最后怎么样，那么高的悬崖掉下去几十米之后，在有一点点坡的地方，身体擦到坡了，顺着坡往下滚，下面有一点点的荆棘、小树，把他挡住了，我在上面一直念“嗡嘛呢呗美吽”，他就跟着我念的咒语一滚、一滚、一滚的，像转经桶一样的，从空中滚到地下，一直滚到不动了。
这时就听他喊“师父啊”，我一听，不错还有救，我说：“不要动啊，安住在我教你的佛法里，安住着啊！”将生死置之度外，安住着法就有救，这法有恢复的能力，再大的创伤只要你安住着法，粉碎性骨折也不要紧，马上会恢复的，很厉害的。“安住着法，安住法不要动！我下来救你！”
一看到有绕寺院的居士，我说“救人救人”，然后他们带我顺小路下去。还有几个觉姆更厉害，从悬崖上就下去了。我第一次见到，真不敢想象，悬崖怎么能下去？！结果就是这样子的。海边的人不会怕水，山里的人不会怕山的，再是悬崖，再陡峭也照样没事。我们有没有看过攀岩？攀岩的人是训练出来的，但住在山里的人不用训练，因为从小就是爬山，悬崖峭壁一转眼就下去了，比我下的快。
人被救上来时，我看他白色的衣服上全是血，脸也都是血，抬到活佛家里之后，一检查还好，只有头皮破了一点口子，所以流了一脸的血，其他什么伤也没有。你看，这是不是佛菩萨加持啊，真是这样啊，就念“嗡嘛尼贝美吽”！从那么高的悬崖上掉落下去，摔断胳膊、摔断腿那是很正常的事，如果头碰在石头上，那连命都没了。现在竟然就破了一点皮，虽然血流的蛮难看的，但换一件衣服擦擦血，喝了几口水，睡一觉好了。所以这件事在那个地方也传为佳话了。

由此可知，观音菩萨威德之力，我们哪里有本事啊，没有本事的。所以你们也不要以为我有什么能耐，我没什么能耐，但可以教你们正确的方法，按照正确的方法去做，人人都有效。佛是很灵的，我再有本事也不可能有佛本事大吧。反过来说，如果我一个普通出家人都灵的话，佛就更灵了嘛，对不对。
如果你不照着佛法去做，那我即使有一点本事也救不了你。佛都救不到你，我还能救得到你啊？我告诉你佛法，你按照佛法去做，那佛就会救你。后来又发生了类似的一桩事情，那年冬天法王圆寂了，我们寺庙的活佛早晨来接我。三部吉普越野车，我一直在前面，活佛押后。
到了色达县范围，发现油不多了，就找地方加油。准备上路时，我们押后的这部车正好赶上来超过去了。哦，高兴坏了，一路都是他在押后，这下领先了，一路奔，我们追也追不上。当车开到色尔坝，在一个拐弯的地方有座桥，这个时候我们已经靠近他了，结果我们看着他们这部车，从桥这边弯都没拐直接就下去了，藏地的山还是很陡的。

我们车一刹住，我马上跳下车，就看到那辆车从上面“扑通”掉下去，撞到下面一个平地，“咚、咚、咚”抖了几下，又往前一滑，滑到悬崖那去了，翻着跟头下去了……我站在上面其他办法没有的，只有念“嗡嘛尼贝美吽、嗡嘛尼贝美吽、嗡嘛尼贝美吽”，看着那个车“咕咚咚，咕咚咚”这样翻下去了，从山上掉到水里去了。冬天桥下冰结得厚厚的，“嘭”一声，车把冰砸碎了，车子就侧在水里了，车窗玻璃也破了，驾驶室一侧的人都被压在水里，那位活佛坐在司机后面，正好被压在水里面，车窗前面的挡风玻璃破了，司机从前面爬了出来。前面坐着活佛的一个侍者，坐后面的那个侍者正好压在活佛身上，把活佛压在水里了。
那两个侍者一个是我们汉地的，一个是藏地的。两个侍者在自己的上师遇到急难的时候，反应是截然不一样的，我们汉地的这个侍者先想的是“哦！我的经书、我的经书……”先想到他的经书；藏地的那个侍者是“上师啊！上师啊！上师啊……”先想到上师，你看两个人想到的不一样。
司机从前面爬出来，活佛坐在后面，人还在水里，真的很危险，在水里面憋两分钟就会窒息死的，连拉带弄好不容易啊，我在岸上我也帮不上忙，跑下去也来不及，只有站在那里念“嗡嘛尼贝美吽、嗡嘛尼贝美吽、嗡嘛尼贝美吽”，看着他们。司机出来了，侍者出来了，把活佛拉出来了。当时零下二三十度，从水里一出来衣服就结成冰了，司机的一个小手指被玻璃划破了，其他人一点也没伤。

尚明功口述/ 慧峻记
我是公务人员，在市府上班，湖北省人，今年已五十多岁了，因为信仰佛教，很想把我信佛的感应告诉大家，增加信佛的信心。
回忆三年前，在台北市抚远街所发生的大爆炸案，我的住家就在大爆炸案隔栋的公寓。
那天，我一如往昔仍在做佛教课诵，爆炸案发生时，我却根本不知道。奇怪的是，竟也未曾听到那么大的爆炸声音。事后，才知道隔邻发生了爆炸。
我们这一栋和附近的公寓玻璃全部震碎了，只有我这一户的玻璃窗，一块也没碎。
我每天早晨三点起床，拜佛二个钟头，到五点。来台湾以后就是如此，已拜了三十年了，所以才有了佛菩萨垂佑庇护，真是不可思议。
再回述我拜佛的功效。佛菩萨感应救了我，这还是小事，更大的是要我这一辈子以后，要了生脱死。
我每天清晨三到五点钟拜佛，每拜一下，就念一声“南无阿弥陀佛”，同时忆念出阿弥陀佛的庄严德相。
起初，拜、念、忆佛，脑子里还是杂乱纷飞，后来，杂念妄想有逐渐减少之势。
最近这些年，只要拜佛时，一提起了正念，杂念就歇止住，再也不会起来。
更好的是，只要一起观，佛像现前，轮廓清晰，三十二相，八十随形好，观而无观，不观也得，妙湛常明，端庄殊胜，叹未曾有。
各位同修莲友，若要一心，当摄此心，若摄此心，真如拜时念，念时忆，身、口、意同摄，长此下去，只问耕耘，不问收获，长此以往，持之有恒，妄念还想乱起，那才怪呢！不只是观想得成，就是三昧现前，也为期不远啦！

不是传喜法师吧，是格花仁波切吧