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现实与梦。

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我不谈梦想,只谈理想。
因为理想是理智的设想,有一天必须去实现的,理论上它有实现的可能,所以必须要全心全意的去做。
而梦想,却只能在梦中想想,它是理论上不可能实现的,它是感性的不是理性的,我的梦想是得入天堂。
天堂是今世的理论上不存在的,然而今世注定破灭,那时这理论自然也就不存在了,所以感性告诉我,我要得入天堂。
有人说,梦想也是能实现的,古人不是梦想着飞上高空嘛?今天的人不就实现了?
然而我想说的是,梦想是古人的梦想,当发明飞机者立志要飞上高空的时候,他立下的就不是梦想,而是理想,他的坚持不懈告诉世人,那不是做梦,那是理想,他一定会成功。
所以,将来,我不会告诉我的儿子要在今世树立一个远大的梦想,那是傻瓜才说的话,他所树立的必然是理想,是在今世必须去完成的,去努力不懈为之而奋斗的,绝不是一句躺在床上做梦的空话。
他的梦想只能是天堂也必须是天堂,因为谁进天堂的判决在真主哪里,不是谁努力就能进的。
理想,是今世的。
梦想,是后世的。
今世的,就努力去做。
后世的,就虔心祈求。
在今世,只要你努力去做,付出够了总能达到,然而后世就没的选择了。
就好像你总能在梦里达成所愿,然而在现实里却处处碰壁。
后世是今世的现实,今世是后世的投影。
后世是今世的醒,今世是后世的梦。


IP属地:河南来自Android客户端1楼2016-02-18 01:59回复
    在梦里,
    突然想到自己在做梦,
    就醒了。
    在今世,
    想入天堂就是后世得入天堂的钥匙。
    在梦里,
    明悟在做梦就是从梦中醒来的契机。
    真主这样用梦来启示我们。
    今世与后世,梦与现实。


    IP属地:河南来自Android客户端2楼2016-02-18 02:08
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      梦,就是在今世。
      醒,就是在后世。
      知道自己在梦里,然而还没到醒的时间,并且在等待醒来,等待回归现实。
      这是已经明悟的穆斯林的状态。
      不知道自己在做梦,也不相信自己在做梦,不相信会醒来,不期待现实,并且沉迷在梦境之中。
      这是未明悟的非穆斯林的状态。
      醒来的时间就是复生日。
      天启就是告诉人们你在做梦。
      相信天启是清醒的唯一方式。
      明白天启就是梦境中的人突然明悟过来原来我在做梦。
      剩下的就是等待梦醒时分回归现实。


      IP属地:河南来自Android客户端3楼2016-02-18 02:25
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        非穆斯林的状态就是尚未醒悟的状态。
        而卡非勒的状态则是还没有醒悟却敌对醒悟者和天启的状态。
        接受天启的人是原本就距离醒来很近的人,是灵魂接近清醒的人,也是灵魂几近纯净的人。
        尚未接受天启的人是距离醒来尚远的人,是灵魂较浑噩的人,也是灵魂纯净度较次于已明悟者的人。
        敌对天启的人是距离醒来很远的人,是灵魂完全浑噩的人,也是灵魂非常昏浊的人。
        人的灵魂大概分这么三等。
        第一等是优质者,第二等不好不坏,第三等就相当于废品。
        优质纯洁的灵魂入天堂,
        下等昏浊的灵魂入火狱。
        私欲是导致灵魂昏浊的罪魁祸首。
        所以最大的斗争就是战胜自己的私欲,使灵魂趋于纯洁。
        远离私欲就是善,顺遂私欲就是恶。
        利人是万善之本,
        自私是万恶之源。
        感赞安拉,人真是一个奇妙的造物。


        IP属地:河南来自Android客户端4楼2016-02-18 02:49
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          一切的核心是承认造物主的存在,如果没有造物主,那么就不会有万事万物,不会有人类,不会有人类的思考,不会有人类去思考有没有造物主。
          造物主必定存在,祂独一无二至高无上,这是第一。
          万事万物都是被造物,都必须臣服于造物主,崇拜祂,承认祂的独一无二至高无上,这是第二。
          人要认清这两点,这是第三。
          不承认这两点就是不顺从不崇拜造物主,就是自欺,自欺源于自大,自大源于自私,自私是万恶之源。
          惩恶扬善,所以天堂是奖励,火狱是惩罚。


          IP属地:河南来自Android客户端5楼2016-02-18 03:06
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            一切被造物的出现是为了拱卫造物主的伟大属性,而造物主的伟大属性只有在被造物上才能体现出来。所以因为造物主伟大属性的存在,被造物必然出现。而那些伟大属性伴随着造物主的存在而存在,造物主的存在没有开始也没有结束,无始无终,没有时间的概念。空间也只是被造物,所以造物主也不占空间。造物主的存在没有为什么,造物主因为祂存在而存在,被造物因造物主的存在而存在。所以,存在即合理,这句话很合理。


            IP属地:河南来自Android客户端6楼2016-02-18 03:16
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              造物主是永恒的主。是无上的尊。是万有的先。是存在的源。是无匹的一。


              IP属地:河南来自Android客户端8楼2016-02-18 03:25
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                老子不知其名,强名曰道。道是有意志的,道无情,因为道没有私欲,没有私欲就是没有恶,就是至善。道生一,意思是,一是道的属性,先有道才有一。一生二,独一的真主把万事万物都创造成成双成对的。二生三,三是子,二是父母,是阴阳。三生万物,阴阳交汇而成万物,三,就代表万物。一是单数,二是双数,三及以上统称为复数。


                IP属地:河南来自Android客户端9楼2016-02-18 03:41
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                  因为造物主的存在,一切被造物在大层面都是均衡的。有阴就有阳,有善就有恶,有男就有女,同样,有梦就有醒,有后世就有今世,有天堂就有火狱,有天使就有恶魔,有顺从就有叛逆,有理性就有感性,有公平就有不公,有同意就有反对,有正义就有邪恶,有爱就有恨,有高就有低,有上就有下,有长就有短,有大就有小,有终就有始……这种相对数不胜数,而这一切是相对于真主的一而存在的,真主不相似于这一切,因为他是独一的。


                  IP属地:河南来自Android客户端10楼2016-02-18 03:54
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