各位宗亲看看这样整理出来的有什么不对的。不对勿喷啊，可以指正
其实每一个姓氏的由来都有一段甚至多段神秘色彩的故事随之流传。
查字变迁
姓和氏的出现也是有故事的，原本两者之间是有差别的，随着时间的推移到了今天才成为了一个统一的概念。姓氏的变迁不仅代表的是一种时间的沉淀，也是历史文化和人类智慧的结晶。同时还受社会制度和性质的影响。在文史难存，战乱的不休的岁月，有多少姓氏更替重复。早已无人能解。当然还有很多其他原因。比如很长一段时间里为避祸而改姓的，为避帝王的名讳而该姓的，少数民族与汉族融合时演变成汉姓的，当某一姓氏的字有几种不同的写法时，往往也会演变成几种不同的姓氏等等。因此姓氏之间还是有些错综复杂。后人也只能根据不甚健全的笔者遗录大致划分脉络。供后世缅怀追思，也为后世姓氏的成熟奠定基础。大约到宋代时，中国的姓氏已与现代几无二致了。也就是说到了宋朝中国的姓氏才趋于稳定和成熟。查（zhā）姓是一个多民族、多源流的古老姓氏，人口约103万，占全国人口总数的0.064%，至今有两千六七百年的历史。一个如此古老姓氏的族人经历了许多风雨沧桑，由于种种原因，他们的子孙后代现散居全国、甚至世界各
地。查姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第397位
查姓源远流长
追溯查姓来源大致可分为八种说法，分别是：源流二出于姬姓，属于汉族姓氏，春秋周惠王时（公元前676 --前652年在位），伯禽（姬姓）的后代、鲁国（今山东境内）鲁庄公之子姬延被封为桓系子爵，食采于查邑（古谱写作“樝邑”，隶济阳），因以地为氏。查延（号东安）为查氏始祖。源流二源于姜氏，出自春秋时期炎帝后裔齐国公之子的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，齐国君主齐顷公姜无野执政时期(公元前598～前582年在位)，他赐封自己的一个儿子到楂邑(今山东济阳)，该地盛产山楂。在其后裔子孙中，就有以先祖的封邑名称作为姓氏者，称楂氏。后来又将木字偏旁省去了，于是遂成为查氏，世代相传至今。查氏族人大多尊奉齐顷公为得姓始祖。源流三出自芈姓。据《姓氏考略》所载，春秋时楚国有公族大夫（楚王为芈姓）食邑在柤（古查字的异写体，故址在今湖北南漳西），子孙以邑为氏。源流四源于芈姓，出自春秋时期楚国诸侯的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，楚国有个大夫被分封于柤邑(今湖北南漳)。在春秋时期，由于其封地的名称“柤”也写作“查”，这二字在当年同义通用，因此他也被认为是查邑的封主。以后，他的后裔子孙中有以先祖封邑名称为姓氏者，称查氏、柤氏，二氏实一，世代相传至今。源流五源于楂树图腾。传说炎帝子民其中一支旦人以楂树为图腾，因而世称其为“查人”。（据传说，济阳历城是炎帝丹鸟部族农耕之地，丹鸟氏居济阳，建齐国。周初周武王封姜尚于齐。“查人”善造船，齐国得“查人”之助，航海业十分发达。齐太公姜尚主舟楫之利，移都薄姑，控制出海口，便鱼盐之利，因而齐国得以迅速发展，成为东方大国。）当然还有另外几种说法，比如名族大融合少数名族改姓等，但以上几种是比较常见和受大家认可的。自宋朝至今也有七百多年时间。中华查姓也历经几次变迁。其中影响较大就应属查姓后裔香姓的由来了。如今查姓宗亲大致可以分为三支。第一支查姓仍延续本姓，人数最多分布最广。至于说到另外两大支脉，就不得不说一句话。那就是改姓不忘血缘之祖，散居犹记同宗之义。而且这两大支脉始祖都是查铨录。第二支，是香姓。经过七百年的发展也小有规模。还有第三支任姓。
查姓本宗，扎根五湖四海
查姓后裔香姓
查开祥后人任姓
太始祖查铨录讳世禄别讳孝明字锡远，当宋蒙受提督军门，李护卫夫室，诰封光禄大夫。原居山东古之齐地，故郡名齐郡。后元兵入中原，世道攘忧。当年查锡远生有两个儿子，一个叫查开祥，一个叫查开瑞。开瑞公就是这一支任氏的改姓祖先，但当时开瑞之所以逃难惠州，归入任氏门下，就是因为要保留查氏一系血脉，保护兄长开祥才引开元兵自己独自到惠州的。当时开祥公以为开瑞公生还机会不大，已经打算过继自己的第四个儿子给开瑞公继后了，没有想到他改名换姓生存了下来。但开祥公为了躲避元兵追杀，就把自己姓氏“查”字的下面一横放到了上面，改姓“香”，他就是如今横沥村头香氏祖先。开瑞公到惠州任府后，由于聪明、人品好，得到了任政公喜爱，得以在惠州安居乐业，并生了震雷和应雷两个儿子。后来，由于家族个人争夺家产，开瑞公大儿子任震雷继续在惠州居住，次子任应雷逃离在外，在宋末元初时期来到白泥坑（今金美村）定居。也就是说惠州和金美村的部分任姓人其实也是查姓后裔。其实类似的故事和人应该不是只此一家。只是惠州任姓和金美村任姓以及香姓由来有幸有史可查，并被人知晓传颂。查姓香姓部分任姓本是宗亲。在这个世纪很多人寻根问祖，探访先人遗迹，那是血脉的力量在召唤。是沉睡灵魂种子再次迸发生命原始的鲜活。让我们共同铸就和见证这力量的凝聚和升华。欢迎四方宗亲聚首和谐查家人。扫码来登。在家的海洋里探讨交流共享。也欢迎香姓宗亲和查姓后裔的部分任姓宗亲。
其实每一个姓氏的由来都有一段甚至多段神秘色彩的故事随之流传。
查字变迁
姓和氏的出现也是有故事的，原本两者之间是有差别的，随着时间的推移到了今天才成为了一个统一的概念。姓氏的变迁不仅代表的是一种时间的沉淀，也是历史文化和人类智慧的结晶。同时还受社会制度和性质的影响。在文史难存，战乱的不休的岁月，有多少姓氏更替重复。早已无人能解。当然还有很多其他原因。比如很长一段时间里为避祸而改姓的，为避帝王的名讳而该姓的，少数民族与汉族融合时演变成汉姓的，当某一姓氏的字有几种不同的写法时，往往也会演变成几种不同的姓氏等等。因此姓氏之间还是有些错综复杂。后人也只能根据不甚健全的笔者遗录大致划分脉络。供后世缅怀追思，也为后世姓氏的成熟奠定基础。大约到宋代时，中国的姓氏已与现代几无二致了。也就是说到了宋朝中国的姓氏才趋于稳定和成熟。查（zhā）姓是一个多民族、多源流的古老姓氏，人口约103万，占全国人口总数的0.064%，至今有两千六七百年的历史。一个如此古老姓氏的族人经历了许多风雨沧桑，由于种种原因，他们的子孙后代现散居全国、甚至世界各
地。查姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第397位
查姓源远流长
追溯查姓来源大致可分为八种说法，分别是：源流二出于姬姓，属于汉族姓氏，春秋周惠王时（公元前676 --前652年在位），伯禽（姬姓）的后代、鲁国（今山东境内）鲁庄公之子姬延被封为桓系子爵，食采于查邑（古谱写作“樝邑”，隶济阳），因以地为氏。查延（号东安）为查氏始祖。源流二源于姜氏，出自春秋时期炎帝后裔齐国公之子的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，齐国君主齐顷公姜无野执政时期(公元前598～前582年在位)，他赐封自己的一个儿子到楂邑(今山东济阳)，该地盛产山楂。在其后裔子孙中，就有以先祖的封邑名称作为姓氏者，称楂氏。后来又将木字偏旁省去了，于是遂成为查氏，世代相传至今。查氏族人大多尊奉齐顷公为得姓始祖。源流三出自芈姓。据《姓氏考略》所载，春秋时楚国有公族大夫（楚王为芈姓）食邑在柤（古查字的异写体，故址在今湖北南漳西），子孙以邑为氏。源流四源于芈姓，出自春秋时期楚国诸侯的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，楚国有个大夫被分封于柤邑(今湖北南漳)。在春秋时期，由于其封地的名称“柤”也写作“查”，这二字在当年同义通用，因此他也被认为是查邑的封主。以后，他的后裔子孙中有以先祖封邑名称为姓氏者，称查氏、柤氏，二氏实一，世代相传至今。源流五源于楂树图腾。传说炎帝子民其中一支旦人以楂树为图腾，因而世称其为“查人”。（据传说，济阳历城是炎帝丹鸟部族农耕之地，丹鸟氏居济阳，建齐国。周初周武王封姜尚于齐。“查人”善造船，齐国得“查人”之助，航海业十分发达。齐太公姜尚主舟楫之利，移都薄姑，控制出海口，便鱼盐之利，因而齐国得以迅速发展，成为东方大国。）当然还有另外几种说法，比如名族大融合少数名族改姓等，但以上几种是比较常见和受大家认可的。自宋朝至今也有七百多年时间。中华查姓也历经几次变迁。其中影响较大就应属查姓后裔香姓的由来了。如今查姓宗亲大致可以分为三支。第一支查姓仍延续本姓，人数最多分布最广。至于说到另外两大支脉，就不得不说一句话。那就是改姓不忘血缘之祖，散居犹记同宗之义。而且这两大支脉始祖都是查铨录。第二支，是香姓。经过七百年的发展也小有规模。还有第三支任姓。
查姓本宗，扎根五湖四海
查姓后裔香姓
查开祥后人任姓
太始祖查铨录讳世禄别讳孝明字锡远，当宋蒙受提督军门，李护卫夫室，诰封光禄大夫。原居山东古之齐地，故郡名齐郡。后元兵入中原，世道攘忧。当年查锡远生有两个儿子，一个叫查开祥，一个叫查开瑞。开瑞公就是这一支任氏的改姓祖先，但当时开瑞之所以逃难惠州，归入任氏门下，就是因为要保留查氏一系血脉，保护兄长开祥才引开元兵自己独自到惠州的。当时开祥公以为开瑞公生还机会不大，已经打算过继自己的第四个儿子给开瑞公继后了，没有想到他改名换姓生存了下来。但开祥公为了躲避元兵追杀，就把自己姓氏“查”字的下面一横放到了上面，改姓“香”，他就是如今横沥村头香氏祖先。开瑞公到惠州任府后，由于聪明、人品好，得到了任政公喜爱，得以在惠州安居乐业，并生了震雷和应雷两个儿子。后来，由于家族个人争夺家产，开瑞公大儿子任震雷继续在惠州居住，次子任应雷逃离在外，在宋末元初时期来到白泥坑（今金美村）定居。也就是说惠州和金美村的部分任姓人其实也是查姓后裔。其实类似的故事和人应该不是只此一家。只是惠州任姓和金美村任姓以及香姓由来有幸有史可查，并被人知晓传颂。查姓香姓部分任姓本是宗亲。在这个世纪很多人寻根问祖，探访先人遗迹，那是血脉的力量在召唤。是沉睡灵魂种子再次迸发生命原始的鲜活。让我们共同铸就和见证这力量的凝聚和升华。欢迎四方宗亲聚首和谐查家人。扫码来登。在家的海洋里探讨交流共享。也欢迎香姓宗亲和查姓后裔的部分任姓宗亲。
