宽点好。

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