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两篇与刀有关的网文

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第一篇:手里没有刀的人
原文:http://mp.weixin.qq.com/s/25jGxcn9tisffMsf_2Uxmw
1
圆圆四十来岁,她不漂亮,微胖,肉裹在黑丝渔网袜里,憋不住要往外淌。巴黎的街头,圆圆和她的女伴们三五成群站着,看过路的男人笑。你凑近,她就眨眨眼,飞快比几根手指头给你。你觉得合适她就领你去地下停车场,摸进杂物间,脱光,躺好,喊你上来。
杂物间没窗也没灯,空气里飘着精液气味,墙角堆一堆儿扁塌塌的卫生纸,床垫脏得看不出颜色,圆圆就躺在上头,躺在你的身下低声呻吟,像一滩没有生气的肉。她享受吗?你问不出口,你知道她一天要接几十个客人,从早到晚不停。如果真的能问圆圆些什么,也许你更应该问问她,圆圆,你是如何忍受这一切的?
巴黎有一千多个圆圆,圆圆,是一千多个四五十岁、黑在法国、靠卖肉为生的东北女人。一多半是下岗女工和农民,被中介忽悠到海的对面来淘金。她们语言不通,居留也不合法,等带的钱花完了,也就走上了卖淫这条路......圆圆说除了卖淫自己没有别的办法,而且就算卖淫她也只是勉强:中国人嫌她老,能接到的都是阿拉伯人,还有黑人,凶得很,对她又打又咬,常搞得她血淋淋的。她又舍不得去医院,就只好这么血淋淋着——也幸好杂物间里没灯,自个儿闭上眼,客人也看不清,钱拿到手,日子就算糊弄过去了。
做一单生意,圆圆们能挣三四十欧,客人说不用套,多给你几块。那就不用套吧,她们愿意冒这个险,就为了这几块钱。
怕吗?圆圆说怕,但不是怕病,怕的是有嫖客知道她不敢报警,抢她的钱。巴黎这几年死过好几个中国妓女,全死在嫖客手上。有拿枪崩脑门子的,有活生生打死的,还有拿刀捅死的。被刀捅死的那个将近六十岁,全身开了十几个口,血溅了一屋子。房东把墙漆一漆,转手又租给了下一个人——下一个圆圆。
不管是在法国还是中国,我们都瞧不起圆圆们。我们说她们好吃懒做,爱慕虚荣,瞧不起她们有手有脚,却偏要走上这条路。可我想不出她们还有什么别的出路。圆圆们不是我们,她们受教育不多,也没见过什么世面,那些农民,如果不是家里挣不到钱,也不会跑到巴黎去;那些下岗女工,前半生只图当好流水线上的一颗螺丝钉,突然流水线废了,她们人也就废了。有手有脚饿死的人不算少,有手有脚,能对抗命运的人也不算多。有人喝酒喝死了,有人全家吸了煤气,跑去巴黎的算有骨气,但骨气又有什么用?中介追在屁股后头逼债,家里孩子该交学费了,正眼巴巴指望她们寄钱回家。
她们没有别的出路。
更惨的也有。哈尔滨公园里的女人,你给三十块,她就撑开劳保大衣,脱裤子坐到你身上。天黑了,她丈夫蹬着自行车来接她回家,路上俩人拿这钱买菜,买肉,一家老小,就这么又撑过去一天。
他们没有别的出路。
2.
4月1号,雄安新区设立,保定人民站在了时代的十字路口上。一条征婚启事火了:男,53岁,离异,无孩,农户,在雄县有两亩地,希望女方25岁以下,英美留学优先。
“造化弄人,快他妈把我玩儿死了。”说这话的是我一个朋友,当年她父母为了供她出国,把房子卖了,现在她拼死挣不出原先那套房的首付。限购的政策还在发,房价还在涨,她27岁,已经超了雄安老哥征婚启事的年龄限制。
芥川龙之介讲过一个故事,说有强盗生前无恶不作,死后堕入地狱。佛心生慈悲,放一根蜘蛛丝给他,强盗爬上去,半途发现有人尾随,又蹬又打叫人“滚开”,话音未落蛛丝断裂,他掉下去。在巴黎的温州人看不起东北人,说他们自甘下贱。温州人不愁工作,巴黎中国人能干的工作都攥在温州人手上,也都只介绍给温州人。原因简单:温州人比东北人勤快,要不,怎么能混这么好呢。
可他们没想过,混得好不好,有时候不过一根蛛丝的区别。
1992年,南斯拉夫解体,丹麦赢了欧洲杯,陈百强在玛丽医院昏迷不醒。1992年的温州街头一片祥和,出国的出国,赌博的赌博,而同一年在黑龙江,几十万工人下岗,巴黎街头紧接着出现了第一批中国妓女——其中大部分来自中国东北。
成千上万的温州人顺着蛛丝爬上来,更多的东北人掉了下去。一个人从蛛丝上掉下去,我们说他活该,可如果几百万人一起掉下去,那这一定不会是他们的责任。
雄安老哥也有一根蛛丝,他抱住它,幻想另一头是留学英美的温香软玉。可昨天消息下来,农民集体迁出雄安,一亩地补六万,他的这条蛛丝,也就断了。整个过程中老哥又干嘛了呢,除去做了个美梦,他一清二白,什么都没有做。
小时候老师教我们说,奋斗改变命运。可现如今,奋斗也需要门路,而历史的车轮只要开过来,再坚毅不拔的自我奋斗都要给它让道。人们说阶级在固化,上升的门正在闭合,不往上走,圆圆的命,躺在弥漫着精液臭气的杂物间的命,就将是我们的命。那么如果能抓住一根蛛丝,哪怕再摇摇欲坠,你也要用尽全力向上爬。不能回头,回头就是地狱的血池;不要回头,火与硫磺从天上降下来,回头就会变成盐柱,我们没有别的出路。
可谁知道二十年后会发生什么,谁又知道下一秒的风,会朝哪一边吹。
3.
十岁以前我住在乡下,有个朋友名字叫秋,机灵漂亮,很招人喜欢。十岁,我去了北京,后来零星听到秋的消息:她落榜了,辍学了,订婚了,怀孕了,流产了,得精神病了......每次都听得唏嘘不已,怪秋愚蠢,能把好好地生活过成一团糟。
很多年后我才明白,如果将我置于相同的境况下,我也将会遭遇相同的命运,秋没得选择。如果十岁那年,我没有跟随父母来到北京,如果我留在那个闭塞穷困的小镇,现在的我,应该正顶着一对韩式半永久怀着二胎,日常沉迷抓小三——甚至能说,这是我所能拥有的最幸福的一种结局。
到法国一星期后,胡媛娥给女儿打电话:“妈妈在制衣厂打工,很快就会寄钱回家。”半年后她死在接客中途,全身上下被捅了十几刀,死前遭受过非人的虐待。她女儿说,自己从始至终就就没信过什么制衣厂。可是家里太穷了,需要用钱,就只好睁一只眼闭一只眼。
都好吧?都好,特别好,需要钱跟妈说。圆圆告诉女儿自己给富人家当保姆,待遇好还不累。这个谎支撑她活下去。
她还知道一个女的,也东北的,四十多岁,受不了老公家暴跑出来,和她一样站街,供儿子在北京上大学。儿子毕业了想在北京买房,她寻思着等凑够了首付,她就不干了。这是2015年的事,两年过去,欧元跌了,房价涨了,儿子大学毕业了吗,首付有没有凑够,我们不敢问,也无处去问。像圆圆这样的女人,她们走着走着就走散在了风里,你再也找不到了。
更多的人走散在了风里,被记住的只有英雄。可是我听过一句话,说这世上并没有英雄,刀在谁手里,谁就是英雄。圆圆手里没有刀,而怪一个没刀的人活该,能让我们好受。他活该就意味着只要小心翼翼,灾祸就永远不会降临到我们头上。
科学上说这个世界是混沌无序的,可支撑我们活下去的,是背弃物理,数学或者任意法则,狂热地去相信这世存在秩序,坏事的发生总有它的逻辑,人也并非受一种更大的、不可违抗的力量裹挟。如果有谁受到伤害,那一定是他和我们不一样,是他活该是他咎由自取,不然我们就没办法说服自己,同样的事明天就一定不会发生在我们身上。
是这样吗,只要想到那个为了养家横死异乡的妈妈,想到走散在风里的几百万东北下岗工人,想到巫山的马泮艳,她的青春是另一种颜色,想到所有那些不幸的人,你该怎样说服自己,一切都是他们咎由自取。
他们只是行走在这世上,手里没有刀的人。
这个世上手里有刀的人不多,多是在夹缝里苟延残喘,有的也能爬上高处短暂歇一歇。可是不该因此,就忘了自己空空如也的双手,不该因为能在高处立脚,就去踢打下面受苦的人。因为谁也不知道下一秒刀会砍向谁,因为我们和他们一样,都是行走在这世上,手里没有刀的人。


来自Android客户端1楼2017-04-06 16:56回复
    第二篇:
    https://m.sohu.com/n/470104546/
    从小我们就被父母教育
    “要做个正直的好人”
    |
    但从来没人教过我们
    “做好事的时候也要保护好自己”
    世界上有许多见义勇为却丢了命的年轻人
    父母抱着他的骨灰哭瞎了眼
    再多的慰问金和荣誉
    也不能弥补他们的丧子之痛
    善良是美德
    但是愚蠢而冲动的善良
    绝对不值得鼓励
    ——晚上好,我是铃铛。
    做好人,你的手里要有刀。
    文:摇铃铛

    好朋友文卿给我发来一则新闻。
    2009年的一天,保安梁华在工作的网吧看见三个偷手机的贼。
    网吧偷手机的事情经常发生,很少有人会“多管闲事”。梁华不同,他拼尽全力抓住了两个贼,还有一个跑了——这样,他还觉得非常自责!把贼交给警方后,梁华继续上班。
    本来以为事情就已经结束了,没想到两个月后被抓的贼放出来了。猖狂的贼找到梁华家,报复性地绑走梁的女儿。梁华年仅15岁的女儿被殴打,被轮奸,右耳廓被刀割去一块,耳朵被灌进臭虫。有虫子爬不进去,这些贼还找来螺丝刀往里面推。
    在如花的年纪被轮奸、被毁容,女儿身心受到极大创伤,离家出走至今未归。
    之后,梁华忙于上诉、寻找女儿,对儿子疏于管教。2015年6月17日下午,18岁的儿子梁锡荣涉嫌参与抢劫、敲诈勒索以及收保护费被高埗公安分局带走。被公安机关带走前,梁锡荣品学兼优,两天后就要参加中考。
    女儿被强奸虐待,儿子几乎前途尽毁。历经种种悲剧,记者再问梁华,如果可以重新选择一次,你还抓贼吗?梁华回应,抓!(南方都市报)
    看到他这么斩钉截铁的回答,我不知道心里什么滋味。
    我问文卿,梁华回答“抓贼”的时候是什么心理。他难道就没半点犹豫和后悔吗?因为一次路见不平,导致整个家都支离破碎。
    她说:嗯,我也想问这个。

    东野圭吾的小说《彷徨之刃》里也描述了这样一个故事。
    长峰是个老实的好人。他中年丧妻,和女儿绘摩相依为命。
    在一场烟火会后,绘摩被几个未成年人掳走,强喂过量毒品后遭轮奸死亡。长峰在接到一通匿名电话后,潜入到其中一个未成年凶手家中,无意中发现了他们当时轮奸女儿绘摩致死情景的录像。
    长峰知道,按照日本的法律,未成年人犯罪不会判重刑,反而被管教几年就会释放。而且他们的名字不会曝光,案件也不会公开审理。
    跟保安梁华截然相反的是,长峰决定自己复仇。
    法律不会惩罚他们,那就由我来惩罚吧!看了女儿被凌辱致死的录像带后,失去理性的长峰杀掉了第一个凶手,踏上了复仇之路。
    长峰一边追杀凶手,一边亡命天涯。民众从新闻中得知此事,对长峰的丧女之痛十分感同身受,纷纷致电警局要求撤销对长峰的通缉令。
    可悲的是,警察的责任并不是维护正义,而是保护法律。
    在小说最后,长峰的猎枪指向杀死女儿的另一个凶手,那个少年吓得瑟瑟发抖。在和警方的对峙中,长峰怒吼一声,准备扣动扳机,却被警察当场击毙。
    让所有人意外的是,他的枪里并没有子弹。也许当时他已经穷途末路——他知道杀自己女儿的凶手终将得到法律庇护,而自己只有死路一条。
    东野圭吾也在书里凄凉发问:到底法律保护的是凶手,还是无辜的受害者及活着的家属?
    同样是父亲,同样是女儿被残害,长峰和保安梁华走上了截然相反的路。
    有人说,不管是盲目做好人,还是事后以暴制暴,都没有可取之处。
    那谁又能告诉他们,到底该怎么做?
    当好人没有好报,坏人得不到惩戒。我们为什么还要守住底线,做个好人?

    其实这些年来,好人没好报的例子我们见得不少。
    扶起老人却被讹钱的。救溺水者反丢了命的。好心帮别人被诈骗的。贷款借钱给朋友应急,对方却人间蒸发的。
    不知道你们还记不记得2013年。那个好心送孕妇回家的姑娘,被孕妇的丈夫先奸后杀。善意的回报是被残虐谋杀,姑娘死之前该有多绝望啊。
    还有生活中的老好人。
    同事说你人好。因为他们不想做的脏活累活丢给你,你任劳任怨。
    女神说你人好。因为你对她随叫随到,有求必应,是个移动ATM机。
    朋友说你人好。因为每次聚会都是你付钱,既开得起玩笑也帮得起忙,是圈里公认的热心肠。
    你的好商量好说话,换来的是什么回报呢?
    你有急事要先走,拜托同事帮你把工作收个尾。他们好像忘了平日承你那么多情,面露难色:“我今天下班后也有事呢..”
    你为了女神倾尽所有,她全部笑着照单全收。你鼓起勇气对她表白,她却瞪着无辜的眼睛:“啊呀,我一直把你当哥哥的。”
    你被聚会和朋友借钱掏空了口袋,经济窘迫时,厚着脸问朋友讨债。结果他脸拉老长:我最近也没什么钱。再说了,这点钱至于催我吗?我又不是不还你!
    杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸。
    那时候你就知道,你对别人好,未必都能换来好报。
    因为他们可能觉得:你凭什么这么好?不就是希望大家对你印象好么?那我不过是好心成全你的虚伪罢了,你反而应该感谢我,而不是希望我也回报你什么。


    来自Android客户端2楼2017-04-06 16:59
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      在狭隘的人眼中:你的真心对待,全部都是另有所图。

      这个世界上“好人”很多。他们凡事为别人考虑,对所有人都很热心。老实本分,从不违法乱纪。
      电视剧里总是好人活到最后。但现实生活中,命运回报这些好人的,许多时候都很残酷。
      所以,“如果好人没好报,我们为什么还要当个好人?”
      在以前,通用答案是:上帝让你做个好人,就是对你最大的奖赏。
      非常讽刺。当你因为做“好人”而伤害了自己身边的亲人,这种奖赏还有意义吗?如果做好人没有安全保障,我们凭什么还要做个好人?
      其实之所有会有这样的疑问,是因为你理解错了“好人”的含义。
      很多人都觉得:我对每个人都很好。我路见不平、见义勇为,心怀善意,是个好人,我就一定也会被世界好好对待。
      但实际上,这个世界远远没那么公平简单。心怀鬼胎的人不少,思想扭曲的人也很多。行走世间,不是你手无寸铁,别人就也会受你感化、放下武器的。
      农夫与蛇的故事里,农夫为什么会被咬死?因为他太天真,一厢情愿的认为世间万物都和自己一样善良单纯。害死他的不是蛇,而是他的掉以轻心和不设防。
      你被伤害,是因为你除了“好”,一无所有。

      当然,我说这么多不是为了打击善,鼓励恶。如果每个人心里都有一束光,世界是会越来越好的。
      如果好人都灭绝了,充斥的都是尔虞我诈。这个世界该有多绝望?
      但你一定要记得,害人之心不可有,防人之心不可无。
      你不能手无寸铁,只拿着一束花。而是应当背后藏刀,刀尖向下。总是用善意对待别人,如果感知到危险,也能迅速回击。
      刀能帮助对方,也能保护自己。
      在街上遇到停下车问路的,我绝不会傻乎乎的坐上去。而是顶多帮他们指路或者报警。
      发现有人溺水了,我也会找人求救,而不是头脑发热就直接跳下去,让自己可能陷入险境。
      若没有保护自己和家人的能力,我绝不会正面迎战,而是迂回借力。
      因为无力保护自己的好人,充其量不过是个有同情心的弱者,怀揣的是“愚蠢的善良”。做一个肆无忌惮的好人,只是强者的专利。
      曾在知乎上看到这样一句话:当法律不能保护见义勇为者的合法权益时,就不应该鼓励见义勇为。
      这也是我的态度:当你的能力没有强大到能避免自己受伤害,请不要轻易当一个好人。
      因为你救了别人,却可能杀了自己。
      好人为什么没好报?那是因为你很弱。弱到除了善良,没有别的选择。
      当你可以不做个好人,却选择了保持善意;当对方知道你的“好”不是因为懦弱和臣服,随时可以收回;当他知道如果他反咬你一口,你也能随时迅速回击;当对方知道你的能力远远超过他,他才不敢轻举妄动。
      这时,你的“好”才有价值。能帮助别人,也能保护好自己。
      文卿说过这样一句话:“有些伤痛,这辈子都无法修复。就算坏人和他全家都死了,还是会疼。”
      到那一天,你也许会后悔自己做了一个懦弱无能的“好人”。


      来自Android客户端3楼2017-04-06 17:01
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        即使看同样的东西,往往也是各有各的感悟。
        []
        其实人性的本质,并不会真正关心距离自己太遥远的事物。之所以貌似关注,无非是借以投射现实自我罢了。
        []
        不再有刀的人群,他们从不敢质疑那些让他们放下刀,任意宰割他们的人;他们总喜欢把这种仇恨感和疼痛感,转嫁到那些他们以为还挎着刀的遥远人群身上。
        []
        苏式民族概念的设计,本就是个泄压装置,必要时牺牲,以保证锅的完整性。外有美日韩消火,内有民族、地域、亲人、家人都可以相互出气。火力全开,爱怎么炖怎么炖。真是大智慧。
        []
        同一口锅里的人,承受的压力是一致的,并不是每个人,都有承受这种压力的的能力和义务。
        []
        包裹在层层的意识之中,都该想想,刀在哪里。刀之所向,首先是自己,由内而外的破茧而出。


        来自Android客户端5楼2017-04-06 19:26
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          我是很有接触,东北人的野心大的很,普通农民间讨论的都是怎么开飞机,典型的草原狼,第二种与我们彝族类似,善良的甚至不知道怎么保护自己。


          来自Android客户端7楼2017-04-06 19:58
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            任何文化的精髓里,都有把刀子,劈开灵魂和真实世界之间的障碍,然后收刀回鞘,和这个世界和谐相融。
            []
            彝族也不一定都有文化,彝文化里的这把刀,是火,是不灭的灵魂,是黑暗里的白道,是白天的太阳,是夜里漫天的繁星,是温暖的火塘,也是奔腾于地下,融化一切的岩浆,还是扑通扑通的心跳……
            []
            世上不会没有火,也不会没有刀,而那和理所应当的你有什么关系呢?


            来自Android客户端8楼2017-04-06 20:25
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              毒鸡汤 万物皆虚罢了


              来自Android客户端10楼2017-04-14 16:36
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                万物皆虚 万物皆允


                来自Android客户端11楼2017-04-14 16:37
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