中国人大多以为川普是美国人里的异术，表情奇怪，言语突兀，性格难测。但在美国，这样的性格的人应是大把，在70年代嬉皮士文化洗礼后，在世界各地寻找精神的人回到了里根倡导的美国早晨的时代，穿上西装，成了雅皮士。老川普是其中的一员，当然比他更早也更有名的是史蒂夫乔布斯，其实川普也有一个未完成的电影梦，使得他后来频繁的出现在各种脱口秀节目主持上。在欧洲，他有个同类，维珍航空的老板，理查，布莱森。
这代人，或者说自此以后的路上一代，和维多利亚时代的保守作风不同，说到底，不管什么社会规则，按照自己性子活。那这类人群绝对是中国人所陌生但又熟悉的，陌生基本的是没多少人在儒家文化下能如此，熟悉是因为我们祖先就是如此活，魏晋范。国内这类人肯定是异类，大玩的比如艾 未未，小玩的比如王 思聪，他们摆脱了中国社会庸俗成功学的束缚，野蛮生长，但也出活，没能力的成为社会混混，能力大的改变秩序。只是从小被管住手脚的人只有羡慕的份，而绝对跟不上他们，所以海外的华人还是非常爱祖国，爱的原因是孤独，因为和这类人不是一类，但也有靠拢的，比如从生物学转行到脱口秀节目的黄西，美国人未必会羡慕什么学习好的书虫，但你有个性，绝对有大堆朋友。绝大部分中国人可能都是无个性的那种。
如果从人性释放的角度来说，这种方式可能会出人，因为一个人按照自己自然生成的性格，去做自己喜欢的事情，可能会出东西，因为所有东西都是内心生成的，那从现代艺术的角度来看，当代的西方人不会和中国人学国画一般，去画油画，他们要创造的是有自己个性，或者说别人看不懂的东西。当这些人士汇聚一起，成为社会主流，里面的千变万化不是思维还在二十世纪的过人看得懂的，事实上来说，本人也觉得格格不入。当然，当中国人还以模仿的方式去模仿他们这代人的创造，那差距就不是以前的可以山寨，而是做不来，或者相差十万八千里，就像以前可以盗版微软的软件，但现在人工智能技术变为了动态生成，这个动态的方式如何去模仿？
所以，川普绝对不是最后一个，而是第一个以嬉皮士雅皮士混合体登坐美国总统大位的人，其实从奥巴马当选就可以看出，换口味，反主流，或者次主流成为主流是未来的趋势，而亚洲国家有部分这种人，比如中国也除了大批优秀的现代艺术家，比如曾梵志，蔡国强等在自己的国家是寂寞的，因为在他们的国家没人理解的了，但在全球化四海有知音的时代，他们有大批的拥护者。
这代人，或者说自此以后的路上一代，和维多利亚时代的保守作风不同，说到底，不管什么社会规则，按照自己性子活。那这类人群绝对是中国人所陌生但又熟悉的，陌生基本的是没多少人在儒家文化下能如此，熟悉是因为我们祖先就是如此活，魏晋范。国内这类人肯定是异类，大玩的比如艾 未未，小玩的比如王 思聪，他们摆脱了中国社会庸俗成功学的束缚，野蛮生长，但也出活，没能力的成为社会混混，能力大的改变秩序。只是从小被管住手脚的人只有羡慕的份，而绝对跟不上他们，所以海外的华人还是非常爱祖国，爱的原因是孤独，因为和这类人不是一类，但也有靠拢的，比如从生物学转行到脱口秀节目的黄西，美国人未必会羡慕什么学习好的书虫，但你有个性，绝对有大堆朋友。绝大部分中国人可能都是无个性的那种。
如果从人性释放的角度来说，这种方式可能会出人，因为一个人按照自己自然生成的性格，去做自己喜欢的事情，可能会出东西，因为所有东西都是内心生成的，那从现代艺术的角度来看，当代的西方人不会和中国人学国画一般，去画油画，他们要创造的是有自己个性，或者说别人看不懂的东西。当这些人士汇聚一起，成为社会主流，里面的千变万化不是思维还在二十世纪的过人看得懂的，事实上来说，本人也觉得格格不入。当然，当中国人还以模仿的方式去模仿他们这代人的创造，那差距就不是以前的可以山寨，而是做不来，或者相差十万八千里，就像以前可以盗版微软的软件，但现在人工智能技术变为了动态生成，这个动态的方式如何去模仿？
所以，川普绝对不是最后一个，而是第一个以嬉皮士雅皮士混合体登坐美国总统大位的人，其实从奥巴马当选就可以看出，换口味，反主流，或者次主流成为主流是未来的趋势，而亚洲国家有部分这种人，比如中国也除了大批优秀的现代艺术家，比如曾梵志，蔡国强等在自己的国家是寂寞的，因为在他们的国家没人理解的了，但在全球化四海有知音的时代，他们有大批的拥护者。
涂生
