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管仲是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“中华第一相“。
他的功绩有哪些呢？下面从几个方面谈。
管仲：定谋虑，乘时势上下不和则令不行，上下不和虽安必危。
有勇无谋，不足以成事。先定谋虑，再因时乘势。
九合诸侯,一匡天下,这是管仲自己辅佐齐桓公建成霸业的概略综述。
被尊为法家元祖的管仲,他思想博大、见识闳远,而且懂得“政之所兴,在顺民心”。
一，经济方面。
管仲注重经济，反对空谈主义，主张改革以富国强兵，他说：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，颇得唯物论中“物质决定意识的”精髓。
　　齐桓公尊管仲为“仲父”，授权让他主持一系列政治和经济改革：在全国划分政区，组织军事编制，设官吏管理；建立选拔人才制度，士经三审选，可为“上卿之赞”（助理）；按土地分等征税，禁止贵族掠夺私产；发展盐铁业，铸造货币，调剂物价。管仲改革的实质，改革土地和人口制度。管仲改革成效显著，齐国由此国力大振。对外，管仲提出“尊王攘夷”，联合北方邻国，抵抗山戎族南侵。这一外交战略也获得成功。后来孔子感叹说：“微管仲，吾披发左衽已！”。
二，军事方面。
他主张用兵先定谋虑,再因时乘势。他认为有勇无谋,不足以成事,发动军事,必须先定谋虑。至于作战求胜,则要观测时势,必要时可以巧妙投机。
他在《霸言》中举例:“强国众,先举者危,后举者利;强国少,先举者王,后举者亡。”他的理论中心是:问本明敌———充分了解敌情,观察环境情势,活用战法,抓住机会巧妙运用。
三，人性心理方面。
管仲很能掌握群众心理,当春秋时代,群雄纷争,但尊重传统、求统一安定倾向还很浓烈,他推出“尊王攘夷”的口号,正是顺乎大众的期望,于是不但使齐桓公成就了霸业,还拥有人望。
对内,他也深知政通人和的关系重要,他认为:“上下不和,则令不行……上下不和,虽安必危。”他主张人才进退,建立公平制度:“使法择人,不自举也;使法量公,不自度也。”
四，守信义使天下人心悦诚服。
借曹沫劫持桓公,树立信誉,以服天下的故事,更可见出管仲的远见。
齐桓公以尊王攘夷名义,约集诸侯会盟于北杏,桓公顺理成章地被推为盟主。各国之中,距北杏很近的鲁国竟未参加,齐国派大军压境,鲁庄公被迫请求在柯地和齐桓公相会。
会盟大典进行中,鲁国大将曹沫突然抽出匕首,威胁齐桓公要求退还齐国以前侵占鲁国的汶阳一带土地,再谈会盟以示诚意。
管仲在旁表示:“鲁国理直,君可许之。”
会盟之后,桓公悔怒,想派人追杀曹沫。
管仲劝谏桓公不可小不忍而乱大谋,他认为退还少许鲁国失地,以示桓公守信,不失信于匹夫,正可向天下诸侯显示齐国的信义。
后人评论这件事说:“盟约可毁而桓公不欺;曹子可仇,而桓公不怨,此所以服诸侯,霸天下也。”
管仲以汶阳一片土地,为齐桓公取得了使天下悦服的威信,是何等的见识。
五，用人方面。
管仲认为管理者应该是知人善任，而不是事必躬亲，因此，管仲将鲍叔牙，隰朋，王子成父，公子开方，宾胥无，宁戚等人都安排到合适的岗位上去。国君不能去和大臣比赛办事的能力，后世刘邦学得最好，所以开创了大汉四百年江山。
以上几大方面足以证明管仲是位不世之才，而其成就又何止这些。博通坟典，淹贯古今；管仲有经天纬地之才，济世匡时之略。