（霸王别姬程蝶衣解读）水仙子的定位【以洛枫的观点为基础】

很久以前就想开一篇关于霸王别姬的解读，但是苦于没有灵感和时间，今天在看过洛枫《禁色的蝴蝶》后在其观点——水仙子的基础下有感而发。这篇文章也是将作为我高一研究性学习报告中的一篇不算论文的论文，不足之处请各位荣亲们指教。

一.题记
程蝶衣是极度自恋，他在舞台上是极度自信。——张国荣
水仙子在希腊神话里面代表是narcissism——自恋。它讲述了一个仙女贝壳神强奸后生下一个美丽的男婴纳西瑟斯，,他长大后化为一个翩翩美少男，引来众神的追求,但他从来不为所动。由于他的拒绝，众神嫉妒，愤恨，因而下咒语，叫他永得不到自己的爱人。有一天他在小溪河水时看见了自己的倒影，眉目如画，让他从此恋恋无法释怀，觉得找到了自己此生挚爱，但他无法捕捉这个虚幻的影子，所爱无法拥有，最后他含恨而终化作溪边一朵水仙花

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二.霸王背景
由希腊神话引发一系列对紫棋的探索，他成为了许多文学笔下的影子，以及心理学的探索内容，其中以弗洛伊德为代表对水仙子的的研究——自恋是每个人生而具有的，只不过我们成长的过程中，将其付与其他人，父母朋友恋人等。
所以看到洛枫禁色的蝴蝶后，光影里水仙子的形态是最为让我佩服的，深刻的探讨让人不得不赞同。回想起很多张生的最精彩的部分电影，春光乍泄的何宝荣，枪王中的彭于晏，胭脂扣中的十二少，夜半歌声中的歌王，还有我最爱的阿飞正传中的旭仔，及霸王别姬中男女不分的程蝶衣其，本性归根到底可以说是同一种水仙子的不同定位。由于这次主要讨论的是霸王别姬程蝶衣的水仙子形象，所以其他的在这里不加以详说。
霸王别姬是张国荣推展性别认识，自我认识文化中不可缺少的一步，它是张国荣试探市场的第一步，这时总有人站出来说，霸王别姬的功劳与张国荣的关系并无太大，因为他作为的只是一个演员。这是很可笑的，在解读霸王别姬之前，不能忽视的是霸王别姬的原著，其为李碧华的一本小说，小说主要展现的是小楼与蝶衣之间的同性爱恋纠结，但是影片中，陈凯歌出于各方面的因素只能弱化了同性爱恋的表现（如四爷与蝶衣床戏的暗示），但是如若弱化了这条主线，故事是不完整的，而张国荣却通过自己的精湛的演技（眼神以自我创造的表演动作）弥补了这一点的不足，甚至做到了更好的留白，给观众遐想，还有不得不提的是影片中的一些情节都是张国荣参与创造，比如说结尾是他与张丰毅一起想出来的，所以说霸王别姬如果缺少张国荣是不可能成功的。

四.浅说张国荣性别文化
最后说说张国荣本人，可以说他从90年代以后，是完全作为一个艺术家的身份来发展，霸王别姬便是他你性别文化，自我意识试探市场的第一步，而随后他更多的作品如，自导自演的mv《怨男》，《偷情》，《红》，《大热》，《梦到内河》，以及2000热情演唱会——其对性别意识文化，自我意识，男性自我欣赏探讨的巅峰之作（至今为止仍然是亚洲艺术演唱会的巅峰之作，后无来者）。但很可惜的是，当时候的港媒在评论热情演唱会时全都是用诋毁的词，他们为了博取读者的眼光不惜诋毁一个艺术家的心血之作——发姣，长发贞子，学女人穿裙，张国荣异装癖等等，直到现在，他身死后仍然不断地被鞭尸，可笑的是在热情演唱会环球巡演期间，海外对张国荣给予了十分高的肯定和评价，美国时代周刊对他的评价是最高水准的演唱会，港媒在借鉴海外评论后又重新改口。还有就是2010年时，张国荣作为唯一一个进入美国最大电台CNN评出的全球五大指标音乐人的亚洲人，首先，怀疑他的就是中国人自己，一些国人素质真的让人觉得可笑。他的抑郁症很大几率就是由这些可耻的人诱发的，可惜如今他以身死，再也没有机会站起来拿出更好的作品来打他们的脸。
此生再无张国荣，此世再无程蝶衣。

最后是我没有写在论文里面，我想说的就是，有时候我们真的要正视哥哥离世，我看过很多荣亲的回复，每当提到哥哥因自杀去世时，他们都很激动地辩驳说，哥哥是因为病逝，我以前也是其中的一分子，而当我今天在看完禁色的蝴蝶。发现一个不得不正视的问题就是哥哥的自杀源于抑郁症，虽说它是和感冒一样，每个人都有可能发生的，但是归根到底就是有个诱发的基因——有很多的因素，由外因和内因而决定。外因是由于什么呢！很大程度上是因为港媒的诋毁报道，以及舆论的巨大压力，和偷心的拍摄，以及异度空间等等。要荣亲们记住这些，不是为了，拉起大家对港媒的仇恨，而是要记住哥哥他是因为艺术而献身的，他始终是热爱艺术，所以继续张国荣要继续的是他的艺术和思想，而不是空凭在4.1或9.12刷刷热搜，刷刷头条，玩玩游戏什么的。