《酱油说水》
水的本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H 2 O,是一切生物体的主要成分。由此可见,水很普通很常见,但也很重要,无论是生命本身还是孕育生命的环境,水都是不可或缺的。
说文解字中是这样说的: 水凖也。北方之行。象众水并流,中有微阳之气也。凡水之属皆从水。式轨切。 意思是:水、准也。准、平也。天下莫平於水。故匠人建国必水地。北方之行。月令曰。大史谒之天子曰。某日立冬。盛德在水。象众水竝流、中有微阳之气也。火、外阳内阴。水、外阴内阳。中画象其阳。云微阳者、阳在内也。微犹隐也。水之文与卦略同。式轨切。十五部。凡水之属皆从水。可见水不光是生命之本,更是修身齐家治国平天下之本,能水之人必有帝王之相。
《老子》中说: “上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。这将对水的讨论上升到了哲学的高度,更是将水定义为为人处世的道德标准。 避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫,人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报,淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多。这句话可以理解为:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫如水。
水在卦象中属坎卦, 坎, 是《周易》六十四卦中第二十九卦,方位是北方。象曰:水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。《象辞》说:坎为水,水长流不滞,是坎卦的卦象。君子观此卦象,从而尊尚德行,取法于细水长流之象,学习教化人民的方法。故,能水之人不但要有高尚的品德,更要拥有教化人民的觉悟,进而上行下效,开启民智。
水,不仅仅是一种物质,不仅仅是一种思想,也不仅仅是一种行为。贴吧之中,水无处不在,而能做到以上几点之人却是寥寥,所以说你们这些滗啊,还是too young too simple啊,sometimes naive!
水的本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H 2 O,是一切生物体的主要成分。由此可见,水很普通很常见,但也很重要,无论是生命本身还是孕育生命的环境,水都是不可或缺的。
说文解字中是这样说的: 水凖也。北方之行。象众水并流,中有微阳之气也。凡水之属皆从水。式轨切。 意思是:水、准也。准、平也。天下莫平於水。故匠人建国必水地。北方之行。月令曰。大史谒之天子曰。某日立冬。盛德在水。象众水竝流、中有微阳之气也。火、外阳内阴。水、外阴内阳。中画象其阳。云微阳者、阳在内也。微犹隐也。水之文与卦略同。式轨切。十五部。凡水之属皆从水。可见水不光是生命之本,更是修身齐家治国平天下之本,能水之人必有帝王之相。
《老子》中说: “上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。这将对水的讨论上升到了哲学的高度,更是将水定义为为人处世的道德标准。 避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫,人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报,淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多。这句话可以理解为:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫如水。
水在卦象中属坎卦, 坎, 是《周易》六十四卦中第二十九卦,方位是北方。象曰:水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。《象辞》说:坎为水,水长流不滞,是坎卦的卦象。君子观此卦象,从而尊尚德行,取法于细水长流之象,学习教化人民的方法。故,能水之人不但要有高尚的品德,更要拥有教化人民的觉悟,进而上行下效,开启民智。
水,不仅仅是一种物质,不仅仅是一种思想,也不仅仅是一种行为。贴吧之中,水无处不在,而能做到以上几点之人却是寥寥,所以说你们这些滗啊,还是too young too simple啊,sometimes naive!