当然，之前提到的情志与疾病相对应的内容，我们都不能讲是绝对或是唯一，只是让各位知道一下情志导致疾病的可能性。现在比较被大家当成一回事儿的红斑性狼疮或是癌症，不光是中医，其实在西医的角度，也有一个很清楚的观察「这种人有某种个性」、「得癌症的人有某种个性、得红斑性狼疮的人有某种个性」，例如很好辩、很矛盾……特别容易造成这种自体免疫失调的状态，像这一类的相关研究，中医也不是绝对的，我们《黄帝内经》讲的喜、怒、思、悲、恐这五种情志，也是一种非常粗糙的讲法，不能说是很精确的。
而因为这一类疾病跟情志的关系，西医在临床上也是清楚看得到的，所以西方对于身体与心灵互动的研究，这二十多年来也都是不遗余力地在进行着，并且又和中医的经络学说结合起来。
有一些相关的数据，甚至也不一定要强求一定要是中医给的，因为西方的研究做得也很好。
要讲到西方的研究，就不妨先来介绍一下「大村圈」，以及什么经脉被什么情志伤过的伤痕判断。
像大村圈这个东西，我觉得，其实讲几分钟就教完了；可是台湾现在教大村圈的课，上一梯课是要几万块的、很值钱的哟！

揑大村圈，我们玩的时候是这样：我们用大姆指以外的一根手指，要用食指、中指、无名指、小指其实都可以，教我大村圈的郭秘书说用无名指，因为他觉得用食指会揑得太紧、掰起来很累。假设我们用无名指跟大姆指揑，那就把你的无名指跟大姆指的指尖揑起来，形成一个圈圈，当你觉得你的这两根手指已经揑到最紧的时候，请一个人来帮你把这两根手指慢慢掰开，请他记得这个圈圈揑得有多紧。然后，你再揑一次，同时测试某个东西，这个时候，你就可以从「手指圈变紧还是变松」而知道这个东西对你的身体的能量是有好处、还是有坏处。

其实，教了大村圈以后，很多中医都可以不要学了，因为当你生病的时候，你就可以在家里面，右手握圈、左手摸在桂枝汤的罐子上面，然后看是摸桂枝汤比较紧，还是摸真武汤比较紧？医术还没练成的时候，可以用这种偷懒的方法。当然啦，最好医术还是要练成啦，这只是一个过渡时期的玩具而已。
通常，我们做大村圈的空白测试，是先把手揑紧，然后说「我人在这里」，请一个人帮你把手指掰开；然后再说「我人不在这里」，然后请同一个人再帮你把手指掰开。有些人他的身体感觉是比较钝的，怎么掰都一样紧，除了比较钝的人要多玩几次会比较灵敏一点之外，通常，一般正常人，因为你说「我人在这里」是实话，说「我人不在这里」是谎话，说谎话通常会让人的能量变差一点，所以会变松。
可是呢，也有人说「我人不在这里」的时候是比较紧的，那就表示你可能不适合来上这个课了，来上这个课不是你最佳的选择，所以说「我人不在这里」反而变得比较紧。大家如果测到这样的结果，可以来跟助教讲一声，学费退给你，让你回家过更有意义的人生。

那么，通常我们给人掰的时候，会揑右手请别人掰，因为以中医的观点来讲，能量是左手进来、右手出去，所以要测试一个东西的能量，我们会用左手去摸那个东西，如果要测得比较精准的话，通常手表之类的金属物都拿掉会比较好。
玩得熟练之后，就连摸什么东西也不必，要测的东西，桂枝、麻黄用说的就可以。而渐渐地也不需要别人帮，自己右手的大指和小指圈起来，用左手的大指和食指去撑开就行了。久了就自己一个也能玩。

当我们要用大村圈来测试一个人有没有被情志所伤的时候，我们刚刚讲到肝、胆，所以我们就从肝、胆来测试一下。比方我们测试自己，测试的时候呢，你先什么都不想，然后把它揑到最紧，请人家掰开，当做一个空白测试。然后再请对方用他的手，摸一摸你的……比方说章门、期门这两个穴道，这两个穴道都在胁下的这个部位，请对方摸一摸你自己的胁下，然后再揑到最紧，请对方再帮你掰开，看看有没有松很多，如果有的话，就表示你是愤怒伤肝，松得愈多就是肝伤得愈重。

外国人的这个研究，等于是在说：人类的情志能量造成的伤害，它在本质上，很可能不是什么化学物质，而比较是能量的共鸣关系。如果是化学物质，你生了气之后去验血检测肝功能会比较准。但往往是验血还什么都验不出来的时候，经络测试的反应就非常明显了。

所以我们上课才得讲「勾芒气」什么的，我们必须认得出「风木之气」所形成的肝经是什么能量调性，才会晓得哪一种调性的精神能量会和它起共鸣。这是一种五脏的「调(ㄊㄧㄠˊ)律」，好像钢琴师用音叉来调琴弦一样的事情。
摸穴道的功用，是用来唤醒这条经脉上累积的不干净的能量，就好像把沈淀了的一杯水再搅浊一样；这样子能量的身体就会有讯息上的反应了。

外国人在教这个课的时候，用大村圈还可以做到更精密的程度，比如说，如果我有愤怒伤肝，这个愤怒伤肝是发生在零到二十岁之间？还是二十到四十岁之间？你可以去比较「零岁到二十岁之间」的问句松得比较多？还是「二十岁到四十岁之间」松得比较多？然后还可以精密到第几岁的第几个月、甚至是这件事比较关系到谁……到最后是哪天哪月哪天的哪个人都可以测试出来。

情志与「肝胆相表里」的疾病
以肝经的测试来说，大概是摸一摸胁下这个地方，它比较在测试的情绪是愤怒。那，如果是胆经呢？
胆经所使用的接触点，是眼睛旁边的「瞳子髎」这个穴道。测试的时候，同样是先空白测试一次，然后请对方摸一下自己眼角附近的瞳子髎，再帮你掰开一次。如果松很多的话，就代表你的胆经受伤。

那么，肝为里、胆为表，肝经受伤是「愤怒」比较多，胆经受伤是伤在「挫败感」（frustration）比较多，可能做一件事没做成、觉得很呕，这样的挫败感会比较伤在胆经上面，这是西方人的研究。
如果五脏六腑这样测试下来，发现某一脏伤得特别严重，那么我们已经介绍过的种种情志所伤、或是接下来会介绍到的种种情志所伤，就请你要考虑一下，是不是要改一改了？

Ｏ环测试的医学应用
　　大村惠昭博士的Ｏ环测试专利的应用，大致可分成下列四个方向：
　　１．测定器官是否有局部机能失调
　　假如某一器官有机能失调情形，当在身体体表的器官代表点被刺激时，Ｏ环就会被拉开，因为肌肉力量经由脑部反应而减弱，而脑部反应会减少全身的肌肉张力。如果我们知道器官代表点或代表区域的话，一个人不需要上医院也可以知道内脏是否有问题。
　　２．药物兼容性测试
　　许多人吃药却不知药物是否有效，也不知同时吃两种以上的药物是否会造成药物相克的现象，甚至有可能对人体有害。当我们将药物 (或物质) 放在手掌时，其手指肌力经由脑部的反应而改变。当药物对被检测者有害时，肌肉力量就会减弱；相反的，当药对被检测者有益时，肌肉力量就会加强。甚至医护人员可藉由此法得知药物的最适当剂量：当手掌上放置不同的剂量，并予以测试肌肉力量时，当肌肉力度达到最大时，就是最佳的剂量。用此法也可测试不同药物之间的相互作用。此外，当手掌握着药物，而相对应的器官代表点给予刺激时，药物对每个器官的是否有益或有害也可以判断出来。
　　３．鉴定体内是否有瘤或微生物感染
　　将一小片的样本(例如显微镜的载片放置某一器官、恶性瘤、微生物等等)置于被检测者的手掌上，而被检测者的ｏ环测试的肌肉力量减弱时，可以假定同样的器官组织（物质）是呈现疾病状态。这种方式称为分子鉴定法，其原理是：具有相同分子结构的物质会产生相同属性的电磁场，而具有相同分子结构的二个物质之间会产生共振现象。当被检测者的手 (或手指) 感受在其体内具有相同属性的电磁场时，会产生共振现象，他的肌肉力量会透过脑部而减弱。用这种方法加上对相对应的器官代表点给予刺激，就甚至可以测知是那一个器官有病变。这个应用在医学上的效用而言，如果能准备各种不同的样本，甚至可以在生物学、生化学、细菌学和病理上做到更完整的评估。
　　４．内在病变的成像技术
　　这种方法如果配合体表器官代表点给予微刺激时，可以画出一系列对刺激反应有改变的界限，而可以画出器官或损伤的成像图。此种成像法甚至可以比现代的医学的方法，如核磁共振成像仪(MRI)、计算机断层扫描 (CT)、超音波影像影(US)等等诊断成像的技术得到更多的信息。
　　

Ｏ环测试的延伸应用
　　Ｏ环测试的专利重点在前述的医学应用上，每年日本都有举行全球性的Ｏ环应用研讨会，众多医学家及科学家试图将Ｏ环做更广泛的医学应用。甚至也对原有的Ｏ环做了一些修正，例如测验正确手指的第三个条件就是后来修正加上去的。撇开这些专业的医学应用不谈，对一个健康的生活而言，O环测试是一个非常有用的方法。利用其中的药物兼容性原理，可以很轻易地判断一个人是否对某种食物过敏，或者病人(甚至是一般人)适合何种食物才会对身体有益。
　　由于此法的有效性，因此许多人投入心力研究，例如有一位医生瓜生良介（Dr. Uryu Ryosuke，世界快活医学网络 World Comfortable Medicine Network，WCMN创会人），他是一位资深的针灸医师，在经过多年的经验，他将这种融合了多项个人创见的诊断方式，另予命名为 Life Energy Test（生命能量检测法，简称LET）。日本还有一位宫崎雅敬医师，他以Ｏ环测试为基础，开发出所谓的“高次元Ｏ环测试”用在他的诊所上，据说甚至可以隔空诊断。
　　学会Ｏ环测试，对身为消费者的我们，可真是一大福音。无论是药物或任何物质、食物，藉由Ｏ环测试，皆可让人清楚明了对被测者是否有益；而现今流行的能量产品，也可在Ｏ环测试之下，分辨出该产品是否真的具有能量。因此，学会Ｏ环测试，面对各种诱人的广告文宣，你将不会迷失其中。
　　这是我找到的o-环实验。可以了解该实验的原理。在姜堪政《场导发现》一书中所提到的“o-环”实验虽然与这个不一样？但两者都是外界能量信息通过人体的传输，《场》中提到的“o-环”实验更进一步，直接使用了人体的生物光子，就是信息场与光结合，信息通过光进入眼睛的方式对被测物发生互动。有兴趣的朋友可以一起来搜集信息，最好有机会亲手实践一下。

伤寒 通下