因为当时的突厥人社会经济发展水平相对落后，保留了剽悍尚武的民风，所以对于波斯萨曼王朝而言，他们是性价比高的“低成本武装力量”。萨曼王朝境内的古拉姆近卫军、突厥人雇佣兵以及各种突厥人的数量也就越来越多。但是一部分突厥古拉姆依靠战功逐渐升迁，最终发展成为手握军权的将领，统治阶级的结构变成了：突厥军人+波斯文官+波斯、阿拉伯神职人员 ，计划便发生了转折。这些手握兵权的将领逐渐架空了萨曼王朝波斯文官的权力，同时与外面的突厥人里应外合。最终突厥人建立的黑汗王朝、伽色尼王朝、塞尔柱帝国、花剌子模王朝等取代了萨曼王朝。

伊朗因素与突厥因素的混合主要发生在这一过程中。可以简单分解为：
第一，在突厥语人尚未大规模被伊朗封建王朝裹挟到自己境内之前，由于伊朗人“武力军事+贸易通商+苦行僧说教”的萝卜加大棒手段，波斯人的物质、思维、意识等大量输入突厥语游牧民族地区。
第二，伊朗人将大批突厥奴隶训练成古拉姆近卫军的过程中，需要教授他们波斯语（升官必备）、波斯定居文明的吃穿住行、并得皈依伊斯兰教。（以至于有些古拉姆只会说波斯语了）也就是说，这些长期居住在萨曼王朝境内的突厥人被潜移默化了。需要说明的是，萨曼王朝的重心在中亚南部（河中地区、呼罗珊地区、花剌子模地区，主体在乌兹别克斯坦境内），所以那些受到伊朗人约束管理的突厥人大多也集中在这些地方。
第三，突厥将军虽然推翻了萨曼王朝，但毕竟无法改变上述已经发生的客观事实，因此伊朗元素仍是这些朝代不可或缺的重要组成部分，我们也就容易理解，为什么波斯语仍是伽色尼王朝、塞尔柱王朝、花剌子模王朝的主要书面语言，之后中亚的布哈拉汗国（也是伊朗+突厥混合）也将波斯语列为官方语言。不过，突厥人在接受了伊朗人的生活方式、衣食住行等元素同时，还保留突厥语作为自己的口语，同时突厥语在民间的影响力还越来越大，虽然波斯语在上部阶层占据主要地位，但突厥语却在草根阶层越来越重要，所谓的“突厥化”便指的是这个，一些突厥旧有的习俗也保留了下来。这个就是伊朗元素与突厥元素的混合。

总体来说，在伊朗元素与突厥元素相互混合的过程中，伊朗人贡献了80%的事物，文化方面有舞蹈、艺术、音乐（沙什木卡姆）、服饰、建筑等，制度建设方面有中央集权制度、宫廷制度、官吏制度、常备军制度等，还有一个便是作为粘合剂的伊斯兰教；

突厥人贡献了20%的事物，便是突厥语在民间流传了开来，以及一些突厥习俗的残存。
这一过程的最终结果便是在中亚诞生了突厥—伊朗—伊斯兰的复合式文化体系。（其中以伊朗文化为根基）今天土库曼斯坦、乌兹别克斯坦两国体现最为明显。当然，中亚北部的哈萨克斯坦虽然受到波斯的辐射，吸收进许多伊朗元素，但较多的保留了亚欧游牧民族的传统，这一点与中亚南部的乌兹别克斯坦还是有一些差别的。
举一些比较典型的突厥语人建立的突厥—伊朗混合式的封建王朝：
黑汗王朝
伽色尼王朝
塞尔柱王朝
花剌子模王朝
布哈拉汗王朝（包括分出的希瓦汗国）
注：奥斯曼帝国在突厥—伊朗元素混合的基础之上，又吸收大量的东罗马元素。