“思袁本初、刘景升父子也。”
曹操长子曹昂死后，曹丕在曹操诸子中年纪最大，尽管建安十六年为五官中郎将、丞相副，但还没正式封为太子，因为有一个有力的竞争者存在，他就是李白前的诗仙曹植曹子建。两人各有党羽，竞争激烈。曹操一度犹疑，居棋不定便询问智囊贾诩，贾文和就回答了这句看似是牛头不对马尾的话，但曹操听后大笑，终有人选。当中的玄机在于，袁绍和刘表废长立幼，结果二子争权国不成国，终为曹操有机可乘而吞灭。贾诩的意思就是前车之鉴应立曹丕为太子，可杜绝以上悲剧的发生。
长兄袁谭不敌三弟袁尚而引狼入室，曹操得以先破得大部分袁臣支持的袁尚，然后借口攻杀袁谭，最后奇袭乌丸服辽东，冀、青、并、幽四州平。“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”（见《三国志．吴主传》注引《吴历》），那刘表儿子又干了甚么蠢事让曹操如此鄙视的呢？恐怕要从一次婚嫁说起。
本来刘表因其长子刘琦因为长得像自己而“甚爱之”，但二子刘琮自从娶妻后一切改变，因为他娶的不是别人，而是刘表后妻蔡氏的侄女，可谓亲上加亲。问题就是出在这里，蔡氏为了在刘表死后也能保持现有权势，最好的办法就是继续其〔外戚〕的地位，那刘琦或刘琮继位的分别就体现在此。
电视剧的桥段又再次登台：爱其妻的他不停在枕边听到中伤，天天如此廿四孝也能成为逆子，何况还有得幸于刘表、与刘琮亲的妻弟蔡瑁和外甥张允扇风点火，感同身受的曹丕就在《典论．奸谗》写道：“蔡氏称美于内，允、瑁叹德于外，日月以之，而琦益疏。”
《后汉书．刘表传》记录刘琦当然心不自安，只能向其他人求教，结果就找上了诸葛亮。不过诸葛亮起初并没有回应，刘琦只好令人抽掉梯子，然后说：“今日上不至天，下不至地，言出子口而入吾耳，可以言未？”诸葛亮此时才敢建议他效法晋文公重耳出走避难，否则只会如同太子申生留下来被丽姬所害。正好黄祖终于被孙权所杀，刘琦就请求继任江夏太守。但《三国志．刘表传》则记录刘琦是被逼走的，两说也不是不能并存，但这代表蔡氏和诸葛亮都认为刘琦出走是最好的结果。对刘琦而言未必是最好的办法，因为出走是与袁谭一样，彻底丧失继任的机会，这正是蔡氏乐于所见的局面；对刘备集团而言，有救命之恩既可拉拢刘琦。反正他没多大机会继任，多一个外援江夏太守，在荆州夺权或抗曹问题上，增添一份助力岂不更理想？
建安十三年（208年）春，深悉江夏防务的前黄祖将甘宁战前进献用兵方略，孙权第三次攻伐黄祖，以周瑜为前部大督。吕蒙迎击黄祖都督陈就，两支水军交锋，吕蒙亲斩陈就，孙军乘胜追击。黄祖以两只蒙冲横守沔口（夏口北岸），以棕榈大绳系石为石锚，千人以弩交射，飞矢雨下无法前进。董袭和凌统率敢死百人，每人身披两铠，乘大舸船突入蒙冲里。董袭刀断两绁，蒙冲横流，大军可以通过；凌统斩杀黄祖将张硕。孙军水陆并进下陷城，黄祖只身逃走，为孙权骑士冯则追枭其首，虏其男女数万口而还。
《宋书．州郡志》西阳太守蕲阳令云：“二汉江夏郡有蕲春县，吴立为郡。”蕲春郡的领县则见于同书，寻阳太守云：“二汉属庐江，吴立蕲春郡，寻阳县属焉。晋武帝太康元年，省蕲春郡，以寻阳属武昌，改蕲春之安丰为高陵及邾县，皆属武昌。”邾县不是废县，因为晋灭吴一役时，吴牙门将孟泰以蕲春、邾二县降晋。（见《晋书．王戎传》）
吴增仅在认为蕲春郡是在斩黄祖据江夏南境后所分（注23）；胡综从讨黄祖后被孙权拜为鄂长（见《三国志．胡综传》），再如前述江夏北数县为曹将张辽所占，江夏南北数县都为敌所占；江夏被屠城后，还要被孙权虏其男女。所以刘琦接手的江夏，地少民更少，除了据有对吴来说为“贼之心喉”（见《晋书．宣帝纪》）的夏口这战略要地外，处境甚不妙。
刘表却在这时病危，性孝的刘琦便回来探父，蔡瑁、张允不愿发生“父子相感，更有托后之意”的情况出现，拒之门外不让相见，还威胁说：“将军命君抚临江夏，为国东藩，其任所重。今释众而来，必见谴怒，伤亲之欢心以增其疾，非孝敬也。”刘琦流涕而去，旁人闻之而伤，但最终刘表还是以刘琮为嗣。
外有强邻、内有刘备、二子争立，刘表迫于这严峻形势，有史料认为刘表上演了一幕托国，在床上对刘备说：“我儿不才，而诸将并零落，我死之后，卿便摄荆州。”（见《三国志．先主传》注引《魏书》）
是否如裴松之所言：“臣松之以为表夫妻素爱琮，舍适立庶，情计久定，无缘临终举荆州以授备，此亦不然之言。”根本没有托国一回事呢？我认为就算有，未必是出自真心，刘备初来不就暗中提防了吗？刘表不可能不知道蔡氏一直以来的所为是为了甚么，除非当著群臣面前宣布由刘备接任，否则掌控荆州军政的蔡氏和降曹派，不可能让刘备顺利接替，荆州只会面临战事，所以视作刘表不过是迫刘备表态，代为照顾其嗣刘琮、希望荆州牧的权力能顺利和平交接的政治花招会更适合。
陈寿、常璩、范晔在其正文都没有提及刘表让荆州一事，司马光不是没有收录托孤的记载，只是采纳《汉魏春秋》中刘备自言“刘荆州临亡托我以孤遗”这句，可见史家对《英雄记》和《魏书》的让荆州之说，是持怀疑的态度。
八月，刘表六十七岁而终（见《刘镇南碑》），“家无余积”。刘琮继位，刘琦在收到已有仇隙的弟弟所授的侯印后大怒，把印投地，打算奔丧时发难。正当袁家兄弟手足相残一幕准备再次上映之际，那边厢曹操大军在九月时已至新野，所以刘琦只好退回江夏。
至于刘琮在荆州牧之位才个多月，当然想尽办法保有现在的地位，但在他面前没有鲁肃般的忠臣（注24）；王威等级也实在太低，没议事的资格，只有为自己打算的降曹派蒯越、韩嵩、傅巽、王粲等在劝降，刘琮本想负隅顽抗道：“今与诸君据全楚之地，守先君之业，以观天下，何为不可？”傅巽就打破其美梦，指出：“逆顺有大体，强弱有定埶。以人臣而拒人主，逆道也；以新造之楚而御中国，必危也；以刘备而敌曹公，不当也。三者皆短，欲以抗王师之锋，必亡之道也。”最狠的一个反问是：“将军自料何与刘备？”刘琮如实回答“不若”后，傅巽继续说：“诚以刘备不足御曹公，则虽全楚不能以自存也。诚以刘备足御曹公，则备不为将军下也。愿将军勿疑。”
若刘备不能敌曹操荆州固然不保，相反刘备胜也未必甘愿为刘琮之下，不是有“托国”一说吗？前门拒虎后门进狼，还不如趁荆州未沦陷前，身价不算太低时沽货离场。经验不足的刘琮就这样不战而降，如王粲所言的“应天顺命”（见《三国志．王粲传》）。
所谓蔡瑁主降的印象其实来自小说、戏曲等文艺作品，《裴注三国志》根本没有提及他的态度，降曹后蔡氏不再可能独享现在的〔外戚〕地位，可以的话当然想继续维持原状。
刘琮决定投降后，压根不敢通知一水之隔的刘备，在樊城的他终于察觉不对劲时，遣使至刘琮询问，刘琮他们根本不敢送上门被问罪，只好派老学究宋忠告知他们的决定。当收到曹军将至的消息，刘备大惊后继而奋怒：“卿诸人作事如此，不早相语，今祸至方告我，不亦太剧乎！”引刀向宋忠说：“今断卿头，不足以解忿，亦耻大丈夫临别复杀卿辈！”杀一个没参与决定的学者除了蒙上污名外毫无得益，便送走宋忠且让群臣商议去向。有人建议渡江袭刘琮，劫走他和一众荆州吏士至江陵，刘备说：“刘荆州临亡讬我以孤遗，背信自济，吾所不为，死何面目以见刘荆州乎！”（见《三国志．先主传》注引《汉魏春秋》）
刘备一众南下至襄阳，诸葛亮主张乘机消灭刘琮，夺荆州。刘备回应不忍心，驻马呼叫刘琮，但刘琮惧不能起，刘琮左右及荆州人多追随刘备南下江陵。其实诚如卢弼引用王懋竑的那句话：“夫跨有荆益乃隆中之本计，而以当日事势揆之，恐诸葛公未必出此。是时，曹操已在宛，军势甚盛，先主以羁旅之众，乘隙以攻人之国，纵琮可取，操其可御乎！”此计虽不甚可取，但刘备路过刘表墓时涕泣的真情流露（／政治秀），争取了很多不愿投曹的人的心，史称“荆、楚群士从之如云”（见《三国志．刘巴传》），随刘备南下的军民达十余万。
王威曾建议刘琮乘曹操放下戒心无备之时，领兵数千拒险奇袭。但这忠臣之计来得实在太晚，有多少人真心实行不好说，万一还有降曹派得知，泄密欲邀功，事败刘琮的小命能否保存也没把握，刘琮当然不答应。
曹操至襄阳后以刘琮为青州刺史，封列侯，其后更徒为没半点实权的谏议大夫；其弟刘修官至乐安太守（注25）。刘氏在荆州的势力彻底被拔走。蒯越等十五人列侯，蒯越为光录勋、韩嵩为大鸿胪、邓藏为治中、刘先为尚书令。高层投降，不欲投曹操或刘备的，要么归隐（两书刘表传中出现的人不是降曹就是生死不明，若文聘不是被曹操请出来一样是无传，所以数目难以确定），要么像李严改投他主如刘璋，像吴巨能自立为王的不太多。
刘备在当阳为曹操大败而东走刘琦，其后刘备等两万军与周瑜三万军合力在赤壁之战中击败曹操，很多荆州士民投靠刘备。刘备表刘琦为荆州刺史，同时也顺利接收荆南四郡后不久，刘琦病故。刘表势力自此退出历史舞台。只留下一座墓供后人凭吊。
1993年5月至1994年4月，考古人员在襄阳城东街新华书店建综合楼时发掘一座大型残砖墓，经研究确认为刘表墓。这一考古成果发表在1995年《江汉考古》第3期。
附：曹丕在《典论．酒诲》曾提及到刘表子弟的饮酒情况：
“荆州牧刘表，跨有南土，子弟骄贵，并好酒。为三爵，大曰伯雅，次曰仲雅，小曰季雅；伯受七升，仲受六升，季受五升。又设大针于杖端，客有醉酒寝地，辄以劖刺验其醒醉，是酷于赵敬侯以筒酒灌人也……故南荆有三雅之爵，河朔有避暑之饮。”而文中所提及到的“三雅”酒杯，就是“雅量”一词的典故，意指能够饮下“三雅”任何一爵所盛的酒而不醉的话，就是有“雅量”，其后辗转引申为“器度”、“容人之量”的意思。
23．《读史方舆纪要》卷76黄州府蕲州条云：“建安十二年，吴分蕲春郡”，应该是少了一划，实为十三年；吴增仅在《三国郡县表》依孙权、吕蒙、凌统诸传及《宋书》认为，蕲春郡为建安十三年破黄祖后从江夏分置。建安十八年曹操迁民，蕲春、广陵等十余万户皆东渡江，此时蕲春属魏。曹操以谢奇为蕲春典农屯皖，为吕蒙所袭但未占其地。后魏以吴降将晋宗为蕲春太守。黄武二年（223年）贺齐、胡综等生虏晋宗，吴遂复置蕲春。
24．肃对曰：“向察众人之议，专欲误将军（孙权），不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军，不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归？原早定大计，莫用众人之议也。”《三国志．鲁肃传》
25．刘季绪名修，刘表子。官至东安太守。著诗、赋、颂六篇。《三国志．陈王思植传》注引《文章志》
《文选．与杨德祖书》李注引东安作乐安，赵幼文同意。
八、总结
从初平元年接手荆州后，绝对不能说刘表是一座谈客，纵有运气，凡人不可能单身一人就击退当时强大诸侯之一的袁术、对霸主曹操也互有胜负且有主动出击。他也不甘安于自保，虽然不是派兵攻取，但也以私署刺史、太守的手段拓境。没错，他不是霸王之才、多疑无决，也驾驭不了刘备，但刘备这枭雄是连超世之杰的曹操也控制不了，何况刘表呢？对比起刘璋或袁术、李傕辈，刘表是比上不足比下有余。
相反，不要忘记刘表曾经在战时提供一个乐土予广大百姓，也不能忽视他创立的荆州学派在中国学术史上所有的地位。可惜他生错时间，若是太平盛世他绝对是一个出色的地方官吏，但在乱世他只能白白浪费荆州这帝王之资，成为群雄眼中的肥肉，但在曹操和孙家夹击下能苦撑近廿年，也属不易。
曹操长子曹昂死后，曹丕在曹操诸子中年纪最大，尽管建安十六年为五官中郎将、丞相副，但还没正式封为太子，因为有一个有力的竞争者存在，他就是李白前的诗仙曹植曹子建。两人各有党羽，竞争激烈。曹操一度犹疑，居棋不定便询问智囊贾诩，贾文和就回答了这句看似是牛头不对马尾的话，但曹操听后大笑，终有人选。当中的玄机在于，袁绍和刘表废长立幼，结果二子争权国不成国，终为曹操有机可乘而吞灭。贾诩的意思就是前车之鉴应立曹丕为太子，可杜绝以上悲剧的发生。
长兄袁谭不敌三弟袁尚而引狼入室，曹操得以先破得大部分袁臣支持的袁尚，然后借口攻杀袁谭，最后奇袭乌丸服辽东，冀、青、并、幽四州平。“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”（见《三国志．吴主传》注引《吴历》），那刘表儿子又干了甚么蠢事让曹操如此鄙视的呢？恐怕要从一次婚嫁说起。
本来刘表因其长子刘琦因为长得像自己而“甚爱之”，但二子刘琮自从娶妻后一切改变，因为他娶的不是别人，而是刘表后妻蔡氏的侄女，可谓亲上加亲。问题就是出在这里，蔡氏为了在刘表死后也能保持现有权势，最好的办法就是继续其〔外戚〕的地位，那刘琦或刘琮继位的分别就体现在此。
电视剧的桥段又再次登台：爱其妻的他不停在枕边听到中伤，天天如此廿四孝也能成为逆子，何况还有得幸于刘表、与刘琮亲的妻弟蔡瑁和外甥张允扇风点火，感同身受的曹丕就在《典论．奸谗》写道：“蔡氏称美于内，允、瑁叹德于外，日月以之，而琦益疏。”
《后汉书．刘表传》记录刘琦当然心不自安，只能向其他人求教，结果就找上了诸葛亮。不过诸葛亮起初并没有回应，刘琦只好令人抽掉梯子，然后说：“今日上不至天，下不至地，言出子口而入吾耳，可以言未？”诸葛亮此时才敢建议他效法晋文公重耳出走避难，否则只会如同太子申生留下来被丽姬所害。正好黄祖终于被孙权所杀，刘琦就请求继任江夏太守。但《三国志．刘表传》则记录刘琦是被逼走的，两说也不是不能并存，但这代表蔡氏和诸葛亮都认为刘琦出走是最好的结果。对刘琦而言未必是最好的办法，因为出走是与袁谭一样，彻底丧失继任的机会，这正是蔡氏乐于所见的局面；对刘备集团而言，有救命之恩既可拉拢刘琦。反正他没多大机会继任，多一个外援江夏太守，在荆州夺权或抗曹问题上，增添一份助力岂不更理想？
建安十三年（208年）春，深悉江夏防务的前黄祖将甘宁战前进献用兵方略，孙权第三次攻伐黄祖，以周瑜为前部大督。吕蒙迎击黄祖都督陈就，两支水军交锋，吕蒙亲斩陈就，孙军乘胜追击。黄祖以两只蒙冲横守沔口（夏口北岸），以棕榈大绳系石为石锚，千人以弩交射，飞矢雨下无法前进。董袭和凌统率敢死百人，每人身披两铠，乘大舸船突入蒙冲里。董袭刀断两绁，蒙冲横流，大军可以通过；凌统斩杀黄祖将张硕。孙军水陆并进下陷城，黄祖只身逃走，为孙权骑士冯则追枭其首，虏其男女数万口而还。
《宋书．州郡志》西阳太守蕲阳令云：“二汉江夏郡有蕲春县，吴立为郡。”蕲春郡的领县则见于同书，寻阳太守云：“二汉属庐江，吴立蕲春郡，寻阳县属焉。晋武帝太康元年，省蕲春郡，以寻阳属武昌，改蕲春之安丰为高陵及邾县，皆属武昌。”邾县不是废县，因为晋灭吴一役时，吴牙门将孟泰以蕲春、邾二县降晋。（见《晋书．王戎传》）
吴增仅在认为蕲春郡是在斩黄祖据江夏南境后所分（注23）；胡综从讨黄祖后被孙权拜为鄂长（见《三国志．胡综传》），再如前述江夏北数县为曹将张辽所占，江夏南北数县都为敌所占；江夏被屠城后，还要被孙权虏其男女。所以刘琦接手的江夏，地少民更少，除了据有对吴来说为“贼之心喉”（见《晋书．宣帝纪》）的夏口这战略要地外，处境甚不妙。
刘表却在这时病危，性孝的刘琦便回来探父，蔡瑁、张允不愿发生“父子相感，更有托后之意”的情况出现，拒之门外不让相见，还威胁说：“将军命君抚临江夏，为国东藩，其任所重。今释众而来，必见谴怒，伤亲之欢心以增其疾，非孝敬也。”刘琦流涕而去，旁人闻之而伤，但最终刘表还是以刘琮为嗣。
外有强邻、内有刘备、二子争立，刘表迫于这严峻形势，有史料认为刘表上演了一幕托国，在床上对刘备说：“我儿不才，而诸将并零落，我死之后，卿便摄荆州。”（见《三国志．先主传》注引《魏书》）
是否如裴松之所言：“臣松之以为表夫妻素爱琮，舍适立庶，情计久定，无缘临终举荆州以授备，此亦不然之言。”根本没有托国一回事呢？我认为就算有，未必是出自真心，刘备初来不就暗中提防了吗？刘表不可能不知道蔡氏一直以来的所为是为了甚么，除非当著群臣面前宣布由刘备接任，否则掌控荆州军政的蔡氏和降曹派，不可能让刘备顺利接替，荆州只会面临战事，所以视作刘表不过是迫刘备表态，代为照顾其嗣刘琮、希望荆州牧的权力能顺利和平交接的政治花招会更适合。
陈寿、常璩、范晔在其正文都没有提及刘表让荆州一事，司马光不是没有收录托孤的记载，只是采纳《汉魏春秋》中刘备自言“刘荆州临亡托我以孤遗”这句，可见史家对《英雄记》和《魏书》的让荆州之说，是持怀疑的态度。
八月，刘表六十七岁而终（见《刘镇南碑》），“家无余积”。刘琮继位，刘琦在收到已有仇隙的弟弟所授的侯印后大怒，把印投地，打算奔丧时发难。正当袁家兄弟手足相残一幕准备再次上映之际，那边厢曹操大军在九月时已至新野，所以刘琦只好退回江夏。
至于刘琮在荆州牧之位才个多月，当然想尽办法保有现在的地位，但在他面前没有鲁肃般的忠臣（注24）；王威等级也实在太低，没议事的资格，只有为自己打算的降曹派蒯越、韩嵩、傅巽、王粲等在劝降，刘琮本想负隅顽抗道：“今与诸君据全楚之地，守先君之业，以观天下，何为不可？”傅巽就打破其美梦，指出：“逆顺有大体，强弱有定埶。以人臣而拒人主，逆道也；以新造之楚而御中国，必危也；以刘备而敌曹公，不当也。三者皆短，欲以抗王师之锋，必亡之道也。”最狠的一个反问是：“将军自料何与刘备？”刘琮如实回答“不若”后，傅巽继续说：“诚以刘备不足御曹公，则虽全楚不能以自存也。诚以刘备足御曹公，则备不为将军下也。愿将军勿疑。”
若刘备不能敌曹操荆州固然不保，相反刘备胜也未必甘愿为刘琮之下，不是有“托国”一说吗？前门拒虎后门进狼，还不如趁荆州未沦陷前，身价不算太低时沽货离场。经验不足的刘琮就这样不战而降，如王粲所言的“应天顺命”（见《三国志．王粲传》）。
所谓蔡瑁主降的印象其实来自小说、戏曲等文艺作品，《裴注三国志》根本没有提及他的态度，降曹后蔡氏不再可能独享现在的〔外戚〕地位，可以的话当然想继续维持原状。
刘琮决定投降后，压根不敢通知一水之隔的刘备，在樊城的他终于察觉不对劲时，遣使至刘琮询问，刘琮他们根本不敢送上门被问罪，只好派老学究宋忠告知他们的决定。当收到曹军将至的消息，刘备大惊后继而奋怒：“卿诸人作事如此，不早相语，今祸至方告我，不亦太剧乎！”引刀向宋忠说：“今断卿头，不足以解忿，亦耻大丈夫临别复杀卿辈！”杀一个没参与决定的学者除了蒙上污名外毫无得益，便送走宋忠且让群臣商议去向。有人建议渡江袭刘琮，劫走他和一众荆州吏士至江陵，刘备说：“刘荆州临亡讬我以孤遗，背信自济，吾所不为，死何面目以见刘荆州乎！”（见《三国志．先主传》注引《汉魏春秋》）
刘备一众南下至襄阳，诸葛亮主张乘机消灭刘琮，夺荆州。刘备回应不忍心，驻马呼叫刘琮，但刘琮惧不能起，刘琮左右及荆州人多追随刘备南下江陵。其实诚如卢弼引用王懋竑的那句话：“夫跨有荆益乃隆中之本计，而以当日事势揆之，恐诸葛公未必出此。是时，曹操已在宛，军势甚盛，先主以羁旅之众，乘隙以攻人之国，纵琮可取，操其可御乎！”此计虽不甚可取，但刘备路过刘表墓时涕泣的真情流露（／政治秀），争取了很多不愿投曹的人的心，史称“荆、楚群士从之如云”（见《三国志．刘巴传》），随刘备南下的军民达十余万。
王威曾建议刘琮乘曹操放下戒心无备之时，领兵数千拒险奇袭。但这忠臣之计来得实在太晚，有多少人真心实行不好说，万一还有降曹派得知，泄密欲邀功，事败刘琮的小命能否保存也没把握，刘琮当然不答应。
曹操至襄阳后以刘琮为青州刺史，封列侯，其后更徒为没半点实权的谏议大夫；其弟刘修官至乐安太守（注25）。刘氏在荆州的势力彻底被拔走。蒯越等十五人列侯，蒯越为光录勋、韩嵩为大鸿胪、邓藏为治中、刘先为尚书令。高层投降，不欲投曹操或刘备的，要么归隐（两书刘表传中出现的人不是降曹就是生死不明，若文聘不是被曹操请出来一样是无传，所以数目难以确定），要么像李严改投他主如刘璋，像吴巨能自立为王的不太多。
刘备在当阳为曹操大败而东走刘琦，其后刘备等两万军与周瑜三万军合力在赤壁之战中击败曹操，很多荆州士民投靠刘备。刘备表刘琦为荆州刺史，同时也顺利接收荆南四郡后不久，刘琦病故。刘表势力自此退出历史舞台。只留下一座墓供后人凭吊。
1993年5月至1994年4月，考古人员在襄阳城东街新华书店建综合楼时发掘一座大型残砖墓，经研究确认为刘表墓。这一考古成果发表在1995年《江汉考古》第3期。
附：曹丕在《典论．酒诲》曾提及到刘表子弟的饮酒情况：
“荆州牧刘表，跨有南土，子弟骄贵，并好酒。为三爵，大曰伯雅，次曰仲雅，小曰季雅；伯受七升，仲受六升，季受五升。又设大针于杖端，客有醉酒寝地，辄以劖刺验其醒醉，是酷于赵敬侯以筒酒灌人也……故南荆有三雅之爵，河朔有避暑之饮。”而文中所提及到的“三雅”酒杯，就是“雅量”一词的典故，意指能够饮下“三雅”任何一爵所盛的酒而不醉的话，就是有“雅量”，其后辗转引申为“器度”、“容人之量”的意思。
23．《读史方舆纪要》卷76黄州府蕲州条云：“建安十二年，吴分蕲春郡”，应该是少了一划，实为十三年；吴增仅在《三国郡县表》依孙权、吕蒙、凌统诸传及《宋书》认为，蕲春郡为建安十三年破黄祖后从江夏分置。建安十八年曹操迁民，蕲春、广陵等十余万户皆东渡江，此时蕲春属魏。曹操以谢奇为蕲春典农屯皖，为吕蒙所袭但未占其地。后魏以吴降将晋宗为蕲春太守。黄武二年（223年）贺齐、胡综等生虏晋宗，吴遂复置蕲春。
24．肃对曰：“向察众人之议，专欲误将军（孙权），不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军，不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归？原早定大计，莫用众人之议也。”《三国志．鲁肃传》
25．刘季绪名修，刘表子。官至东安太守。著诗、赋、颂六篇。《三国志．陈王思植传》注引《文章志》
《文选．与杨德祖书》李注引东安作乐安，赵幼文同意。
八、总结
从初平元年接手荆州后，绝对不能说刘表是一座谈客，纵有运气，凡人不可能单身一人就击退当时强大诸侯之一的袁术、对霸主曹操也互有胜负且有主动出击。他也不甘安于自保，虽然不是派兵攻取，但也以私署刺史、太守的手段拓境。没错，他不是霸王之才、多疑无决，也驾驭不了刘备，但刘备这枭雄是连超世之杰的曹操也控制不了，何况刘表呢？对比起刘璋或袁术、李傕辈，刘表是比上不足比下有余。
相反，不要忘记刘表曾经在战时提供一个乐土予广大百姓，也不能忽视他创立的荆州学派在中国学术史上所有的地位。可惜他生错时间，若是太平盛世他绝对是一个出色的地方官吏，但在乱世他只能白白浪费荆州这帝王之资，成为群雄眼中的肥肉，但在曹操和孙家夹击下能苦撑近廿年，也属不易。
