杨过与令狐冲虽没有在同一个时代，但都为独孤求败的隔世传人，也算得上是同门，一直以来，关于杨过和令狐冲孰强孰弱的问题，吧友们争论不休，我虽对武功很感兴趣，但对于谈论武功高低一向不怎么喜欢，所以今天在此我不比较两人武功的高低，而是来谈谈两人的性格与人生的异同！
杨过
我个人比较喜欢杨过，是以先从他谈起。杨过曾被我称为狂圣，但他的这种狂却并非与生俱来的，而是在后天的经历中形成的。由于他从小身份低微，受尽世人的嬉笑怒骂，于是对于世人有着一种刻骨铭心的怨恨，而这种怨恨就是他狂的最大资本。凡是他认为可行之事，绝不会因为世人的言论干扰阻挠而放弃，世人越是痛恨他，他的心中越是高兴，这正如星爷的那句台词：“别人拥护我就反对，别人反对我就拥护。”他将这种狂视为一种武力之外的复仇工具，所以他的这种狂必须张扬。或许你会因此觉得杨过很小气，不能称之为大侠，如果你真的真么想，那么很抱歉，你已经中了杨过的计，你又让他开心了一回！再者说，杨过没有读过几本圣贤书，也并非什么君子，自然没有先哲圣人那般的豁达，对世人的欺侮偶尔报复一下，又有何妨？
杨过心中的怨恨不仅仅增长了杨过的狂傲之气，还深深的影响到了杨过为人处世的原则，使他变得格外的重情重义。郭靖对他甚好，又有着一身的忠肝义胆，虽然杨过一直认为他是自己的杀父仇人，但却始终没有下手杀他（有一次想杀未遂），而且在危难之中舍身相救郭靖。他深爱小龙女，分别十六年后，对小龙女的爱丝毫不减，并为她跳崖殉情。他虽不喜欢过隐士般的生活，但为了爱情，他终究退出了江湖。他的这种极端的个性正是由于他心中的怨恨而造成了！而他能够不为怨恨所吞噬，将怨恨压制住，并且以合理的使用和发泄来成就了自己的一生，实在是极其高明的处世之法，只不过他的这种人生经历给人更多的是一种凄凉和同情！
令狐冲
当年写狂人之时忘了这位令狐兄弟，心中十分的过意不去，今日便补将上来。他也是个狂人，但他的狂与杨过截然不同。他同杨过一样，也是自小父母双亡，但比杨过幸运的是，他很早的便被岳不群夫妇收养，在思想形成的时期，未受过世人的欺侮。或许正由于他是被人收养的，所以心中有一种感恩和博爱的思想。这种思想便是他狂的资本。他虽然受到许多礼法的束缚，于这正邪之分看得很重，但由于他于世人有种博爱之心，尤其对那些重情重义之人，所以他常常故意模糊这正邪间的界限，去和那些所谓的邪魔外道结交，也正因为和这些人的交往才让他对所谓的正邪之分看得更开，从而使他心中那种博爱的狂得以更好的更有效的施展出来，他的这种狂不凌驾世人之上，比之杨过的狂平和了许多，也更易为世人所接受，属于一种内敛的狂，不过这种狂所带来的过分的真诚与豁达常常使他陷于危地，或许令狐冲的这种狂只适合于隐士而不适合于在充满钩心斗角的江湖中的侠士。
杨过的怨恨给他带来了意外的收获，令狐冲的博爱自然也会给他带去些另外的东西。那便是一颗追求自由的心，而他对自由的向往也是他狂的一个原因。他同五霸冈上兄弟们一同饮酒言欢之时，心中虽然愉快不已，但事后心中的那种正邪之分却使他后悔不已，尤其是得知岳不群将他逐出师门之后。在这种正邪的矛盾之间，他的这颗自由之心帮他作出了选择——自由。此时的令狐冲的心中已经没有了正邪的界限，只有善恶之分，在大是大非的面前他只以善恶来评判，正是这种处世方式为令狐冲塑造了超强的人格魅力，使得很多江湖人士忠心于令狐冲，这就不难解释为何最后会有那么多的邪魔外道和正派中人帮令狐冲死守恒山。但令狐冲的自由最终还是被他的爱人任盈盈束缚住了，也不知道这到底是令狐冲的悲剧，还是他的完美结局。
在金庸的小说中常常出现类似的“二律背反”—— 对于两个相互悖离的命题都会得出肯定性或者否定性的答案，两条不同的路也许会通往一个重点。在看金庸小说的时候，如果多多停顿总结，定会受益匪浅。
作者： 剑非剑
杨过
我个人比较喜欢杨过，是以先从他谈起。杨过曾被我称为狂圣，但他的这种狂却并非与生俱来的，而是在后天的经历中形成的。由于他从小身份低微，受尽世人的嬉笑怒骂，于是对于世人有着一种刻骨铭心的怨恨，而这种怨恨就是他狂的最大资本。凡是他认为可行之事，绝不会因为世人的言论干扰阻挠而放弃，世人越是痛恨他，他的心中越是高兴，这正如星爷的那句台词：“别人拥护我就反对，别人反对我就拥护。”他将这种狂视为一种武力之外的复仇工具，所以他的这种狂必须张扬。或许你会因此觉得杨过很小气，不能称之为大侠，如果你真的真么想，那么很抱歉，你已经中了杨过的计，你又让他开心了一回！再者说，杨过没有读过几本圣贤书，也并非什么君子，自然没有先哲圣人那般的豁达，对世人的欺侮偶尔报复一下，又有何妨？
杨过心中的怨恨不仅仅增长了杨过的狂傲之气，还深深的影响到了杨过为人处世的原则，使他变得格外的重情重义。郭靖对他甚好，又有着一身的忠肝义胆，虽然杨过一直认为他是自己的杀父仇人，但却始终没有下手杀他（有一次想杀未遂），而且在危难之中舍身相救郭靖。他深爱小龙女，分别十六年后，对小龙女的爱丝毫不减，并为她跳崖殉情。他虽不喜欢过隐士般的生活，但为了爱情，他终究退出了江湖。他的这种极端的个性正是由于他心中的怨恨而造成了！而他能够不为怨恨所吞噬，将怨恨压制住，并且以合理的使用和发泄来成就了自己的一生，实在是极其高明的处世之法，只不过他的这种人生经历给人更多的是一种凄凉和同情！
令狐冲
当年写狂人之时忘了这位令狐兄弟，心中十分的过意不去，今日便补将上来。他也是个狂人，但他的狂与杨过截然不同。他同杨过一样，也是自小父母双亡，但比杨过幸运的是，他很早的便被岳不群夫妇收养，在思想形成的时期，未受过世人的欺侮。或许正由于他是被人收养的，所以心中有一种感恩和博爱的思想。这种思想便是他狂的资本。他虽然受到许多礼法的束缚，于这正邪之分看得很重，但由于他于世人有种博爱之心，尤其对那些重情重义之人，所以他常常故意模糊这正邪间的界限，去和那些所谓的邪魔外道结交，也正因为和这些人的交往才让他对所谓的正邪之分看得更开，从而使他心中那种博爱的狂得以更好的更有效的施展出来，他的这种狂不凌驾世人之上，比之杨过的狂平和了许多，也更易为世人所接受，属于一种内敛的狂，不过这种狂所带来的过分的真诚与豁达常常使他陷于危地，或许令狐冲的这种狂只适合于隐士而不适合于在充满钩心斗角的江湖中的侠士。
杨过的怨恨给他带来了意外的收获，令狐冲的博爱自然也会给他带去些另外的东西。那便是一颗追求自由的心，而他对自由的向往也是他狂的一个原因。他同五霸冈上兄弟们一同饮酒言欢之时，心中虽然愉快不已，但事后心中的那种正邪之分却使他后悔不已，尤其是得知岳不群将他逐出师门之后。在这种正邪的矛盾之间，他的这颗自由之心帮他作出了选择——自由。此时的令狐冲的心中已经没有了正邪的界限，只有善恶之分，在大是大非的面前他只以善恶来评判，正是这种处世方式为令狐冲塑造了超强的人格魅力，使得很多江湖人士忠心于令狐冲，这就不难解释为何最后会有那么多的邪魔外道和正派中人帮令狐冲死守恒山。但令狐冲的自由最终还是被他的爱人任盈盈束缚住了，也不知道这到底是令狐冲的悲剧，还是他的完美结局。
在金庸的小说中常常出现类似的“二律背反”—— 对于两个相互悖离的命题都会得出肯定性或者否定性的答案，两条不同的路也许会通往一个重点。在看金庸小说的时候，如果多多停顿总结，定会受益匪浅。
作者： 剑非剑
