据《淮阳大事记》记载：“明......崇祯九年（1636）三月二十六日，闯王军至陈境。嗣后，蔡家窝、夹沟寨、傅八口、张周等地民众聚义响应。”这里提到“夹沟寨、傅八口”两个地名。
又据清道光六年（1826）纂修的《淮宁志·灾异志》（淮宁即淮阳）记载：“明崇祯八到十三年，不食于蝗，则伤于旱，人啖草子木屑，折骨爨骸，御人于路，买尸于狱而食之，甚至家人相为鼎镬，父子夫妻，惨不忍言。九年以后，绿林啸起，所在蜂至，蔡家窝、夹河集、傅八口、张周等贼作乱，贼徒衣朱衣，拥黄盖，莫敢谁何！”这里也提到“夹沟寨、傅八口”两个地名。

这两部史志都是淮阳县编修，都提到了“夹河集”和“傅八口”时，所记述的内容又大致相同，且当时这两个地方都属淮阳县管辖，因此，可信度是比较高的。“夹河集”之所以叫夹河集，是因为缠丝河、枯河流经其间，所以叫夹河集，就是后来的水寨集。
明崇祯年间，为防范李自成起义军，在夹河集修建起土寨堡以后才有水寨名称。寨修成后四面环水，因为当时缠丝河、枯河与沙河沟通，雨水多时流入沙河，沙河水涨，灌入缠丝河、枯河，因此环寨常年有水，成为水中之寨，所以才改夹河集为水寨。
《淮宁县志》中的《河渠志》记载：“傅八口埠口在城（今淮阳县城）东南六十里，即水寨集。”这里说“傅八口埠口”就是水寨集，位置是比较准确的。埠口就是渡口，傅八口是傅八沟入沙河口，这个入河口处成了埠口，所以才叫“傅八口埠口”。后来埠口成集，就是夹河集，再后来后来改夹河集为水寨集。

傅八沟是一条小河，“傅八口埠口”只是河尽头的一个点。按照以上所说，傅八沟就是“驸马沟”。不过，傅八沟怎么又改成了驸马沟呢？什么时候，因为什么原因傅八沟改为驸马沟的呢？仅仅是因为读音相近吗？不是那么简单，这其中有一个很偶然的传说故事。

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科普么

其实我比较好奇驸马沟是怎么发源的？商水苑寨那里有高山雪水融化还是生活用水积少成多，，，

有这样的客人做孩子的干达，主人不禁大喜过望，施了礼，说：“想不到是二位大人出京私访，在下冒犯了，实在失礼！”太子太傅笑着说：“不知者不招罪，要是换了我，孩子一出生就遇到这种麻子脸、秃子头，我也会不高兴的！现在咱们是干亲家了，外话就别说了，快给我俩弄吃的，早就饿坏了！”主人连忙吩咐家人送上饭来，小米稀饭、鸡蛋煎饼、还有咸鸭蛋、腌蒜瓣。主人说：“两位干亲家随便吃点垫垫饥，上午再摆宴席！”客人说：“有此美味农家饭菜，我俩就知足了，宴席就不必摆了，吃了饭我俩还要赶路呢！”
饭毕，主人抱来孩子，求客人为孩子取名，两位干达太子看了孩子，只见生得天庭饱满地阁方圆，二目炯炯有神，耳唇厚厚耳垂下沉，大学士说：“太子太傅学富九车，我这大学士是冒牌的，就请他为孩子取名吧！”太傅想了想，也不谦虚，说：“大学士说笑话了，谁不知道你文才天下第一，不然怎么中的状元？若说给孩子取名，也是我们做干达的应该尽的义务，叫我取我就取！我观孩子这面相，日后必有大福大贵，就叫福贵吧！”

一锤定音，孩子就叫福贵。饥饿已解，客人就要上路，临走对主人说：“千万别对外人说我俩的行踪。”主人当面答应，客人走后还把这事儿讲了出去。
小福贵长到六岁，身体一直很结实，虎势得像头牛犊子。一天，一个外地讨饭的领着一个病孩子在他家门口讨饭，那孩子病得脸面通红，手上长有脓疱。小福贵好心，回家拿了个囫囵馍给了那个孩子，还摸到了那孩子的手。没想到几天后小福贵也病了，发烧，皮肤上出现红点，红点聚集成了丘疙瘩。赶快找大夫看，大夫说是是天花，大人都吓坏了！大夫说，尽我的能力治吧！随后采用温热外表之法，引导毒素外排，居然治好了小福贵的病，可是他脸上却留下坑坑洼洼的麻子，漂亮的相貌丑陋起来。

十二岁陈州府试，一举夺魁。十五岁河南乡试，蟾宫折桂。十八岁进京，参加三年一度的会试大考。福贵勤学，挂完号住下之后，遍访天下应试举子，切磋文学。
一日，福贵偶遇干达大学士下朝回府，他知道干达是本科总考官，急忙回避。干达倒是能放下架子，打探出福贵住处，青衣小帽前去会见。干达嗔怪福贵，既来京师会试，为何不到干达府中问安？福贵笑答，干达是总考官，孩儿是应试举子，若去问安，被外人知晓，没有私情也有私情，孩儿要凭真才实学登上皇榜。干达说，好小子，有志气！

驸马沟那还写项羽是项城人

我以前在家看了一本书，袁府见闻。回头我给你们讲故事。写的全是袁世凯平生的事迹。

这是哪来的资料？