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数数“择天记”和“将夜”人物的历史原型,大家补充

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先说择天记吧。
太祖-李渊。
太宗-李世民。
周独妇-虬髯客。
天海圣后-武曌。
魔君-頡利可汗。
王之策- 这个杂一些,看名字像是王玄策,看事迹,主体该是李靖吧,似乎又参杂了李淳风。
陈玄霸-李元霸。
太子-李建成。
两门神-秦琼、尉迟恭。
汗青-这个感觉是李绩...但又不太对。
天海家主-武三思
莫雨-上官婉儿(莫雨她爹-上官仪)
周通-周兴(陈俊-来俊臣)
陈长生.....陈玄奘吗?........
徐有容.....不会是太平公主吧?不是乃大嘛....
商行舟...这个不好说,袁天罡+长孙无忌?
剩下的大家补充吧。
然后说说将夜。
夫子-孔丘(食不厌精,脍不厌细)
轲浩然-孟轲(吾善养我浩然之气,充塞天地间)
李慢慢-颜回(一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其苦,回也不改其乐)
君陌-这个....子贡+子路?
人物记不太清了,大家补充。


来自iPhone客户端1楼2016-12-10 06:09回复
    叶苏,耶稣啊


    来自Android客户端4楼2016-12-10 09:22
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      柳白,李白黄河之水天上来


      IP属地:陕西来自Android客户端5楼2016-12-10 09:31
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        李慢慢是李耳啊


        来自iPhone客户端9楼2016-12-11 03:10
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          我觉得夫子和孔子、大师兄和颜回并不是简单的对应,从夫子的坐骑是牛,大师兄那道德经就能看出来,书院更像是儒道的结合体,更像是作者想象中,孔子与老子思想融合后的存在。就像大师兄的武器是瓢,而他的无距又那么像列子的冯虚御风,可他又传下道德经,至于慢慢暗示聃我认为是有问题的,聃是沉溺之意,引申为下垂,耳朵下垂的样子,老子本身就是因为耳朵奇特才叫的李耳,所以慢慢不足以暗示老聃这个名字,不过慢确实与老子的智慧类似。照这样说三师姐也可能是老子,因为他性别的转化暗示了化女泉,而捅出化女泉的就是老子,化女的也是老子。至于老子化女考验的对象,也许只能是文中的颜瑟了。颜瑟提到过一嘴白骨观人,但还是和他们纠缠在一起,而老子考验的正是一堆白骨,也恰好对方迷上了这个女人,只是被作者硬生生割裂开来。老子的一部分形象也分给了陈某,比方说知守观知守二字,也而已在道德经里找到,而且相较于夫子以人为本的思想,他不在乎那个神究竟是谁,他更在乎规则,这与现在人理解的老子的道的定义相似,而且他还达到了清静境,这与老子的清静无为之意也是相同的,而恰恰是清静无为的人,才是干大事的人,也就是所谓的换天,在我看来,他的清静无为都是一种假象,只是受诱惑的上限提高了很多而已,这也是没能摆脱昊天直接修改属性值的缘故。至于主角宁缺,应该是王阳明无疑了,继承柯浩然衣钵的,放在现实里,大概也就是王阳明了吧。至于莲生,佛魔一体的设定很熟悉吧,也许就是悉达多和波旬(撒旦)的结合体。而隆庆,一会光明一会黑暗的,又学了个和莲生极为相似的功法,估计也是分了一部分莲生的设定,但实在都和他的心性不符,无法确定历史原型。但可以看出来莲生和隆庆的经历很像,这个经历也许是某个历史人物的,也许只是为了配合主角,推动剧情发展的。


          IP属地:山东来自Android客户端11楼2023-10-29 02:01
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            IP属地:广东来自Android客户端12楼2023-10-29 09:10
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              IP属地:广东来自Android客户端14楼2023-11-04 07:52
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                陈长生应该是李旦,


                IP属地:河南来自Android客户端17楼2024-09-29 13:46
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