很久没好好看贴吧了，发现近日出现了一种论点：沙罗双树园一战，沙加中了AE没有事，还成功潜入了冥界。如果只看沙罗双树园一战以及沙加在冥界现身的章节，这种说法似乎并无错讹。然而仔细分析所有章节之下，不得不说这种说法经不起推敲，过分夸大了沙加的防御力。

首先，“沙加中AE不死”这个论点是基于“拥有第八感可以活着进入冥界”这个前提之上的。但是第八感更重要的用处其实是让圣斗士们在冥界不受哈迪斯的控制，只要活着领悟了第八感再进入冥界，那么哈迪斯将无法约束圣斗士的行动。看来，沙加在冥界自由活动不受哈迪斯控制并不一定非要他本人活着进入冥界，只需要他活着领悟第八感即可。

原著只说了人死后一到七感自动中断，第八感觉醒，所以受冥界法则控制，只有保持一到七感存在，并有第八感，才能在冥界自由活动，一到第七感存在这就是活着的证明

从另外一个角度讲，ae打中沙加，黄金圣衣化成灰，那么极乐净土中瞬穿的又是什么圣衣？

沙罗双树园一战，无论是漫画还是动画，都有沙加灰飞烟灭的场面，而且几乎所有人都认为沙加已死，包括雅典娜。实际上沙加也确实肉身已死，但是灵魂不灭，留血书给雅典娜后潜入了冥界。有人可能要问了，为什么沙加死了还有血有肉写血书呢？在圣斗士星矢这部作品中，血是一种很特异的东西，在冥王神话ND中沙加的灵魂也是借助在仙女座圣衣上的血显灵救了天马和瞬，可见沙加灵魂之强已经可以不依附于实物了。那么我们假设AE过后撒卡修三人看到的沙加只是沙加灵魂携带着的一团血雾灵相，写血书和化灰也就说得通了。

上面这位吧友提到了黄金圣衣，那么我就提出我的假设：在沙罗双树下化灰的圣衣只是沙加用血显出的幻象的一部分，真正的圣衣并没有被破坏，而是进入了冥界或不知所踪。ND中沙加借助仙女座圣衣上的血显灵时，他身上也有黄金圣衣，但是很明显那只是幻象的一部分。鉴于ND是车田亲自作画，沙加的表现具有很高的参考价值。不得不佩服沙加的灵魂很是强大，竟然可以超越时空用血为媒介显灵。

那么还有一个问题：叹息之墙前面打算自爆的那个沙加莫非也是幻象？我的回答是否定的，那个确确实实是沙加，拥有肉体的沙加。怎么回事呢？不是说沙加在AE之下化灰了吗？别急，我先说说我的另外一个关于冥界的猜想。

原著童虎说的很明白，沙加，像你这样的人不能轻易赴死，雅典娜也和哈迪斯说不能让你杀死沙加

冥界，为哈迪斯所掌控，是死后的人们来到的死亡之国。但是在漫画中有个奇怪的地方：在冥界里面的所有亡者几乎都长的一模一样！不过这不是重点，重点是那么多亡者，大多数应该是死后被埋葬了的，火葬也肯定少不了，但是亡者们却在冥界都有一具肉身！我的猜想是冥界法则会自动帮所有亡者重塑一个领罪用的肉身，并让他们都受到冥界的掌控。但是这个规则对于活着领悟了第八感的人是相当有利的，因为这些人死后灵魂进入冥界可以完全掌控重塑的肉体！

重塑肉身这个猜想可以从原著中获得很多的印证：尤丽缇丝在冥界的复生；史昂在哈迪斯的灵魂来找他时是年轻状态；在十二宫之战中升空化灰的修罗完整复活；紫龙进入冥界后双眼复明。那些无名亡者也是很好的例子。这样一来，雅典娜用黄金匕首刺穿喉咙却在ND中以肉身返回大地也说的过去了，沙加化灰后肉身再现也能很好的解释了。

由此可见，沙加虽然二度化灰，其灵魂却是永垂不朽。如同释迦牟尼所言一般，成为了超脱了生死的圣人，死对于他来说并不是结束。

支持楼主，有理有据真圣迷

12楼那个，雅典娜肉身是真没死。撒加抱着她，抱着抱着尸体没了。所以她后来又出场说的过去，沙加肉体是真没了，后来只能靠圣衣还魂了。

沙加和雅典娜的死只是肉体被毁灭，这一点已经经过了很多黄金圣斗士话语的印证。但是他们的灵魂却还保留着一至七感，还保持着活着的状态，这就是他们在冥界复活最主要的原因。