1、方向上认知领悟---不怕
2、态度上无为接纳---关爱
3、行动上积极进取---成长
希望广大患友认真领会和实践以上三句话。
恐惧和不安全感是是神经症的根源。恐惧是真实我的一部分，而不是全部，但由于患者“致力于”消除恐惧，获得安全感，反而使恐惧感强化和扩散，患者感觉整个被恐惧控制了。恐惧是不可能直接消除的，通过强迫性的重复，只能暂时缓解恐惧，但同时使心瘾加重，使症状反射更加牢固。所以，我们只能把它原封不动地放在那里，通过不断地认知领悟和行动，当真实我的其他部分得到充分发展和成长的时候，恐惧所占的空间就越来越小了。
对真实我这个孩子的幼稚表达，我们要理解、尊重和接纳，但并不意味着纵容其强迫行为。不要把控制与接纳对立起来，控制是指在你控制力范围内的控制，即能控制到什么程度就到什么程度，一时控制不住也不自责焦虑，决不能超出控制力进行强行控制。这同样是接纳，既接纳它的出现，也接纳对它的控制，也接纳对它的控制不住。事实上，随着恐惧的自由表达，我们对强迫行为的控制力将越来越强，所谓为所当为，本质上仍然是控制。
个体的社会化过程，就是个体在“无我”状态时，不断接收、整合和内化外部信息的结果。个体的生长环境和父母的教养方式，经情感内化的原则，在个体的心灵里打下了深刻的烙印，形成了独特的价值观、信念系统、思维和行为模式，即独特的性格和人格，这就是我说的真实我。
真实我是个体在成长过程中，由本我欲望整合超我要求后所形成的一种人格，是一个人历史的缩影，反映了他整个心理的真实面目；现实我不过是一个载体，是目前思考着行动着的你；理想我是在现实我遇到挫折时，出于对真实我的反思和不满，而重新想像、勾画出的一种新人格，这个新人格以自己的某个偶像为原型，基本独立于真实我之外。由此可见，理想我是以真实我的对立物出现的，他不可能不对真实我造成压制和排斥，但压制和排斥的程度却有很大的个体差异。强迫症是程度最大的一类。
人的记忆分为概念记忆、形象记忆、动作记忆和情绪记忆等，其中情绪记忆埋藏得最深，最隐蔽，对人的影响也就最大。当我们在某种情景下，忽然感觉很不对劲，比如恐惧忧虑，而我们实在找不出足以令我们恐惧忧虑的现实理由，这时很可能是幼年相应情绪记忆的复活。而情绪是最难控制的，所以有时我们明明在理性上知道不应该这样，但就是被情绪所支配，于是我们就会几乎本能地想努力抗拒和消除这个情绪反应，而所采用的方法与该情绪第一次产生时的心智年龄想匹配，当然是十分幼稚的。这时，理想我就加入进来，不仅压制和排斥真实我的恐惧反应，而且否定和排斥真实我对恐惧反应的应对方式，认为靠强大的理性和意志力就完全可以战胜恐惧。由此开始激烈冲突，最后理想我失败，使真实我的恐惧反应，以及对恐惧反应的应对方式固着下来，形成强迫症。
真实我通过性格选择器，对现实我施加影响，这种影响可以是意识的，也可以是潜意识的。真实我内部也会有矛盾和冲突，但这种矛盾冲突多是自发的，类似本能的，如果没有理想我的干预，矛盾冲突一般都能得到调和，不至于恶化。譬如，害羞是真实我的反应，几乎出于本能地掩饰，也是真实我的选择，但是，这时候理想我开始发号施令了：不能害羞，不应该害羞！理想我说这话的时候，同时也意味着不允许掩饰，因为如果不承认和接纳害羞这个事实的话，掩饰从何谈起呢？因此，不但害羞不被允许，连掩饰也不被允许，因为在理想我看来，一开始就应该落落大方，镇定自若，或者靠自己的毅力可以压制住害羞。这就是理想我对真实我的残酷打压，使现实我陷入两难境地，无所适从。如果没有这一层，害羞的特点或许会持续很久，但不至于发展成社恐和强迫症，况且随着生活的历练，脸皮将一天比一天厚实。
如何真正做到接纳，接纳难，是森田的践行者遇到的共同问题，原因在于他们的潜意识深层，仍然不愿意接纳。他们会追问，我的症状、我的缺点、我的自卑、我的失败、我的痛苦，我的一切不幸，为什么要我接纳？不，我决不接受糟糕的现状，我要改变，我发誓要改变，否则，我活着就没有意义！可是朋友，你有所不知，无条件接纳真实我，接纳生命中的一切，感谢生命中的一切，这正是改变命运的开始。因为这样一来，我们的心理能量，就从竭力消除自我阴暗面的徒劳中节省下来了，而用来追求积极的东西。
自救药方：认识自己，理解自己，接纳自己，开放自己，表达自己，做真实的自己！我是一个普通人，我是什么样，就是什么样，我不是我应该的样子。我一定会成长，但无论我怎么改变，我永远是我自己。
2、态度上无为接纳---关爱
3、行动上积极进取---成长
希望广大患友认真领会和实践以上三句话。
恐惧和不安全感是是神经症的根源。恐惧是真实我的一部分，而不是全部，但由于患者“致力于”消除恐惧，获得安全感，反而使恐惧感强化和扩散，患者感觉整个被恐惧控制了。恐惧是不可能直接消除的，通过强迫性的重复，只能暂时缓解恐惧，但同时使心瘾加重，使症状反射更加牢固。所以，我们只能把它原封不动地放在那里，通过不断地认知领悟和行动，当真实我的其他部分得到充分发展和成长的时候，恐惧所占的空间就越来越小了。
对真实我这个孩子的幼稚表达，我们要理解、尊重和接纳，但并不意味着纵容其强迫行为。不要把控制与接纳对立起来，控制是指在你控制力范围内的控制，即能控制到什么程度就到什么程度，一时控制不住也不自责焦虑，决不能超出控制力进行强行控制。这同样是接纳，既接纳它的出现，也接纳对它的控制，也接纳对它的控制不住。事实上，随着恐惧的自由表达，我们对强迫行为的控制力将越来越强，所谓为所当为，本质上仍然是控制。
个体的社会化过程，就是个体在“无我”状态时，不断接收、整合和内化外部信息的结果。个体的生长环境和父母的教养方式，经情感内化的原则，在个体的心灵里打下了深刻的烙印，形成了独特的价值观、信念系统、思维和行为模式，即独特的性格和人格，这就是我说的真实我。
真实我是个体在成长过程中，由本我欲望整合超我要求后所形成的一种人格，是一个人历史的缩影，反映了他整个心理的真实面目；现实我不过是一个载体，是目前思考着行动着的你；理想我是在现实我遇到挫折时，出于对真实我的反思和不满，而重新想像、勾画出的一种新人格，这个新人格以自己的某个偶像为原型，基本独立于真实我之外。由此可见，理想我是以真实我的对立物出现的，他不可能不对真实我造成压制和排斥，但压制和排斥的程度却有很大的个体差异。强迫症是程度最大的一类。
人的记忆分为概念记忆、形象记忆、动作记忆和情绪记忆等，其中情绪记忆埋藏得最深，最隐蔽，对人的影响也就最大。当我们在某种情景下，忽然感觉很不对劲，比如恐惧忧虑，而我们实在找不出足以令我们恐惧忧虑的现实理由，这时很可能是幼年相应情绪记忆的复活。而情绪是最难控制的，所以有时我们明明在理性上知道不应该这样，但就是被情绪所支配，于是我们就会几乎本能地想努力抗拒和消除这个情绪反应，而所采用的方法与该情绪第一次产生时的心智年龄想匹配，当然是十分幼稚的。这时，理想我就加入进来，不仅压制和排斥真实我的恐惧反应，而且否定和排斥真实我对恐惧反应的应对方式，认为靠强大的理性和意志力就完全可以战胜恐惧。由此开始激烈冲突，最后理想我失败，使真实我的恐惧反应，以及对恐惧反应的应对方式固着下来，形成强迫症。
真实我通过性格选择器，对现实我施加影响，这种影响可以是意识的，也可以是潜意识的。真实我内部也会有矛盾和冲突，但这种矛盾冲突多是自发的，类似本能的，如果没有理想我的干预，矛盾冲突一般都能得到调和，不至于恶化。譬如，害羞是真实我的反应，几乎出于本能地掩饰，也是真实我的选择，但是，这时候理想我开始发号施令了：不能害羞，不应该害羞！理想我说这话的时候，同时也意味着不允许掩饰，因为如果不承认和接纳害羞这个事实的话，掩饰从何谈起呢？因此，不但害羞不被允许，连掩饰也不被允许，因为在理想我看来，一开始就应该落落大方，镇定自若，或者靠自己的毅力可以压制住害羞。这就是理想我对真实我的残酷打压，使现实我陷入两难境地，无所适从。如果没有这一层，害羞的特点或许会持续很久，但不至于发展成社恐和强迫症，况且随着生活的历练，脸皮将一天比一天厚实。
如何真正做到接纳，接纳难，是森田的践行者遇到的共同问题，原因在于他们的潜意识深层，仍然不愿意接纳。他们会追问，我的症状、我的缺点、我的自卑、我的失败、我的痛苦，我的一切不幸，为什么要我接纳？不，我决不接受糟糕的现状，我要改变，我发誓要改变，否则，我活着就没有意义！可是朋友，你有所不知，无条件接纳真实我，接纳生命中的一切，感谢生命中的一切，这正是改变命运的开始。因为这样一来，我们的心理能量，就从竭力消除自我阴暗面的徒劳中节省下来了，而用来追求积极的东西。
自救药方：认识自己，理解自己，接纳自己，开放自己，表达自己，做真实的自己！我是一个普通人，我是什么样，就是什么样，我不是我应该的样子。我一定会成长，但无论我怎么改变，我永远是我自己。
