郑洛之争最开始是商都之争，这场论战最早于1977年开始，由邹衡提出郑亳说后点燃，由此学术界形成以安金槐为首的偃师西亳说和以邹衡为首的郑州商城的郑亳说。开始仅仅是学术界的事，但随着政府的介入，最终形成两地的历史纷争，随着互联网的普及，两地网友之间的纷争异常火爆，比起前些年的洛西丝路起点之争毫不逊色。这次争论持续多年，最后随着技术的发展，测年精度的提高，在仇世华（碳十四测年权威专家）的精确测年结果出来后逐渐平息，测年结果显示，偃师商城（至少前1550但未能达到前1600年）实建年代早于郑州商城（前1500-前1465）。此后，邹衡去世。

随着《少林寺》的火爆，少林闻名国内外。90年代初，郑州开始举办国际少林武术节，那时互联网还没有，但郑州尝到了历史文化的甜头。后来追求城市的历史文化底蕴成为各地市的普遍做法，各地的历史之争浮出水面。而互联网的发展为各地网友提供了论战平台。那时间诸葛亮躬耕地之争也浮出水面，本人也曾积极参与。郑洛之争此时有了广泛的社会背景。郑州为了给自己打造一个历史文化名片，先是改历史教科书中商都西亳为郑亳（权力有时就是这样），后来就是利用嵩山文化打造中原文化中心来占领河南历史文化制高点，而洛阳河洛文化中心论也被提出来。郑州方面不断的把存在于登封巩义的历史文化去洛阳化，贴上郑州标签，不断给郑洛之争火上浇油，在网络上，郑州人提杜甫少林，必以郑州人杜甫，郑州少林炫耀，而洛阳网友始终强调巩义登封的历史文化属于洛阳，两地的网友各不相让，最终登封和巩义的网友在历史文化上支持了洛阳网友（贴吧）。从此网络上的郑洛之争逐渐平息。

平息了好几年，至少我是这样认为。直到前段时间，看到那个郑州网痞发的那个帖子，才知道郑州人始终在行动，并且越吹越大，竟然开始打造郑州中国之源，郑州华夏文明核心区，郑州天地之中，郑州儒释教起源地，说什么洛阳引以为傲的唐三彩在郑州，最早的中国在郑州，郑州文化独立于开封洛阳存在，洛阳开封文化不及郑州。。。。。。呵呵，怎么洛阳历史文化形成的文化名片都成郑州的了？

由此我觉得，郑洛之争会起起落落，但不会消失，当你看到有些郑州人不顾洛阳人的感受，拿登封巩义的历史叫板洛阳的时候，你会怎么做？打掉他或许是每个洛阳网友的最佳选择。

有人说我爱搞内斗，但他们不了解的是，这次争斗之初，我已经警告过那个0371，不要试图挑起郑洛之争，但根本无效，我只有做个恶人了。

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那0371是个大傻逼，跟他废那么多劲还是认为郑州最牛逼

明清时期郑州都混成啥了 别说登封巩义 自己那一亩三分地都快成个村了

明清时期郑州都混成啥了 别说登封巩义 自己那一亩三分地都快成个村了

另外，至于历史名片，这个没办法，随着区域的调整、会发生改变的，比如微山湖现在竟然不是枣庄的了，属于济宁了

嵩山巩义登封的历史文化资源郑洛完全可以共享，两地没必要分的那么清，争个你死我活，让人笑话！

河洛文化是巩义登封的文化母体，洛阳是她们的娘，后来郑州这个暴发户强娶了巩义登封，所以洛阳和郑州是丈母娘和女婿的关系，这个暴发户女婿有点财大气粗，不尊敬丈母娘，丈母娘因为是没落的皇族，更加瞧不起这个暴发户女婿，认为他这会儿虽然有钱有势，但是没文化，还很土……

所以两地网友只要摆正心态定位好自己，就没有什么矛盾可言了，因为还是一家人